“...В соответствии с ведическим словарём, слова атма обозначает ум, душу, тело, а также чувства.” (ком.). 15*398.
“Слово атма означает «тело», «ум» или «душа», в зависимости от обстоятельств.” (ком.). 15*302.
“...слово атма используется для обозначения: (1) Высшей Абсолютной Истины; (2) тела; (3) ума; (4) усилий; (5) уверенности; (6) разума и (7) природы.” 16*177.
“Слово атма означает также «прилагать усилия». [...] Слово атма означает также «терпение» и «настойчивость».” 16*190.
“Слово атма указывает на тело, ум, Абсолютную Истину, природные качества, твёрдость, разум и усилие.” [цитата из словаря «Вишва-пракаша».] (Ч.-ч., Мадхья, 24.12). 146/7*311.
“Словом атма также обозначают живое существо, сознающее своё тело.” (Ч.-ч., Мадхья, 24.307). 146/7*482.
“Атма. Вселенский [универсальный] Дух; божественная Монада; седьмой Принцип в семеричном составе человека.” (сл.). 54*331.
См. Монада
“...человек, сознание которого достигло плана Атмы, уже отождествлён с Божественным.” 34а*210.
См. Центры (сахасрара падма – местопребывания Атмана); Единение
“...нужно найти источник разума, его причину. Если нам удастся хотя бы на миг соприкоснуться с этой субстанцией, мы обнаружим, что она представляет собой нечто чрезвычайно удивительное, чудесное, несравненно более прекрасное по сравнению с тем миром, где мы сейчас живём. Она обладает таким очарованием, такой притягательной силой, что ради неё мы без труда откажемся от любых соблазнов материи. Даже миг соприкосновения с высшей реальностью настолько очаруют нас, что любые радости мира безнадёжно померкнут в наших глазах. Здесь нас ждут невиданные ранее ощущения и откровения. [...] Непостижимо чудесная природа высшей реальности даёт незабываемое упоение, рядом с которым прошлые мирские радости покажутся грудой отбросов. Они не будут иметь над нами никакой власти, даже если нам придётся продолжать жизнь в мире материи. Таково постижение атмы...” (Шрила Шридхар Махарадж). 161*61-62.
“...атма (наше «я») является вечной частицей постоянно существующей параматмы, или высшего «я».” 181*399.
“...индивидуальная душа, или атма, также присутствует в каждом атоме наряду с Параматмой [...] Таким образом тела живых существ состоят из множества атомов, и в каждом есть душа и Сверхдуша, однако проявление сознания души в таких условиях угнетается её сильным покрытием. Также тела живых существ содержат и доминирующую пару души и Сверхдуши, которые являются душой и Сверхдушой не отдельного атома, а всего организма, и именно их присутствием объясняется развитое индивидуальное сознание, связанное с сознанием Бога.” 181*406.
“...Не следует думать, будто Кришна живёт только на Вайкунтхе или Голоке Вриндаване. Он находится всюду, даже внутри атома. [...] Я – атма, индивидуальная душа, и вы тоже атма. Каждый из нас находится только в своём теле, но Параматма пребывает всюду. В этом заключается разница между атмой и Параматмой. Те, кто утверждают, что между ними нет никакой разницы, глубоко заблуждаются. Душа и Сверхдуша неотличны друг от друга в том смысле, что и та и другая являются личностями и обладают сознанием, но они отличаются друг от друга в количественном отношении. [...] Арендатор живёт в доме, но его хозяином является домовладелец. Точно так же атма – это просто жилец, занимающий тело, хозяином которого является Параматма. Когда домовладелец просит арендатора съехать, тому приходится подчиниться. Подобно этому, когда Параматма требует, чтобы мы покинули тело, мы вынуждены подчиниться Ей.” (ком.). 230*58.
См. Джива; Параматма – свидетель; Смерть не даёт времени на сборы
“Слово атма относится к Верховному Господу и к обыкновенному живому существу. Оба они духовны, неподвластны закону рождения, увядания и смерти и свободны от материальной скверны. Каждый из них личность, обладающая знанием о теле, а также основа и прибежище всего сущего. Они не подвержены материальным изменениям и представляют собой лучезарную вездесущую причину всех причин. Они не имеют ничего общего с материальным телом, и потому их не может скрыть никакая оболочка. Истинно образованный человек, знающий об этих духовных свойствах атмы, должен отбросить ложные представления о жизни, придерживаясь которых душа думает: «Я – материальное тело, и всё, что связано с этим телом, принадлежит мне». Опытный золотоискатель знает, где обнаружить золото и как добыть его из золотоносной жилы. А тот, кто сведущ в духовной науке, способен понять, каким образом в теле присутствует душа и как, углубляя духовное знание, достичь подлинного совершенства. С другой стороны, подобно человеку, который не знает, где искать золото, и который никогда не может его найти, глупец, лишённый духовного знания, не в силах понять, как частица духа существует в теле. Восемь отделённых материальных энергий Господа [восемь внешних энергий перечислены в «Бхагавад-гите» (7.4): «Земля, вода, огонь, воздух, эфир, ум, разум и ложное эго – эти восемь элементов составляют Мою отделённую материальную энергию».], три гуны материальной природы и шестнадцать принимаемых ими форм (одиннадцать чувств и пять грубых элементов, таких как земля и вода) образуют оболочку, в которой заключена вечная неделимая душа, наблюдающая за их взаимодействием. Поэтому все великие ачарьи говорят, что такая индивидуальная душа обусловлена материальными элементами. Каждая обусловленная душа получает материальные тела двух видов: грубое тело, состоящее из пяти грубых элементов, и тонкое, состоящие из трёх тонких элементов. Душа находится внутри этих тел. Чтобы обнаружить душу, нужно исследовать всё, что её окружает, говоря: «Это не душа, это не душа». Так человеку надлежит учиться различать материю и дух. Рассудительные и мудрые люди должны искать душу, очистив свой ум внимательным изучением связи и различий между душой и всем тем, что создаётся, поддерживается и разрушается.” (Ш.Б.7.7.19-24). 14/14*332-341.
См. Ум (атма)
“...атма-буддхи или Духовная Душа.” (сл.). 73*42.
См. Буддхи – божественная душа; Индивидуальное «Я»; Тело Причинности; Монада: Троица; Нидана (чадаятана); Манас бессмертен; Оболочки (анандамайя-коша)
“Атма видья (санскр.). Высшая форма духовного знания; буквально, «Знание Душой».” (сл.). 73*63.
См. Психометрия; Видья – общение с Богом; Йог открывает Бога; Душа – Авгоэйдос
“...Атма-видья, термин, который переводится просто как «духовное знание», истинная Мудрость у ориенталистов, но значащий много большее. [...] является единственным видом оккультизма, к которому следует стремиться каждому теософу.” 71*201.
См. Теософия – Тайная Доктрина; Джнана-шакти; Каузальное тело (карана шарира – тело причинности); Оккультизм – ускоренный процесс эволюции; Мудрость – плод
“Атма-джнани (санскр.). Знающий Мировую Душу, или Душу вообще.” (сл.). 73*63.
См. Бог (Божество: Духовное «Я»); Осознание Верховной Души; Посвящённые в тайнознание; Адепт – Махатма; Бессмертие и уничтожение (Самадхи и Нирвана); Джнана – божественное знание
“...Слово майа, или атма-майа означает «беспричинная милость Господа», как указывает словарь «Вишва-коша».” (ком.). 15*221.
“Девятая анга бхакти – анти-ниведанам, предание своего «я» (тела и души) Шри Кришне. Отличительной чертой атма-ниведанам, является полное пренебрежение своим счастьем и постоянное стремление доставлять удовольствие Господу. Преданный, совершающий атма-ниведанам, не имеет собственных желаний, не связанных с интересами Господа, он полностью отдаёт себя на волю Шри Кришны. Его можно сравнить с коровой, которой не нужно заботиться о собственном пропитании и защите, пока она находится в хозяйстве своего господина. [...] Таков путь, следуя которым, человек сможет избавиться от всех корыстных желаний и обрести чистую божественную любовь.” 226*354.
См. Бескорыстие; Предание себя Богу; Шуддха-бхакти (9 форм служения)
“Атма-ха – убийца души.” (гл.). 14*
См. Эгоизм; Материализм – агрессия и жесткость; Самоубийство – забыть Бога; Атеизм
“Атман – Сущность; Дух; изначальная сущностная природа нашего существования; Верховная сущность (по отношению к индивидууму), являющаяся нашей собственной истинной и наивысшей сущностью.” (сл.). 51*381.
“В Атмане всё становится единым. Одну и ту же нить продевают сквозь золото, жемчуг, кораллы, глину. Один Атман пребывает в коровах, лошадях и людях, слонах и газелях, червях и насекомых. Меньше малого, больше великого скрыт Атман в сердце каждого. Вот мой Атман в сердце – меньший, чем зерно риса, чем ячменное зерно, чем горчичное семя, чем просяное зерно, чем ядро просяного зерна. Вот мой Атман в сердце – больший, чем земля, больший, чем воздушное пространство, чем небо, чем все миры. «Не это! Не это!» – так определяется Атман. Он непостижим, ибо не постигается; неразрушим, ибо не разрушается; неприкрепляем, ибо не прикрепляется; не связан, не колеблется, не подвержен злу. [...] Не ради существ дороги существа, но ради Атмана дороги существа; не ради всего сущего дорого всё, но ради Атмана дорого всё сущее.” 154*93-94.
“Кого избирает этот (Атман), тем он и постигается; тому этот Атман и открывает свою природу.” (Мундака упанишада 3.2.3). 13*362.
“Ибо этот Атман достигается истиной, подвижничеством, правильным знанием, постоянной воздержанностью; Ибо (он) находится внутри тела, состоит из света, чистый – (тот), которого видят аскеты, лишённый пороков.” (Мундака упанишада 3.1.5). 13*378.
См. Откровение; Знание (безмолвное знание); Освобождённая душа устремляется ввысь; Голос духа
“Атман – Самость, Дух, изначальная сущностная природа нашего существования. Высшее по отношению к индивидууму, является нашей собственной истиной и наивысшей Самостью-Атманом.” (сл.). 70*267.
См. Душа – ангел-хранитель; Брама – Парабрама (эссенция)
“Атман или Атма (санскр.) Вселенский Дух, божественная Монада, так называемый «седьмой принцип» в эзотерической «семеричной» классификации человека. Высшая Душа.” (сл.). 72*280.
См. Душа и дух (Мировая Душа); Человек: 7 принципов; Монада: Начало и Основа
“...лишь Атма есть единый, истинный и вечный субстрат всего, Сущность и Абсолютное Знание, Кшетраджна. [...] Атма-Дух один остаётся после скидывания Покровов [...] он есть Единый Свидетель или же синтезированное единство.” 68*712.
См. Кшетраджна; Единое Сущее; Сутратман
“Атма, «Высшее Я», Дух не Ваш и не мой, но как Солнце светящий для всех. Это – повсюду присутствующий «божественный принцип», и неотделимый от своего единственного и абсолютного Мета-Духа, подобно тому, как луч неотделим от Солнца.” 72*123.
См. Солнце – Сердце; Я (Высшее и Низшее); Дух: Мета-Дух
“...Атма не прогрессирует, не забывает, не помнит. Она не принадлежит этому плану. Она лишь Луч Света Вечного, который светит через и на темноту материи – когда последняя желает это.” 68*306.
См. Душа и дух (святой поцелуй)
“...Атман индусов, наш бессмертный дух, кто единственный может спасти нашу душу и спасает её, если мы последуем за ним вместо того, чтобы позволить нашему телу увлекать нас вниз.” 67*417.
См. Буддхи – божественная душа; Дух; Духовный человек – внутренний; Постижение
“...Дословно и физически это есть истина; также и метафизически или же на плане психическом и духовном, верно, что лишь Атман согревает Внутреннего Человека; т.е., освещает его Лучом Божественной Жизни, и только он один может передать Внутреннему Человеку или же Перевоплощающемуся Ego его бессмертие.” 69*140.
См. Принципы (7 аспектов Реальности); Бессмертие и уничтожение (Дух и Эго)
“...Атма, наш седьмой принцип, тождественен с Духом Вселенной, и человек един с ним в своей сущности [...] Она [Атма-Монада] та однородная искра, которая сверкает в миллионах лучей от Первоначальных Семи [...] Это есть Искра, Нисшедшая Из Несотворенного Луча – тайна.” 68*713.
См. Искра – духовная Индивидуальность; Перевоплощение (предсуществование: душа младенца); Мулапракрити; Мойра – фатум; Дух: Лучи «Сияющего»
“Сквозь очищенный ум надлежит видеть (во всём), во всех существах и в себе самом лишь Меня, единый Атман, который – и вовне, и внутри, безграничный как небо.” (Уддхава-Гита, 24,12). 217*28.
См. Самадхи – совмещение; Любовь – высшее средство освобождения
“В своей неподвижности атман – высший духовный элемент – есть быстрейший среди быстрых. Он опережает движение органов чувств и ума, ибо он предшествует им. Он есть [был и будет] до создания органов чувств и ума. Он есть вне органов чувств и ума. [...] мы несведущи относительно этого высшего духовного элемента, у нас нет никакого знания о нём. Он есть мы, и всё же мы совершенно не знаем его. Он есть предельная глубина сознания, откуда рождается и развивается наше бытие.” 45*82.
“...Когда мы говорим, что высший духовный элемент [атман] неподвижен, это не означает, что он в застое. Это такой совершенный элемент, он так полон во всех отношениях, что нет никакой возможности для какой-либо трансформации. Он так изобилен, так велик, так беспристрастен, что нет абсолютно никаких потенциальных возможностей для каких-либо изменений в нём.” 45*86.
“Поймите это, без этого высшего духовного элемента, без атмана, в жизни нет никакого убежища, никакого оазиса. Без этого высшего духовного элемента никогда не проистекал экстаз. Он есть всё во всём. Он есть истинная сущность.” 45*93.
См. Экстаз; Личность; Воля – русло
“...Богоподобный Атман есть сама Свобода, дар Божий, вечное, неограниченное временем и пространством, трансцендентное Сознание, свободное от привязанностей, материализма, эгоизма. Это Я, не знающее гибели, изначально лишённое зависти, гордыни, вожделения – Абсолют, сокрытый в индивидуальности. Таково Я человека, обретшего Свободу.” 158*50-51.
“В Ведах сказано: что эта бессмертная часть, Атман – есть «субъект, в котором находят опору и основание все жизненные силы человека». Это очень важное утверждение! Если вы примете его в своё сознание и глубоко пропустите в сердце, вам будет легко жить, потому что вы осознаете, где находится точка опоры и все жизненные силы человека. Понимаете? Источник жизни – внутри вас!” 141*124.
См. Душа; Внутренний рост
“...вибрации атманического тела – это фактическая религиозность и высшая устремлённость человека, дающие энергию всем остальным его проявлениям...” 115*27.
“...власть атманической миссии над судьбами всех прочих тел человека огромна, хотя непосредственно ощутима довольно редко.” 115*188.
“Специалист по атманическому телу это [...] духовник или проповедник...” 115*14.
См. Духовный учитель
“Атманический организм представляет собой набор подтел атманического тела, осуществляющих прямую трансляцию воли кармического эгрегора во все остальные тела человека, а также принимающих для него сообщения этих тел о своём состоянии. Включение атманического тела является граничным условием правильности произнесения молитвы; если оно принимает информацию, у человека возникает ощущение, что его молитва «дошла». Импульсы, приходящие из атманических под-тел, воспринимаются человеком как абсолютно непреложные и обязательные; более того, даже косвенное прикосновение к своей миссии вызывает у человека столь сильное вдохновение и такие глубокие переживания, что само по себе их повторение может составить цель его сознательных усилий. Энергии более высоких тел воспринимаются более низкими как Божья благодать, и они подчиняются их воле с восторгом и благоговением. При включении атманического тела все остальные тела встают по стойке «смирно» т в полной готовности ждут малейших приказаний. Побуждаемый атманическим телом, человек не только согласится на величайшие физические испытания (вплоть до мученической смерти) и не почувствует их тяжести – он полностью и как будто мгновенно перестроит всю свою энергетику, эмоциональную и ментальную картину мира, поведение и систему ценностей и взглядов на мир. Когда это реально происходит, ему самому происходящее кажется естественным, необходимым и неизбежным, и у окружающих может возникнуть ощущение чуда. Однако для подобного включения нужно, чтобы точка сборки попала в атманическое тело и некоторое время там удерживалась, что очень трудно и бывает лишь у немногих людей (откровение видения собственной миссии).” 115*161-162.
См. Точка сборки; Эгрегор и человек – служение высокому эгрегору; Переживание – основа всего!
“...субстанция наивысшей физической формы человеческого существа – атомная.” 55а*532.
“Атманическое тело есть оболочка высшего «я», Атмана, или Абсолюта в человеке. В атманическом теле зашифрована миссия, или главная цель человека в данной жизни, которая определяет (в рамках окружающей реальности – тонкой и плотной) основные сюжеты, записанные в буддхиальном теле. С атманическим телом связаны высшие идеалы и фундаментальные религиозные и абстрактно-философские жизненные позиции человека, его особенный способ общения с Богом (религиозность в самом интимном смысле слова) и только ему одному присущее мировоззрение, т.е. способ восприятия мира в целом. Человек с сильным атманическим телом явственно (во всяком случае, для себя, но и часто для других) ощущает в себе искру Божью, или свою прямую связь с Богом, и именно в этой связи видит главное содержание своей жизни...” 114*158.
“...Человек, ощутивший вибрацию этого тела, не терзается сомнениями: он видит направление своего пути с абсолютной уверенностью.” 115*163.
“Атманическое тело – основной источник высшей энергии и вдохновения организма, первоисточник всей его судьбы.” 115*152.
См. Вибрации
“Вообще ощущение форм атманического плана – высочайший уровень мистика, поскольку даже его структура постигается очень немногими (для этого необходимо погружение в различные религии, верования и системы идеалов – то, что в проекции на ментальный план именуется религиоведением).” 115*102.
См. Мистик
“Семь различных значений слова атма таковы: «Абсолютная Истина», «тело», «ум», «усилие», «твёрдость», «разум» и «природа». [...] Слово атмарама обозначает того, кто черпает радость в этих семи понятиях.” (Ч.-ч., Мадхья, 24.11,13). 146/7*311-312.
“...Человек, прилагающий усилия с упорством, есть атмарама.” (Ч.-ч., Мадхья, 24.174). 146/7*402.
“Слово атма относится ко всем многообразным экспансиям Верховной Личности Бога. В первом значении это Сам Кришна, Всевышний. Другие значения связаны с Его различными воплощениями и экспансиями. Любого, кто постоянно занят служением Верховной Личности Бога, называют атмарамой. Есть два типа атмарам. Одни – это атмарамы, занятые регулируемым преданным служением, а другие – атмарамы, идущие путём спонтанного преданного служения.” (Ч.-ч., Мадхья, 24.285-286). 146/7*471-473.
“...Итак, насчитывается тридцать два типа атмарам, наслаждающихся общением с Верховным Господом на этих двух путях.” (Ч.-ч., Мадхья, 24.292). 146/7*476.
“Атмарама – самоосознающая личность, черпающая счастье внутри себя.” (гл.). 209*41.
См. Самоосознание – единственный способ проникновения за завесу тайны
“Каждый атом имеет свою степень сознания.” 70*243.
См. Астральный Свет; Жизнь – единая форма существования; Монада: индивидуальный Дхиан Коган; Сила (Од)
“Каждый атом имеет свою степень сознания.” (ком.). 70*243.
См. Бог (Божество: Аньямсам аниясам)
“Атомы и Души были синонимами на языке Посвящённых.” 68*709.
См. Искра – духовная Индивидуальность; Сила – переход
“...Атом неотделим от Пуруши, который есть Дух, сейчас называется наукой «энергией».” 68*727.
См. Электричество – всемирный посредник; Пуруша и Пракрити (Дух и Материя)
“Атомы в Оккультизме называются Вибрациями: также Звуком – коллективно.” 68*792.
См. Вибрации; Оккультные науки; Звук – сила
“...каждый атом Вселенной имеет в себе потенциальность самосознания и, подобно Монадам Лейбница, является Вселенной в себе самом и для себя. Это атом и, вместе с тем, Ангел.” 68*155.
“«То, что существует вне нас в абсолютном виде, суть Души, сущность которых сила», для Лейбница Атомы и Элементы суть Центры Силы или, вернее, «духовные существа, сама природа которых есть действие».” 68*788.
См. Элементалы – «центры силы»; Душа – ангел-хранитель; Микрокосм – человек; Лейбниц; Монада: «человеческая» Монада
“...Как гласит Эзотерический Катехизис: «Каждый атом становится видимой, сложной единицей (молекулой) и, будучи привлечённой в сферу земной деятельности, Монадическая Сущность, проходя через минеральное, растительное и животное царства, становится человеком».” 68*775.
См. Книга Дзиан; Душа и дух (луковица)
“...Каждый атом имеет семь планов бытия или существования [...] и каждый план управляется своими особыми законами эволюции и поглощения.” 68*202.
См. Вселенная (7 планов бытия); Эволюция – вечный цикл; Число 7; Человек: 7 принципов; Принципы (7 аспектов Реальности); Планы бытия; Космогония (7 Начал); Алайя (Мировая Душа); Сознание (7 состояний); Разум Космоса (манодхату)
“...Воистину здесь в каждом атоме спрятаны миры внутри миров.” 232*78.
“Как целый город существует внутри спящего человека, так три мира существуют в маленьком атоме. Несомненно, [...] каждый из них тоже содержит три мира.” 232*92.
“В одном атоме проявляются все три мира со всеми компонентами, такими как пространство, время, действие, субстанция, день и ночь. В них есть другие атомы, в которых тоже существуют кажущиеся миры [...] и так далее до бесконечности.” 232*161.
“В каждом атоме этого существования находятся бесчисленные вселенные – может ли кто-нибудь их пересчитать?” 232*659.
“Постоянный атом. Пять атомов вместе с ментальной единицей, по одному на каждом из пяти планов человеческой эволюции, которыми пользуется монада в целях проявления. Это устойчивые и относительно постоянные центры. Вокруг них выстраиваются разные оболочки или тела человека. Это фактически малые силовые центры.” (сл.). 54*338.
“Постоянный Атом. Соответствующая точка атомной материи. Крошечный центр силы, центральный фактор и средство притяжения, вокруг которого выстраиваются оболочки воплощающейся Монады. Последние нанизаны, подобно жемчужинам, на сутратму или нить. [...] Любое тело или форма, в которой функционирует Дух, своим фокусом на каждом плане имеет атом, составленный из материи атомного подплана каждого плана. Он служит центром распределения силы, сбережения способностей, усвоения опыта и сохранения памяти.” 55а*46.
“Постоянный атом – это позитивное ядро или зародышевая субстанция по отношению к своей оболочке. Это формообразующий базис, буквально вибрирующая точка силы.” 55а*299.
“...Постоянные атомы в том смысле, в каком этот термин обычно употребляется, присущи только тем жизням, которые достигли самосознания или индивидуальности, следовательно, сравнительно постоянного существования во времени и пространстве. Постоянный атом может рассматриваться как фокус проявления на любом плане. Он служит […] как бы якорем любого индивидуума, в любой сфере.” 55а*649.
См. Атманическое тело – атомная субстанция; Монадическая оболочка
“...Атом – это мельчайшая тонкая форма вечного времени.” (ком.). 14/4*437.
“...Жизнь величайшего космического Владыки Любви, пульсирует в бесконечно малой степени, в сердце Его самого крошечного отражения, вот почему атом-человек вправе заявить: «Я тоже Бог; Его Жизнь это моя жизнь».” 55а*638.
“Современные физики, заимствовав от древних их Атомическую Теорию, забыли один пункт, наиболее важный во всей доктрине [...] Приняв физические Атомы, они упустили многозначительный факт, что от Анаксагора до Эпикура, до римлянина Лукреция и, кончая Галилеем, все эти философы верили, более или менее, в живо-начальные Атомы, а не в невидимые крупинки так называемой «грубой» материи. Согласно им, вращательное движение было порождено более значительными по величине (читайте, более божественными и чистыми) Атомами, увлекшими вниз другие Атомы; причём более лёгкие были, одновременно, отброшены вверх. В эзотерическом смысле это вечно циклическая кривая дифференцированных Элементов, нисходящая и восходящая через интерциклические фазы существования, пока каждый не достигнет своей отправной точки или места рождения. Эта идея была столь же метафизическая, как и физическая. Сокровенное толкование включало Богов или Душ под видом Атомов, как причин всех следствий, производимых на Земле выделениями божественных тел (Платон в «Тимее» употребляет слово «выделения» мятущихся Элементов. Прим.). Ни один древний философ, ни даже еврейский каббалист, никогда не отделял Дух от Материи или Материю от Духа. Всё зарождалось в Едином и, происходя от Единого, должно в конечности вернуться к Единому.” 68*708-709.
“...«Атомисты» были духовными, в высшей степени трансцендентальными пантеистами – философами.” 68*710.
См. Цикл; Ад – Олам Клиппот; Солнце – Сердце; Фохат – Дыхание; Эволюция – вечный цикл; Платон; Материя борется; Пантеизм; Перевоплощение (предсуществование); Гении и демоны – Боги; Каббала (Иерархия Сил: Вестники); Анаксагор; Эпикур; Лукреций; Галилей; Липики – Летописцы – «Строители»
“...Все Волны и ондуляции науки производятся Атомами, устремляющими свои молекулы к деятельности изнутри. Атомы наполняют безбрежности пространства и, в силу своих непрерывных вибраций, являются тем Движением, которое поддерживает колёса Жизни в непроявленном устремлении. Это и есть та внутренняя работа, которая производит природный феномен, называемый корреляцией Сил. Только у основания каждой такой «Силы» стоит сознательный руководящий Нуменон её – Ангел или Бог, Дух или Демон, правящие Силы, которые являются одними и теми же. Согласно описанию Духовно-зрячих – тех, кто могут видеть движение междупланетных масс и проследить ясновидением их эволюцию – они кажутся ослепительными, подобно снежинкам девственного снега в блистающем солнечном свете. Их скорость быстрее мысли, быстрее уловимости смертным глазом и, насколько можно судить по ужасающей быстроте их устремления, движение их вращательно.” 68*792.
См. Космогония (Звёздное Вещество); Колесо Жизни; Дух и Материя; Астральный свет – «гранд магистериум»; Вибрации; Элементалы – «центры силы»; Проводник – дух-руководитель; Дух: Лучи «Сияющего»
“Изучающим надлежит помнить, что мы имеем дело с эволюционной субстанцией или атомной материей. Атомная материя – это живая субстанция, каждый атом являет собой крошечную жизнь, пульсирующую жизненность...” 55а*505.
“Человек в трёх мирах сознательно или бессознательно повторяет логоический процесс и становится творцом – работая с субстанцией благодаря своей позитивной энергии. Он волеизъявляет, он мыслит, он говорит, и возникают мыслеформы. Атомная субстанция [притягивает как отрицательные, так и положительные эманации к стремящемуся]. Образующие эту субстанцию [энергию мыслителя] крошечные жизни выстраиваются в формы сами по себе активные, витализированные и могучие. То, что человек формирует, представляет собой либо благодетельное, либо вредоносное создание в зависимости от подспудного желания, мотива или цели. [...] Люди должны помнить, что могуществом своих мыслей и своих произнесённых слов они оказывают определённые эффекты на другие человеческие существа, [...] а также на всё животное царство. Разделяющие и злотворные мысли человека в большой мере ответственные за свирепость диких зверей и разрушительное качество некоторых процессов, включая такие явления, как чума и голод.” 55а*506.
“...В седьмом принципе всех проявленных сущностей хранится развитая способность, накопленное умение и атомная память или, другими словами, наследие Мыслителя, если рассматривать его с физической или эмоциональной точек зрения. Нет никакого постоянства в оболочках; они выстроены во временные формы и растворяются после того, как Мыслитель исчерпает их возможности, однако седьмой принцип каждой оболочки вбирает в себя достигнутые качества и хранит их с тем, чтобы – по Закону Кармы – проявить их снова, продемонстрировать, как импульс плана в каждом свежем цикле проявления.” 55а*293.
“На основе теории относительности [А. Эйнштейна], имеющей эпохальное значение, появились возможности для математического исследования [...] атома. Крупные физики ныне смело заявляют не только то, что атом – скорее энергия, чем материя, но и то, что атомная энергия, в сущности, есть вещество ума.” 44*289.
“Атомное строение материи было хорошо известно древним индусам. Одна из шести систем индийской философии – вайшешика. Это слово происходит от санскритского корня вишешас, «атомная особенность». Выдающегося толкователя вайшешики Аулукья, родившегося около 2800 лет назад, называли также Кенеда, то есть «пожирающий атомы». В одной из статей в журнале Восток-Запад за апрель 1934 г. научное знание вайшешики резюмируется следующим образом: «Хотя современная теория строения атома и считается новым успехом науки, она давным-давно была блестяще изложена Кенедой – «пожирающим атомы». Санскритское слово ану может быть правильно переведено как «атом», в буквальном значении слова uncut (неделимый), недавно пришедшего из греческого языка. Из записанного задолго до Рождества Христова в трактатах вайшешики можно упомянуть: 1. Движение игл в направлении к магниту. 2. Циркуляция воды в растениях. 3. Акаша, или эфир, инертный и бесструктурный, как основа для распространяющихся тонких сил. 4. Солнечное тепло как причина всех прочих видов тепла. 5. Тепло как причина изменения молекул. 6. Закон гравитации, являющийся следствием неотъемлемого свойства атомов, придающего им силу притяжения или тяготения вниз. 7. Кинетическая природа энергии, причина которой коренится в расходовании энергии или перераспределении движения. 8. Всеобщее деструктурирование или растворение вследствие дезинтеграции атомов. 9. Излучение тепловой и световой энергии в виде бесконечно малых частиц, устремляющихся во всех направлениях с невероятно большой скоростью (современная теория «космических лучей»). 10. Относительность времени и пространства. Вайшешика относит происхождение мира к атомам, вечным по своей природе, то есть по основным свойствам. Считалось, что они обладали вибрациями непрерывного движения... Недавнее открытие, что атом – это солнечная система в миниатюре, не было бы новостью для философов старой вайшешики. Кроме того, они описывали наименьшую единицу времени кала как период, необходимый атому, чтобы пересечь часть пространства, равную его объёму.” (прим.). 44*85-86.
“...каждый атом и каждая молекула в природе является постоянной радиостанцией... Таким образом, даже после смерти та субстанция, что называлась человеком, продолжает генерировать волны. Их длины колеблются от более коротких по сравнению с используемыми ныне в радиовещании, до самых длинных. Их невообразимое множество. Их миллионы. Одна большая молекула может генерировать одновременно миллион волн разной длины. Длинные волны распространяются так же легко и быстро, как и короткие [...] Между открытыми [радиоволнами] и обычными волнами, наподобие световых, есть поразительная разница. Из не потревоженной материи радиоволны могут излучаться тысячелетия.” (прим.). 44*170.
“...«Существуют огромные миры, все размещённые в пустотах всякого атома, многообразные, как пылинки в солнечном луче», – Йога Васиштха.” (прим.). 44*333.
“Ади. Первый, изначальный; атомный план солнечной системы, наивысший из семи планов [бытия].” (сл.). 54*331.
“Атомный подплан. Материя солнечной системы разделяется оккультистами на семь планов или состояний, наивысший из которых – атомный план. Аналогично каждый из семи планов разделяется на семь подпланов, наивысший из которых называется атомным подпланом. Итак, существуют сорок девять под-планов, и семь из них – атомные.” (сл.). 53*189-190.
“...Атомы – это силовые центры, а центры, как мы знаем, это совокупности силовых точек, достигших специфической точки эволюции.” 55а*293.
“...Спириллы – это потоки силы или жизненность [...] геометрически циркулирующая внутри окружающей стены субстанции...” 55а*299.
“Спирилл десять (три больших и семь малых). [...] Расположение спирилл внутри постоянных атомов варьируется...” 55а*301.
См. Центры человека
“...мы перешли к исследованию души атома и обнаружили, что учёные признают наличие у атомов таких свойств, как проявление признаков ума или разума, способности отличать, выделять и выбирать.” 55*58.
