“Бхуты (санскр.). Духи, фантомы. Называть их «демонами», как это делают востоковеды, неправильно. Ибо, если, с одной стороны, в народном воображении, бхута есть «злой дух, появляющийся на кладбищах, скрывающийся в деревьях, оживляющий тела мёртвых, обманывающий и пожирающий людей», то в Индии, Тибете и Китае под бхутами понимают также «еретиков», покрывающих свои тела пеплом, или шиваистских аскетов (Шиву в Индии считают царём бхутов).” (сл.). 73*95.
“...слово «бхут» в буквальном переводе означает «бывший».” 182*142.
“...«бхута» – злая душа умершего человека, которой вследствие её грехов преграждена дорога в мокшу – небесную обитель, и которая присуждена скитаться на земле.” (прим.). 75*239.
“Бхута-видья (санскр.). Искусство изгнания, лечения и исцеления демонической одержимости. Буквально, «знание Демонов» или «Духов».” (сл.). 73*95.
См.: Магическая работа; Одержимость.
“Бхута-сарга (санскр.). Элементарное или начальное Творение, когда материя была на несколько порядков менее материальна, чем теперь.” (сл.). 73*95.
См.: Элементарии.
“Бхуты – духи недавно умерших людей, которые ещё сильно привязаны к жизни в теле.” (сл.). 183а*346.
См.: Смерть (похоронные процедуры).
“Бхуты – (буквально «бывшие») злые духи мёртвых и пагубные Мыслеформы.” (сл.). 182*245.
См.: Брахма-ракшас; Духи – эфирные сущности; Карма ( – проклятия и благословения); Мысль (скорость мысли).
“...Выражение «мистические духи» относится к бхутам, призрачным созданиям, известных каннибализмом и появляющимся на полях сражений и местах погребения.” 229*316.
См.: Иерархия правительств; Гуманоиды (3 качества); Расы и формы.
“Махабхуты – первоэлементы; число их варьируется от трёх до пяти.” (гл.). 216*550.
См.: Творение (9 основных элементов); Творение (5 первоэлементов мира); Расы (5 первоэлементов и иерархия отношений).
“...Бхутом (земным духом) или пизачей делается та только часть души человеческой, которая, отделяясь после смерти от бессмертного духа, остаётся обыкновенно в невидимом, но часто ощущаемом живыми образе, среди атмосферы, там, где она при жизни тела вращалась и имела бытие. После смерти человека всё божественное в нём уходит выше, в более чистый и лучший мир, остаются удерживаемые этой атмосферой одни подонки души, её земные страсти, которые и находят себе временный приют в полу-материальном «двойнике» усопшего, выгнанном из своей обители разложением и полным разрушением физической оболочки; а этим задерживается окончательное исчезновение «двойника», причиняя ему мучения.” 75*384-385.
См.: Астральное тело; Оболочки; Фантом; Двойник.