“...равнодушный к Господу не имеет никаких достоинств.” (ком.). 15*599.
См. Атеист; Материалист
“...Справедливость, правдивость, ненасилие, подвижничество, независтливость, скромность, воздержание, дружелюбие, жертвоприношение, раздача даров, стойкость и знание священных писаний – таковы двенадцать добродетелей брахмана. Тот, кто наделён этими двенадцатью достоинствами, может править всей Землёй, а тот, кто наделён хотя бы тремя, двумя или одним из них, считается несметно богатым.” (М-б., 5.23). 203/4*273.
“Четыре достоинства таковы: кротость, дерзание, неистовство, непостижимость. [...] Кротость в основе своей есть переживание смиренного и мягкого состояния бытия, тогда как дерзание связано с возвышенной и юношеской энергией. Неистовство есть отвага и вступление в ситуацию без надежды и страха, тогда как непостижимость представляет собой переживание исполнения и бесхитростного спонтанного достижения.” 43*490.
См. Бесстрашие – выход за пределы страха; Воин (состояние воина); Солнце Востока; Энергия глубинного добра – «конь ветра»; Дерзость – свойство мистиков; Открытость – быть «тем, что вы есть» (монарх); Гаруда – царь птиц
“Вот восемь достоинств, которые умножает славу человека: мудрость, рождение в знатном роду, знание священных писаний, самообладание, доблесть, немногословность, щедрость и благодарность. Эти высокие достоинства подобны божественному дару.” (М-б., 5.19). 203/4*250.
“...Достоинства и недостатки порождаются авидьей, или отсутствием видьи, божественного озарения. Когда архат достигает совершенного просветления и абсолютной власти над своей личностью и низшей природой, он перестаёт творить «достоинства и недостатки».” (сл.). 73*278.
См. Озарение и вдохновение; Каузальное тело (карана шарира – тело причинности); Видья – общение с Богом; Контроль и покорение; Авидья; Архат – совершенный человек; Животная душа – агнойа
“...Ни незаурядный ум, ни поразительный талант не есть достоинства настоящего человека. Достоинства настоящего человека неприметны.” (Хун Цзычэн. Вкус корней). 40*97.
“...Когда человек совершенен, он велик и без выдающихся достоинств.” (Хун Цзычэн. Вкус корней). 40*112.
См. Простота; Скромность
“Существует шесть достояний: богатство, слава, сила, красота, знание и отрешённость. Если человек очень богат, он привлекает к себе всеобщее внимание. Если он знаменит своими достижениями, он также будет привлекать к себе внимание. Если человек очень влиятелен или силён, он тоже привлекателен для других. Если мужчина или женщина очень красивы, они привлекают к себе внимание, и если кто-то очень образован или свободен от мирских привязанностей, он тоже привлекает к себе внимание. Все мы обладаем этими достояниями в небольшой степени. У каждого из нас есть какое-то богатство, некоторый разум и небольшая сила. Но если вы обнаружите того, кто обладает этими достоинствами в большей степени, чем кто бы то ни было ещё, знайте, что это Бог.” 214*138.
