“...Двеша, враждебность, – это психологическое состояние человека, которое близко по значению с понятием матсарака, злоба. Двеша – это настроение, которое прямо противоположно понятию любви. [...] Настроение человека, прямо противоположное любви к Богу, есть двеша, ненависть к Нему. Двеша проявляет пятью различными способами: 1. отсутствие веры в Бога; 2. представление о том, что Бог есть лишь некая бесформенная сила, которая служит гарантом результатов каждого поступка, или же вера в то, что Бог есть вымышленный образ, созданный в сознании людей, верящих в принцип высшей справедливости; 3. отсутствие веры в то, что Бог имеет личностную форму, а любой образ Бога является материальным; 4. отсутствие веры в то, что дживы находятся в вечном подчинении у Бога; 5. жестокость к другим или отсутствие милосердия. Те, чьё сердце осквернено этими пятью видами враждебности к Господу, лишены шуддха-бхакти. Они не имеют даже пракрита-бхакти, начальной, материалистичной преданности, которой обладают начинающие преданные, поклоняющиеся Божеству. Пяти видам враждебности к Господу сопутствует привязанность к материальным чувственным наслаждениям. Иногда можно видеть, как третий и четвёртый, из этих видов двеши, приводит человека к таким крайним формам аскетизма и отвержения мира, что оборачивается для него физической гибелью. Это можно наблюдать в жизнях санньяси школы майявады [крайний аскетизм практикуется во многих религиях, сектах и школах, по всему миру].” 226*140-141.
См. Глупцы совершают ошибку; Жестокость к себе; Атеисты ведут к гибели; Неверующие; Враждебность к Кришне; Злые
