“Гаура-дхама (Гаудия) – область в Западной Бенгалии, где прошли детство и юность Шри Чайтанья Махапрабху.” (гл.). 213*305.
См. Дхама
“...вино гаура-премы, которое в тысячу раз крепче любого другого вина.” 197*230.
“...опьянение [гаура-премой заставляет] забыть обо всём, за исключением лотосных стоп Господа.” 197*231.
См. Чайтанья Махапрабху; Према-раса; Лилы (гаура-лила и кришна-лила)
“Гаура-пурнима – день явления Шри Чайтаньи Махапрабху. «Гаура» – имя Господа, означающее «золотой», а «пурнима» – «полнолуние», ибо именно в полнолуние явился Господь Гауранга.” (гл.). 213*305.
“...гаурава – гордость за Господа.” 206*367.
“Отношение к Господу как к старшему члену семьи, называется гауравой. Гаурава-прити – это любовь, основанная на сыновних чувствах к Господу.” 206*383.
“Что такое гаурава? [...] Адара (почитание) происходит из чувства благоговения (гаурава), поэтому два эти термина близки друг другу. [...] Гаурава – это представление о другом человеке как о своём гуру или старшем (гуру-джана). Гаурава рождает самбхрама-бхаву (уважение), которое является составной частью адары. Поэтому правильно будет утверждать, что слова: адара и гаурава взаимосвязаны и взаимозависимы.” 226*547.
“...Что означает слово гаурава? [...] Гаурава – это чувство гордости преданного в дасья-расе, основанное на его убеждённости: «Кришна – мой отец. Мы связаны с Ним родственными узами». Или же преданный может думать: «Кришна – мой гуру». Гаурава-прити – это любовь преданного к Кришне, основанная на его уверенности в том, что Кришна поддержит его и защитит в любой ситуации.” 226*467.
“...Согласно традиции вайшнавов, Шри Чайтанья, утвердивший практику воспевания маха-мантры, является Аватарой Кришны в Кали-югу. [...] его называют Гаурангой – Золотым воплощением, поскольку у него, в отличие от Кришны, золотистый цвет тела, как у Шри Радхи и Её милосердной природы.” 160/2*153.
См. Чайтанья Махапрабху – Вишвамбхара; Чайтанья Махапрабху – Гауранга; Мантра Гауранга; Радха
“Гаурасундара – Господь Шри Чайтанья Махапрабху, чьё прекрасное тело отливает золотым сиянием.” (гл.). 209*41.
“Подобно луне, златой Господь Гаурасундара появился на небе Гауды (Шри Маяпура) в 1407 году эры Шакавды. Он принял отречение, санньясу в 1431 году, а в 1455 году эры Шакавды Он покинул этот мир. Я пою с великой радостью эту бесконечную славу моего золотого Господа Гаурасундара, прекрасной, божественной обители чистой любви.” (Према-Дхама-Дева-Стотрам, 68). 209*39.
“Господь Гаурасундара не может устоять перед любовью Своих преданных. Поэтому там, где есть чистая преданность Господу, Он, покорённый такой любовью, появляется Сам и даёт увидеть Себя Своему преданному.” (Ч.-ч., Антья, 2.81). 146/8*178.
“Шри Чайтанья Махапрабху родился [...] 18 февраля 1486 года [...] Его дед по матери, знаменитый астролог, пандит Ниламбар Чакраварти предсказал, что в своё время ребёнок явит Себя великой личностью, и по этой причине дал Ему имя Вишвамбхар. Соседские женщины звали мальчика «Гаурахари», из-за золотистого оттенка Его кожи, а мать называла его «Нимай», поскольку вблизи места Его рождения стояло дерево ним.” 207*25-26.
“Всё, связанное с Гаурахари, вечно. Его Имя, образ, качества, лилы, спутники и всё, что его окружает, – вечно, как вечно и Его явление. Вечный Господь всегда пребывает с теми благословенными душами, что чисты сердцем. Наш ничтожный ум не в силах постичь это. Господь есть ачинтья-бхеда-абхеда, и в высшей степени Он воплощает это начало, когда является о образе Ачарьядева. Только по милости садху и гуру можно постичь величие Шри Чайтаньядева – совершенной Высшей Реальности. Те, кому посчастливилось получить милость садху, понимают, что Гаурачандра – это Шри Кришна, явившийся с чувствами и помыслами Шримати Радхарани.” 213*137.
“Гаурачандра – одно из имён Господа Чайтаньи, означающее «золотая луна».” (сл.). 146/9*794.
