“...Хри означает, что следует быть очень скромным и не совершать каких-либо неблаговидных поступков.” (ком.). 15*706.
См.: Нравственность; Скромность; Чистота; Безупречность.
“...Ламы, знакомые с мистическим языком, учат, что этот слог, Хри, указывает на скрытую в основе любых проявлений Реальность, на фундаментальную сущность вещей.” 27*82.
См.: Иисус Христос – «Огонь»; Ламаизм – мистический путь; Ментальная безмятежность; Нирвана – освобождение; Самадхи – единонаправленность; Ясность позволяет узреть Реальность.
“Хрестос (греч.). Ранняя гностическая форма слова Христос. Она употреблялась в пятом веке до Р.Х. Эсхилом, Геродотом и другими. [...] Хрестес – тот, кто разъясняет прорицания, «пророк и предсказатель», а Хрестериос – тот, кто служит оракулу или богу. [...] В мистическом символизме Христес, или Христос, означало, что «Путь» уже пройден и цель достигнута; когда плоды ревностного труда, соединяющего личность из бренного праха с неразрушимой Индивидуальностью, преобразили её этим в бессмертное Эго. «В конце Пути стоит Хрестес», Очиститель, и как только это соединение состоялось, Хрестос, «человек скорби», становится самим Христом. [...] Потому каждая добрая личность может найти Христа в своём «внутреннем человеке», как выражает Павел («Ефесянам» III,16,17), будь то еврей, мусульманин, индус или христианин.” (сл.). 73*446.
“...Христос, или божественный человек в человеке, является реальной надеждой на спасение – это живой Посредник между [Наивысшим] абстрактным Божеством и смертным человеком.” 78*696.