“Основу каббалы составляет изучение имени Божества в его проявлениях. «Иегова» по-еврейски пишется четырьмя буквами: «йод», «хе», «вау», «хе» – IHVH. Этим четырём буквам придано символическое значение. Первая буква выражает активное начало, инициативу, движение, энергию, Я; вторая буква – пассивное начало, инерцию, покой, не-Я; третья – равновесие противоположностей, «форму»; четвёртая – результат, или скрытую энергию. Каббалисты утверждали, что всякое явление и всякая вещь состоят из этих четырёх начал, т.е. каждая вещь и каждое явление состоят из Божественного имени. Изучение этого Имени, по-гречески «тетраграмматона», или «четверобуквия», его обнаружение во всём и есть главная задача каббалистической философии. В чем здесь, собственно дело? Четыре начала, по словам каббалистов, составляют всё и вся в мире. Открывая эти четыре начала в вещах и явлениях совершенно разного порядка, в которых, казалось бы, нет ничего общего, человек обнаруживает подобие этих вещей и явлений друг другу. Постепенно он убеждается, что всё в мире построено по одним и тем же законам, по одному плану. С определённой точки зрения обогащение и рост интеллекта заключается в расширении его способности находить подобия. Поэтому изучение закона четырёх букв, или имени Иеговы, представляет собой могучий способ расширения сознания. Идея совершенно ясна. Если Имя Божества пребывает во всём (если Бог присутствует во всём), то всё должно быть подобно друг другу, самая мельчайшая часть подобна целому, пылинка – вселенной, и всё подобно Божеству. Что вверху, то и внизу.” 92а*226.
См. Каббала (принципы); Мышление и бытие (новые ассоциации); Карты Таро; Символизм (понимание символов); Сознание и бытие (расширение сознания); Герметические науки; Число 4; Пространство и бытие (4 измерение – мост); Макрокосм и Микрокосм; Время и бытие (бесконечность внутри); Каббала (Иегова); Взаимосвязь (нет ничего отдельного); Психология и бытие (четвёртое измерение)
“Иегова – Яхве, Саваоф. Иудейский племенной божок, бог Смерти, «Князь мира сего».” (сл.). 219*578.
