“Иерофант – руководитель, наставник, посвящавший учеников-неофитов в таинства мистерий.” (сл.). 98*454.
См. Учитель
“Хидран (греч.). Буквально, «креститель». Наименование древнего иерофанта Мистерий, который проводил кандидата через «испытание водою», в которую тот погружался трижды. Это было его крещение Святым Духом, витающим над водами Пространства. Павел говорит о Св. Иоанне как о Хидране, крестителе.” (сл.). 73*441.
См. Вода – символ Акаши; Война с самим собой (Война на Небесах); Каббала (Руа’х Элохим); Дух (Мераха Фат); Крещение – древний ритуал; Крест – символ равновесия
“Посвятитель в сокровенное учение. Глава адептов при посвящениях, объясняющий неофиту тайное знание, носил этот титул.” 66*42.
“Иерофант – от греческого слова «иерофантес»; буквально, «тот, кто разъясняет священные понятия». Раскрывающий священное знание и главный среди посвящённых. Звание, дававшееся в храмах древности высшим адептам, которые были учителями и толкователями Мистерий и посвящёнными в заключительные великие Мистерии. Иерофант олицетворял собой Демиурга и разъяснял кандидатам к посвящению различные феномены Творения, которые производились для их наставления.” (сл.). 73*170.
“...«Он был единственным толкователем экзотерических тайн и доктрин. Перед непосвящённым было запрещено даже произносить его имя. Он восседал на Востоке и в качестве символа своей власти носил на шее золотой шар. Также его называли Мистагогом» (Кеннет Р.Х. Маккензи, «Королевская Масонская Энциклопедия»).” (сл.). 72*288.
См. Христос; Мистерии (секретные общества); Адепт – Мастер; Каббала (Дхиан Коганы: Маха Коган); Символы (Змий или Дракон); Магия (церемониальная магия); Посвящённые в тайнознание (Священная Наука); Каббала (Древнейший из Древних – «Инициатор»); Неофит (правило); Масоны
“Рек-гет-амен (егип.). Название жрецов, иерофантов и учителей магии, которые, согласно Ленорман, Масперо, Шампольону и пр., «могли подниматься на воздух, ходить по нему, жить под водой, выдерживать большое давление, безболезненно переносить увечья, читать в прошлом, предсказывать будущее, делаться невидимыми и излечивать болезни» (Бонвик, «Religion of Magic»). И тот же автор добавляет: «Допущение к мистериям не наделяло магическими силами. Они зависели от двух обстоятельств: наличия врождённых способностей и знания определённых формул, применяемых при подходящих обстоятельствах». Точно так же обстоит дело и теперь.” (сл.). 73*340.
См. Мистерии; Посвящённые в тайнознание; Магические силы; Мантры – язык магии; Адепт – Теург (маг); Сиддхи – «качества совершенства»; Символы (ваджра); Астральная душа – дубликат внешней формы; Левитация (этробация); Душа и дух (египетская теория); Магия (махагистия)
