“Духовная энергия настолько могущественна, что даже мельчайшая частица духа может стать в материальном мире величайшим мыслителем. Одинаковая духовная искра находится в теле муравья и в теле Брахмы. Духовная искра получает то или иное тело в зависимости от своей кармы, материальной деятельности.” (ком.). 146/6*345.
“...Экхарт [Мейстер] называет Божьей «искоркой» вечную часть души, которая является нашей путеводной звездой, направляя волю человека к совершенству. Кто просветлён этой «искоркой», тот познаёт вещи, сливаясь с их сущностью, познаёт их изнутри. Через эту «искорку», в нас и через нас, вся тварь приходит назад, в усыновление Богу.” (прил.). 217*41.
“...Господь оплодотворяет бескрайнюю материальную природу семенами духовных искр. Таким образом приводятся в движение творческие энергии Господа, порождая великое множество замечательных творений.” 16*268.
“...Верховный Единый обладает всеми духовными качествами в полном объёме, тогда как мы обладаем ими в ничтожном количестве. Мы подобны искрам, а Верховный Единый – огромному костру. Таково наше конституциональное положение по отношению к Единому. Когда искры вылетают из огромного костра, они гаснут. Когда мы отворачиваемся от Единого, наш свет тускнеет, и нас окутывает майя, тьма. Если же мы воскрешаем наши взаимоотношения с Единым, мы можем воскресить нашу [духовную силу] и зажить вместе с Верховным Единым вечной жизнью в блаженстве.” 16а*111.
См. Живые существа; Джива
“Неопалимая Купина – искра в сердце нашем – являет тем, кто отдал себя до конца, Тайну («Просветление – это Тайна»). Она же освещает правильный путь через пустыню жизни, используя при этом людей, интуицию и совесть.” 217*25.
См. Сердце; Совесть; Общение; Интуиция; Просветление – молния
“Душевное существо организовано вокруг искры божьей. Искра божья одна универсальная, одна и та же везде и во всём, одна и безграничная, подобна самой себе, тогда как душевное существо индивидуально, это персональное существо с его переживаниями, собственным развитием, собственным ростом, собственной организацией, только эта организация есть продукт действия центральной искры божьей. Эта гармонизация и организация существа вокруг святого центра может быть сделана только в физическом теле и на земле. Только человеческие существа имеют в центре внутри себя Всевышнее Присутствие в душевном существе.” 51*12.
“Выражение «искра Божья в человеке» не означает, что она в теле, она – внутри сознания, в другом измерении, и есть такие люди, которые имеют контакт с ней, и другие, которые не имеют контакта.” 51*45.
“Знай, Нанак, что человек, в котором ни разу не воспылала искра любви к Богу, в своём земном обличии ничем не лучше свиньи или собаки.” (Ади-Грантх, Шалок 9). 13*243.
“...В центре или сердце любого создания, какой бы не была его природа или место обитания, так же как и в центре любой молекулы грубой материи, существует одна точка или искра, реагирующая на действие каждого нового духовного импульса; на каждое увеличение вибрации материи.” (ком.). 70*187.
См. Вибрации; Атман или Атма – вселенский Дух
“...божественная искра в человеке, наша «духовная Индивидуальность», является, в сущности, одним целым со Всеобщим Духом, и потому, практически, всеведуща, но она не может проявить своё знание из-за ограничений материи.” 72*32.
См. Материя – сила зла; Ишвара – единение с Божеством
“Хорошо известный каббалистический афоризм гласит: «Камень становится растением; растение животным; животное человеком; человек духом; и дух богом». «Искра» одушевляет, по очереди, все Царства, прежде чем она входит и одухотворяет Божественного Человека, между которым и его предшественником, животным человеком, всё различие мира.” 68*308.
См. Богочеловек (союз с бессмертным «Я»); Логос – Божество: Источник; Интеллект
“Что есть эта «Искра, соединённая с Пламенем»? Это Джива, Монада в сочетании с Манасом, или, вернее, его аромат – то, что остаётся от каждой Личности, если она достойна и соединена с Атма-Буддхи, Пламенем, посредством Нити Жизни.” 68*300.
См. Джнана-шакти; Душа и дух (Мировая Душа); Манас тайджаси; Духовный Огонь; Паранирвана – слившиеся «ароматы»
“...На самом деле мы не тела, мы – духовные искры, неотъемлемые частицы Бога.” 19а*332.
См. Дживатма
“...мы – неотъемлемые частицы Бога и наше истинное занятие – общаться с Богом и помогать всем живым существам, сотрудничая с Ним. Душа получает цивилизованную человеческую форму жизни только после долгой эволюции, пройдя через 8 400 000 видов жизни. Поэтому если мы не воспользуемся этой цивилизованной человеческой жизнью, чтобы осознать Бога, себя и наши взаимоотношения с Ним, а вместо этого будем бессмысленно растрачивать свою жизнь, как кошки и собаки, бродя повсюду в поисках чувственных удовольствий, мы упустим этот редкий шанс.” 19а*233.
См. Шанс; Общение со святыми; Привязанности; Эволюция разума и эволюция тела; Человеческая форма жизни
