Б Баба-Бабаджи Бадарикашрам Баддха Бала Баларама Бандха Бардо Бахвишвара-вада Бдительность Бедность Беды Без рубрики Безбожие Бездушие Безжалостность Беззаконие Безмятежность Безнравственность Безответственность Безумие Безупречность Бесконечность Бескорыстие Беспокойство Беспристрастность Бессмертие Бессознательное Бессонница Бесстрашие Бесы Биджа Био Бисер Битва Благ-Благо Благоговение Благодарность Благодать Благородное Благословение Благость Благотворительность Благочестие Блажен Блаженство Близость Блуд Бог Бог-Богочеловек Богатство Богоненавистники Богоненавстники Бодрствование Бодхи Бодхи-Бодхисаттва Бодхисаттва Божества Божественное-Божие Божество Божие Болезни Боль Большинство Борьба Брак Брама Брамфатура Брахма Брахма-бхута Брахмаджьоти Брахман Брахман-дух Брахмачари Будда-Буддизм Буддхи Будущее Бунт Буфера Бхава Бхагавад-гита Бхагаван-Бхагават Бхаджан Бхакти Бхарата Бхикшу Бхима Бхишма Бхога Бхукти Бхуми Бхута Бхуты Бытие-Быть
В Ваджра Вайкунтха Вайрагья Вайшешика Вайшнав Вайшьи Вак Вамана Вампиризм Ванапрастха Вараха Варна Варны Васана Васту Васу Васудева Васуки Ваю Вдохновение Веды Велес Великие Великий человек Великодушие Вера Верность Верования Вероломство Вестник Ветер Вечность Вещи Взаимосвязь Взгляд на мир Взросление Вибрации Вибхава-Вибху Вибху Виварта-вада Вивека Виграха Вигьяна-Виджняна Видение Видья Викара Виманы Вино Вираджа Вирусы Виталическое Вишайи Вишну Вишрамбха Власть Влияния Внешнее Внимание Внутреннее Вода Вожделение Возвращение Возвышенное Воздаяние Воздержание Возможности Возрождение Воин Война Волны Волосы Волхвы Воля Воля Бога Воображение Воплощение Вопросы Воровство Воскресение Воспитание Восприятие Восстановление Восток и Запад Впечатления Враги Враджа Вред Время Вриндаван Всевышний Вселенная Вспоминание Выбор Выводы Выгода Выдержка Вызов Вырождение Высокомерие Вьюха Вьяса
Д Давать Даймоны Дайтьи Данда Дао Дарить-Дары Даршан Дас Даттатрея Даша-мула Дваждырожденные Двапара Дварака Двеша Двиджа Двойник Двойственность Двуличие Дева Деволюция Девственность Деградация Демиург Демократия Демоны Деньги Депрессия Дервиши Дерево Дерзость Дети Деятельность Джаганнатха Джагат Джайнизм Джамбаван Джана Джапа Джати Джая и Виджая Джива Дживанмукта Джняна Дзэн Дикша Дисциплина Добро Добро и зло Добродетель Доверие Довольство Догма Доказательства Долг Доля Дом Дордже Достаток Достоинства Дракон Драупади Древнее Дружба Дума Дур Дурга Дурное Дурьодхана Дух Дух и человек Дух Святой Дух-Духи Дух.Человек-Учитель Духи Духовная деятельность Духовная жизнь Духовная сила Духовная энергия Духовное Духовное тело Духовные чувства Духовный мир Духовный учитель Духовный человек Душа Дхама Дхарма Дхиан Коганы Дхира Дхира-Дхрти Дхьяна Дым Дыхание Дьявол Дэва Дэвы
М Магия Магнетизм Мадана Мадхва Мадху и Кайтабха Мадхукари Мадхурья Мадхьяма-адхикари Майтрея Майя Майявада Макробрамфатура Макрокосм Малодушие Малое Манас Манвантара Манда Мандала Мантра Ману Мара Марга Маркандея Масоны Мастер Материализм Материальный мир Материя Матерь Матрица Матсья Матх - Матхура Маха-Вишну Маха-мантра Махабхава Махабхарата Махаджана Махакала Махамудра Махарлока Махат Махат-таттва Махатма Медитация Медиум Мелочи Ментальное Ментальный план Мера Мертвецы Меру Месмеризм Мессия Место Месть Метаистория Метакультура Метафизика Метод Механичность Мечты Микро Милосердие Милостыня Милость Мир Мир-Мирское Миро Мировоззрение Мирское Миссия Мистерия Мистицизм Мифы Млеччха Мнение Многобожие Многообразие Могущество Мозг Мойра Мокша Молитва Молодость Молочный океан Молчание Монада Монарх Монах Мораль Моха Мритью Мудра Мудрость Мудха Мужество Мужчина Музыка Мукти Мукунда Муни Мухаммад Мыслеформы Мысли Мытарства Мышление Мягкость
Н Наблюдение Набожность Навна Навь Нагваль Наги Награда Надежда Найшкармья Наказание Наклонности Нама Намерение Напоминание Направление Напряжение Нара - Нараяна Нарада Нараяна Наркотики Народ Насилие Наслаждение Наставления Настойчивость Настоящее Настроение Наука Наука-Научить Национализм Начало-Начинание Не причинение вреда Неблагодарность Неблагодарный Небо Неведение Невежество Неверие Неверие-Неверующие Неверные Невидимое Невинность Невнимательность Невозмутимость Недеяние Недостатки Недоступность Нежность Независимость Незнание Неизвестное Нектар Нельзя Нелюди Ненависть Ненасилие Неорганический мир Неофит Неправедные Непривязанность Нерешительность Несовершенство Несправедливость Несчастье Нет Нетерпеливость Неуверенность Неудачи Неудов-ность Нечистое Нивритти Нигилизм Нидана Нидра Низшее Нимб Нирвана Ниргуна Нитья Нитьянанда Ништха Нищета духа Нияма НЛО Новое Нормальность Нравственность Нрисимха Ньяса Ньяя
П Падение Падмасана Пакибытие Паломничество Память Пандавы Пандит Пантеизм Панчаджанья Папа Пара Парабрахман Паравьома Паразиты Парам Парамартха Параматма Парамахамса Парамита Парампара Паранирвана Парашурама Парвати Парралельные миры Пассивность Патала Паша Пашу Перевоплощение Переживания Перемены Переоценка цен Перепросмотр Персоналисты Перун Печаль Пирамиды Питание Питы План-Планирование Планеты Планы Плерома Плоды Плоть Победа Поведение Повтор. имени Бога Погибель Подавление Подарок Подаяние Подвиг-Подвижник Подражание Подсознание Подчинение Познание Поиск Покаяние Поклонение Покой Покорность Покровительство Пол Пол-Половые связи Полное целое Полнота Полтергейст Полубоги Польза Помазание Помощь Помрачение Помыслы Понимание Поражение Пороки Порядок Посвящение Послушание Посмертие Пост Постижение Постоянство Поступки Потенциал Потери Потребности Похоть Почитание-Почтение Пощада Прабху-Прабхупада Права Правда Праведник Правила Правильное Правритти Правь Праджна Прадхана Прадьюмна Праздность Пракрити Практика Пралая Прана Пранаяма Прародители Прасад Пратьякша Прах Пред-служение Предание себя Предание-Преданные Преданность Преданные Предательство Предвидение Предки Предназначение Предопределение Предрассудки Предубеждения Презрение Прелесть Прелюбодеяние Према Преображение Преобразование Препятствия Престиж Преступник Преты Преяс и шреяс Привидение Привычки Привязанность Пример Принуждение Принципы Природа Причины Приятное Проблемы Пробуждение Провидение Провидец Проводник Программирование Прогресс Продвижение Прозрение Происхождение Проклятие Проницательность Проповедь Пророк Просветление Просвещение Просить Прославление Бога Простота Пространство Противоречия Профан Процветание Прошлое Прощение Проявление Психе-Психология Психология Пуджа Пунья Пураны Пуруша Пурушартха Пустота Путь
С Саваоф Садхана Садхана-Садху Сакральное Сакуала Самадхи Самбандха Само Само-Самоугодие Самоанализ Самоконтроль Самолюбие Самомнение Самообуздание Самооправдание Самоосознание Самопознание Самореализация Саморефлексия Самосовершенст-е Самосовершенство Самосознание Самостоятельность Самость Самоубийство Самоуглубление Сампрадая Самсара Самскара Самурай Самьяма Санатана-дхарма Сангха Санкаршана Санкиртана Санкхья Санньяса Санскрит Сарасвати Сарва Сат Сат-саттва Сатана Сатори Сахаджии Сахаджия Свабхава Свадхарма Свами Свар-Сваргалока Сварга Сварог Сварупа Свастика Сваямбху Сверх-разум Сверхдуша Сверхнарод Сверхсознание Сверхчеловек Свет Свидетель Свобода Своеволие Связь Святое Священные пис. Сдержанность Сева Секс Секты Семья Семя Сентиментальность Серафимы Сердце Серьёзность Сеть Сефироты Сиайра Сиддхи Сикхизм Сила Символы Симпатия Синтез Скандхи Скверна Скептицизм Скорби Скромность Скука Слабость Слава Славяно-Арии Слёзы Слепота Слово Слуга-Служение Служебные духи Служение Слух-Слушание Случайность Слушание Смарта Смелость Смерть Смех Смирение Смрити Смысл Снеха Снисходительность Сновидение Сновидение-Сон Соблазны Собрание Собственное Совершенство Совесть Советы Современное Соединение Созерцание Сознание Сознание высшее Сознание Кришны Сознание обычное Сознательность Сокровенное Сокровища Солнце Соломон Соль Сома Сомнамбулы Сомнение Соперничество Сосредоточение Состояние Сострадание Сотрудничество София Союзники Спасение Спиритуализм Споры Способности Справедливость Спхурти Сравнения Средний человек Стадо Сталкер Сталкер-Сталкинг Старость Стихиали Стойкость Страдание Странник Страннолюбие Страсти Стратегия Страх Стремление Строгость Стхула Стыд Стяжание Суббота Субстанция Субхадра Субъективное Суд Сударшана Судьба Суеверие Суета Сукрити Сукшма Сумерки Сура Сурабхи Суры Сутра Сутратма Суть Суфизм Существа Существование Сущность Счастье Сын Сьямантака
Заголовки
Искушение

“Слово «искушение» употребляется в двух смыслах: 1) в смысле тяготения ко злу. 2) В значении испытания на стойкость, твёрдость...” (прим.). 1*1312.

Искушение – соблазн

“Искушение – соблазн, желание запрещённого обывательскими представлениями или Законами Всевышнего. Вкушение плода с древа Добра и Зла. Искушённый – получивший опыт искушения.” (сл.). 219*580.

Искушения – лекарство

“Искушения – это лекарство и целебные травы, которые исцеляют явные страсти и невидимые наши раны.

Хотя и горька нам полынь, однако очищает кровь и оздоровляет наше тело. Без искушения не познаются чистые души, не проявляется праведность […] Без искушения невозможно проявиться здоровью души. Это очистительный огонь, который соделывает душу чистой и светлой.

Не приучайся легко падать, ибо при каждом падении обрушивается крепостная стена и вход для врага впредь облегчается до тех пор, пока побеждённый не оказывается в плену полностью.

И если тысячекратно упадёт праведный, он не теряет своего дерзновения, но снова поднимается и собирает силы, и Господь записывает ему победы. И победы ему не показывает, чтобы не превозносился, а падения ставит у него перед глазами, чтобы он видел, страдал и смирялся […]

Поэтому не робей, не бойся искушений. И если и много раз упадёшь – вставай. Не теряй своего хладнокровия, не отчаивайся. Это тучи, и они пройдут.

Враг не успокаивается никогда […] Искушение приходит в соответствии с мерой каждого. И ты должен вытерпеть, чтобы выйти победителем […] Ибо подвиг продолжается до последнего дня. И искушение – где бы ты ни был, где бы ты ни остановился – рядом с тобой… Места без искушения не существует. И должен победить человек там, где с ним воюют, чтобы доставить печаль и позор диаволу, а радость и славу – Богу.

Однако и ты, искушаемый, выигрываешь много. Кроме награды за терпение, ты становишься опытным. И людей узнаёшь. Если камень не ударить о камень, не появится искра, а муж неискушённый – никуда не годен.

Не думай, что, если убежишь от одного, не придёт тебе другое искушение. Обязательно придёт. И если окажешься не мужественным в нём, то и в других искушениях ты будешь таков же.” (Свт. Игнатий /Брянчанинов/). 193*95-96.

Искушения (5 великих искусов)

“В «Шримад-Бхагаватам» (1.17.38) сказано, что нужно отвергнуть пять зол: [...] азартные игры, или двуличность; [...] всё, что одурманивает, даже чай, кофе, бетель; [...] не освящённые законом, недозволенные любовные связи с женщинами; [...] убой животных; и денежные сделки. Последние лишают человека желания продвигаться вперёд по пути веры. Все пять – великие искусы.” 152*29.

Искушения (если бы не было бесов, то не было бы и святых)

“...Святые Отцы изрекли даже странное слово: если бы не было бесов, то не было бы и святых; то есть если бы не было искушений, то меньше было бы поводов к подвигам святых; меньше было бы и венцов. И кто хочет более благодати, тот должен больше приготовиться к испытаниям, учит святой Исаак Сирин, этот величайший подвижник.” 7а*54.

Искушение – обручальное кольцо

“Франциск [Ассизский] говорил, что искушение – это обручальное кольцо, соединяющее душу с Богом. И в самом деле, союз с Богом приходит не в мире, а в борьбе, не когда мы считаем себя хорошими, но когда наше ничтожество испытывается натиском инстинктов, и мы выходим победителями, когда любому удовольствию мы предпочитаем долг, а осязаемому удовольствию – одобрение Незримого.” 159*181.

См.: Моральная природа не устойчива.

Искушение – пребывать без искушений

“Наша натура настолько низка, горда, тщеславна, настолько полна собственными прихотями, суждениями и воззрениями, что если бы не сдерживалась искушением, она погибла бы безнадёжно; потому мы бываем искушаемы до конца с той целью, чтобы познать себя и обрести смирение. Знай, что наибольшее искушение – это пребывать без искушений, и потому радуйся, когда оно преследует тебя и со смирением, спокойствием и постоянством противостой ему.” 71*144-145.

См.: Препятствия являются нормой жизни; Познание себя; Смирение.

Искушение (Бог не искушает никого)

“В искушении никто не говори: «Бог меня искушает»; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,

Но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;

Похоть же, зачавши, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.” (Иак.1:13-15). 1*1312.

См.: Индульгирование; Половой инстинкт управляет человеком; Свобода и искушения.

Искушение (в чём будет найден человек, с тем и отыдет)

“Брат спросил авву Сисоя:

– Что делать мне, авва? Ведь я пал.

Говорит ему старец:

– Вставай снова.

Говорит брат:

– Вставал я и снова пал.

А старец говорит:

– Вставай снова и снова.

Тогда спросил брат:

– Доколе же?

Говорит старец:

– Доколе не застанет тебя конец – либо в благих делах, либо в падении; в чём будет найден человек, с тем и отыдет.”

(Изречения отцов пустыни. Аввы Сисоя Великого 38). 122*232-233.

См.: Смерть (момент смерти); Старчество.

Искушение (имущество и дети – только искушение)

“14 (14). О вы, которые уверовали! Поистине, среди ваших жён и ваших детей есть враги вам, берегитесь же их! А если пропустите, и извините, и простите..., то Аллах – прощающ, милосерд!

15 (15). Ваше имущество и дети – только искушение, и [только] у Аллаха великая награда.” (Сура 64. Взаимное обманывание). 47а*460-461.

См.: Семья; Настоящее и будущее; Враги.

Искушение (не искушай Господа Бога твоего)

“...написано также: «не искушай Господа Бога твоего».” (Мат.4:7). 1*1094.

“Неужели мы решимся раздражать Господа? Разве мы сильнее Его?” (1 Кор.10:22). 1*1378.

См.: Дух Святой (хула на Духа).

Искушение (сущность искушения)

“...Искушение обязательно свойственно всем случаям появления космического сознания, хотя не говорится о нём. Сущность искушения заключается в попытке прежнего самосознающего «я» призвать новые силы на помощь при выполнении его прежних желаний. Дьявол тут, следовательно, – это прежнее, самосознательное «я» человека.” 65*144.

См.: Будда и Мара; Дьявол; Эгоизм.

Искушение не может коснуться без воли Божьей

“...И дьявол, будучи раб и творение Бога, искушает не столько, сколько ему хочется, но сколько попустит ему мановение Божие; искушает не тогда, когда ему захочется, но когда даётся на то дозволение. На Бога возложим [...] всё попечение наше о себе, все наши печали, всю нашу надежду, а для этого участим и усилим молитву к Нему.” (О молитве). 138/1*160.

“...Душа [которая] приемлет искушения, как врачевания своих недугов, благодарит Врача – Бога, и поёт: [Искуси меня, Господи, и испытай меня; расплавь внутренности мои и сердце моё. (Пс.25,2)]. При таком рассматривании искушения, люди и прочие орудия искушений остаются в стороне, как орудия. Нет на них злобы, нет вражды! Душа славословящая Создателя, благодарящая Врача Небесного, в упоении несказанными чувствами, начинает благословлять орудия своего врачевания.” (Размышления о вере). 138/1*178.

“Если никакое искушение не может коснуться человека без воли Божьей: то жалобы, ропот, огорчение, оправдание себя, обвинение ближних и обстоятельств суть движения души против воли Божьей, суть покушения воспротивиться и противодействовать Богу. Устрашимся этого бедствия! Размышляя о какой бы то ни было скорби нашей, не будем медлить в размышлении, чтоб оно неприметным образом не отвлекло нас от смиренномудрия в явное или прикрытое самооправдание, в состояние, противное смотрению о нас Божию.” (О терпении). 138/1*330.

См.: Оправдания; Самооправдание; Трезвенная жизнь.

Искушение сверх силы

“Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так-чтобы вы могли перенести.” (1 Кор.10:13). 1*1377.

См.: Защита; Скорби.

Искушения

“Главный посыл вселенских искушений, одолевающих человека сегодня (открыто – в миру и более изощрённо – в религии), таков: «Жизнь одна, наслаждайся, вкуси от всех радостей и удовольствий».” (о. Алексей Янг). 10в*867.

См.: Верования – почва для бесов; Материалистические представления.

Искушения – врачевания недугов

См.: Искушение не может коснуться без воли Божьей.

Искушения (4 вида)

“Основные искушения, которые окружают нас со всех сторон, делятся на четыре вида: деньги, последователи, женщины и освобождение, что соответствует дхарме, артхе, каме и мокше. Так научно показывается градация целей жизни.” 168*97.

См.: Освобождение – утрата собственного существования; Отречение обезьяны.

Искушения (мелкие желания лишают покоя)

“...Мелкие желания лишают вас внутреннего покоя; они подобны отверстиям в резервуаре, что позволяет целебным водам теряться в пустынной почве материализма. Сильный активирующий импульс ложного желания – величайший враг счастью человека. Идите по миру, управляя собой, как лев, не разрешайте лягушкам чувственных слабостей прыгать вокруг вас.” (Шри Юктешвар). 44*145.

См.: Материализм; Озабоченность.

Искушения (освобождённого не влекут соблазны)

“Достигшего освобождения не влекут соблазны чувственных удовольствий, даже если они легкодоступны.” (М-б., 5.21). 203/4*260.

См.: Мудрый человек (речь брахмана Видуры).

Искушения (потому согрешаем, что нетерпеливы)

“Мы потому только согрешаем в искушениях, что нетерпеливы и не хотим перенести малой скорби или потерпеть что-нибудь против нашей воли, тогда как Бог ничего не попускает на нас выше силы нашей.” (св. авва Дорофей). 3*75.

См.: Своеволие; Терпение.

Искушение (равнодушие к преданному служение)

См.: Развитие равнодушия к преданному служению.

Искушения (сердце искушениями познаётся)

См.: Сердце искушениями познаётся.

Искушения (чем выше развитие, тем хитрее искушения)

“Хорошо известен тот факт, что чем выше развитие человеческого существа, тем более хитрым искушениям оно подвергается...” 70*141.

См.: Развитие; Препятствия.

Искушения (через искушения входят в Царствие Небесное)

“Оный же говорил:

– Не быв искушён, никто не возможет войти в Царствие Небесное.

– Отними искушения, – сказывал он, – и не спасётся ни единый.” (Изречения отцов пустыни. Антония Великого 5). 122*210.

“...иначе, как через искушения многие и скорби, не станем мы Царствия Небесного наследниками.” (Изречения аммы Феодоры 2). 122*219.

См.: Проблемы – причины пробуждения человека.

Искушения духовные

“Желание быть в общении и обращении с миром, непрестанно говорить и безрассудно пустословить, всегда отыскивать себе новости и даже лжепророчества, обещать много сверх сил своих. И это суть искушения духовные.” (св. Исаак Сирин). 3*84.

См.: Духовное тщеславие – серьёзное препятствие; Ложная ясность.

Искушения и терпение

“Искушения! Насколько мало терпения, настолько великими кажутся искушения. И насколько привыкает человек их терпеть, настолько они уменьшаются, и он преодолевает их без труда. И становится устойчивым, как скала.” (Старец Иосиф Афонский). 193*97.

См.: Путь – тесные врата.

Искушения не волнуют преданного

“Пока существует материальное тело, человеку приходится идти навстречу потребностям тела, а именно: есть, спать, защищаться и совокупляться. Тем не менее, тот, кто пребывает в состоянии чистой бхакти-йоги, или в сознании Кришны, удовлетворяя потребности своего тела, не приводит в возбуждение своих чувств. Он лишь пользуется тем, что необходимо для поддержания жизни, извлекая, так сказать, максимальную выгоду из неудачной сделки, и наслаждается трансцендентальным блаженством в сознании Кришны. Его мало волнуют случайные происшествия, такие, как авария, болезнь, нужда и даже смерть любимого родственника. [...] Происшествия никогда не отвлекают его от исполнения обязанностей.” (ком.). 15*320.

См.: Бхакти-йога; Беспристрастность преданного; Равновесие; Самадхи – трансцендентальное счастье.

Искушения посланные полубогами

“[Шри Кришна сказал Уддхаве:] [...] полностью отрешив ум от всего мирского, человек должен принять санньясу.

«Этот человек, который принимает санньясу, решил превзойти нас и отправиться домой, обратно к Богу!» Размышляя так, полубоги создают на пути препятствия, появляясь перед ним в виде его бывшей жены или других женщин и разнообразных привлекательных объектов. Однако санньяси не должен обращать на полубогов и их проявления никакого внимания.” (Ш.Б.11.18.13-14). 14/25*229-230.

“Полубогам поручено управлять вселенной и, благодаря своим необычайным способностям, они могут предстать перед санньяси в облике красивой женщины, чтобы санньяси нарушил свои строгие обеты и запутался в сетях чувственных удовольствий. Поэтому Господь Кришна воодушевляет здесь всех санньяси: «Не обращайте внимания на эти фокусы. Продолжайте выполнять свои обязанности и возвращайтесь домой, обратно к Богу».” (ком.). 14/25*230.

“Человек не сможет оставаться санньяси, если не откажется полностью от общения с материалистами и не будет занят исключительно преданным служением Верховному Господу. Любое материальное желание со временем окажется камнем преткновения на пути того, кто отрекся от мира. Поэтому, достигший освобождения санньяси, должен тщательно оберегать себя от сорняков материальных желаний, которые проявляются на поверхности, как привязанность к женщинам, деньгам и славе. Прекрасный сад, полный фруктов и цветов, может зарасти сорняками, если за ними как следует не ухаживать. Аналогичным образом, человек может достичь прекрасного состояния сознания Кришны и принять санньясу, но, если он не будет тщательно следить за чистотой своего сердца, его, в любую секунду, может вновь поработить иллюзия.” (ком.). 14/25*229.

См.: Уддхава (ответы Господа Кришны); Воздержание; Санньяса.

“...[нельзя] позволять себе расслабиться. Нужно попытаться достичь совершенства уже в этой жизни. Санньяси особенно должны стараться развязать узел вожделения в сердце и, ни в коем случае, не должны попадать в зависимость от льстивых последователей или учениц, посланных полубогами, чтобы разоблачать так называемых духовных лидеров, не достигших высот в науке сознания Кришны. [...]

Половые отношения с женщинами побуждают человека вновь и вновь стремиться к наслаждению женским телом, и он остаётся похотливым до самой смерти. Аналогичным образом, когда мы общаемся с семьёй и друзьями, узел материальной привязанности в нашем сердце затягивается намертво. Так последствия кармической деятельности всё сильнее спутывают человека и не выпускают его из круговорота материальных поражений.” (ком.). 14/25*640-641.

См.: Половая жизнь; Полубоги; Общение с женщинами; Поражение.

Искушения сопровождают добрые дела

“Кто совершит дело, угодное Богу, того непременно постигнет искушение; ибо всякому доброму делу или предшествует, или последует искушение.” (св. авва Дорофей). 3*76.

См.: Борьба; Враги (подлинные враги).