“Дело в том, что историческая точность не всегда является необходимым условием для определения события, действительно имевшего место. Какой бы литературной обработке рассказ о событии ни подвергался впоследствии, он также помогает нам понять ситуацию. Нам, должно быть, хорошо известно, что очень часто воображение рисует так называемые «факты» психологически более правдиво, чем историческое объективное свидетельство.” 29*175.
См. Интуиция
“...историческая эпоха определяет, как и что люди воспринимают.” 129*31.
“История – то, что взято из Торы – иудейского писания; трактовка действительных событий в соответствии с духом и планами иудаизма («из Торы я»). Историзм – рассмотрение явлений, событий с точки зрения Торы (иудейского писания).” (сл.). 219*580.
“...две эти истории совершенно несовместимы. Одна история проходит перед нашими глазами; строго говоря, это история преступлений, ибо если бы не было преступлений, не было бы и истории. Все важнейшие поворотные моменты и стадии этой истории отмечены преступлениями: убийствами, актами насилия, грабежами, войнами, мятежами, избиениями, пытками, казнями. Отцы убивают детей, а дети – отцов; братья убивают друг друга; мужья убивают жён, жёны – мужей; короли убивают подданных, подданные – королей. Это одна история – та история, которую знает каждый, история, которой учат в школе. Другая история – это история, которая известна очень немногим. Большинство людей вообще не видит её за историей преступлений.” 92а*359-360.
См. Школа и бытие (эзотерические школы); Евангелие – введение в мудрость; Эзотерическое знание; Войны прекратить нельзя; Интеллигенция; Человечество и бытие (деление на касты – 3 пути); Идея – машина огромной силы; Священные писания; Миф и история
“...слово «итихаса», обычно переводимое как «история», определяется знатоками санскрита как изложение фактов жизни некоторых августейших персон и одновременно – истин величайшей этической и оккультной важности.” 75б*272.
См. Веды; Священные писания
“...стоит взглянуть на современную историю, на революционное движение, и становится ясно, что вовсе не экономика определяющий фактор, а различные идеи устройства рая на земле, которые взбредают людям в голову. Стоит такой идее укорениться в сознании, и начинает происходить невероятное, ибо идея – субстанция духовная. И хотя в данном случае исходит она от дьявола, всё одно – это уровень духовный и на нём-то творится история...” (о. Серафим Роуз). 10в*670.
“Миллионы людей были уничтожены, зарезаны, сожжены живьём во имя религии, во имя Бога, во имя свободы, демократии, коммунизма – всё это красивые лозунги. Но то, что свершалось под этими красивыми лозунгами, настолько ужасно, что однажды человек посмотрит на историю как на историю безумия, а не историю разумного человечества.” 189*47-48.
“...Несмотря на огромный материал, собранный историками, на утончённые методы его разработки, несмотря на колоссальную работу, которую преодолели учёные, история, в том виде, как она есть, значит не более нуля для социальной практики человечества. Она представляет собою знание о мёртвом, о ненужном для вечно прогрессирующей жизни. Это архив, где редко наводили и наводят справки и знание которого, все эти «уроки истории», никого никогда ничему не научило! Люди, близко знакомые с историей, делали те же ошибки, те же промахи, которые уже некогда были совершены.” (введ.). 96*7.
См. Наука и бытие (ограниченность и табу); Солнечное влияние
“...История – это развитие сознания Человека. И каждый человек проживает свою маленькую историю. Эта история его – и ничья больше. Она развивается со скоростью роста его сознания.” 62*215.
“О, друзья мои! Так говорит познающий: стыд, стыд, стыд – вот история человека!” («Так говорил Заратустра»). 103*62.
См. Человечество
