“...Ясно, что не может быть никакой эволюции там, где не может быть никакого различия или изменения.” 56*34.
“Чтобы измениться, чтобы подняться или понизиться, достаточно действовать иначе. Если, существуя в известной среде, мы изменим наши действия сообразно с той средой, в которую мы стремимся, мы будем перенесены роковым образом, силою вещей, в эту новую среду.” 34а*189.
См. Знание и бытие
“...Да, есть вещи, которые изменить невозможно, но даже невозможные вещи могут быть изменены духовными способами. Дух выше материи, поэтому всегда есть шанс переоценить происходящее с духовной точки зрения, а значит, и изменить будущее. Поэтому профессионал никогда не пугает человека неотвратимостью. Он всегда оставляет возможность человеку приложить свои духовные усилия.” 165/2*127.
“...Целью человека, который осознаёт своё состояние и положение, становится изменение бытия. Это изменение настолько трудно, что оно фактически было бы невозможным, если бы ему не помогало знание.” (Заметки о работе). 92б*102.
См. Смысл жизни и бытие; Страдание – средство; Осознание – эмоциональное чувствование; Знание и бытие (изменение знания и изменение бытия); Йога – ключ 4 (путь и цель); Давать (плата необходима); Школа и бытие (без школы невозможно изменить себя); Работа над собой – познание; Вопросы жизни нельзя игнорировать
“...Изменение в мышлении пропорционально изменению в привычках и деятельности.” 204*60.
См. Очищение; Пробуждение
“...Тело человека, ведущего благочестивую жизнь, постепенно изменяется, хотя сам он этого не сознаёт. Изменения происходят незаметно.” 191а*182.
“Изменить орбиту жизни можно только в том случае, если этого захочет Бог. Бог может изменить орбиту нашей жизни только в том случае, если мы действуем согласно воле Бога. Например, если больной раком изучает духовное знание, то болезнь может отступить.” 176*153-154.
“...пока человек не изменит свои принципы жизни, концептуально ничего не поменяется, так как проблемы приходят к человеку только потому, что он сам их зовёт. И причем зовёт их изо всех сил.” 165/2*149.
“...Самая суть наставлений Бхагавад-гиты обнаруживается здесь: старайся приспособиться к своему окружению, потому что ты не являешься господином того, что тебя окружает. Вся твоя энергия должна быть направлена на изменения самого себя, а не внешнего мира. Таковым является ключ к успеху в духовной жизни.” 162*39.
См. Покаяние; Самоосознание
“...в сорокалетнем возрасте [...] человек просто сознательный [средний] уже неспособен к дальнейшему нравственному изменению...” 65*200.
См. Самосознание и космическое сознание; Моральная природа не устойчива
“Иногда даже в тех случаях, когда человеку приходится изменяться, он глупо отказывается от этого, пока не увидит преимуществ перемен.” 125*137.
“...Люди с трудом поддаются изменению, поскольку превыше всего они ставят то, что имеет резон, потому и трудно им измениться.” (Лао-цзы «Книга о Пути и Силе»,, 75 стих). 38*66.
См. Описание мира; Лао-цзы; Покой учит главному; Путь Лао-цзы; Привязанность к вещам («преданность вещам»); Дао (кто не следует Дао)
“...Любому изменению формообразующего поля предшествует морфогенетический спад, происходящий непосредственно перед сменой качеств. Спад означает резкое снижение уровня энергии, наступающее перед подъёмом или выплеском новой энергии нового формообразующего подполя. Подобный спад обычно предвещает наступление неизбежного.” 131*143-144.
“...ясный совет: не нужно пытаться исправить окружение, нужно стараться исправить себя, занять правильное положение по отношению к окружающему миру. Ключ к заповедям «Бхагавад-гиты»: «Исцели себя». Мы не в силах изменить окружение. Оно творится божественной волей. Наше окружение, совокупность сил, действующих на нас извне, непоколебимо. У нас недостаточно сил, чтобы на него покуситься, это будет лишь напрасной тратой энергии. Скорее, нужно постараться скорректировать себя, чтобы приспособиться к обстоятельствам, нас окружающим: это – ключ к успеху. [...] Никогда не ожидайте от окружения какой-то определённости: в нём всё будет происходить своим чередом. Мы не в силах его изменить. Скорее, нужно приложить все усилия к тому, чтобы изменить себя и таким образом прийти с окружением в гармонию.” 152*24-25.
“Кроме своего ума, ничего невозможно ни изменить, ни трансформировать.” 189*136.
См. Ум – обман; Личность не меняется
“...Никогда не надейся, что изменится кто-то другой. Изменения всегда нужно начинать с самого себя.” 189*138.
См. Смирение
“...если у человека действительно поменялась концепция счастья и он сильно хочет благостной жизни, общения с благостными людьми, то его жизнь постепенно сама начнёт меняться. И в этом заключается удивительная вещь: просто надо в этой жизни желать что-то, не надо быть инертными и плыть по течению. Надо стремиться к бескорыстию, надо искать других людей, другого общения, другую работу и т.д.” 171*23.
“...Все подлинные изменения, даже перемены в характере, всегда неожиданны и имеют далеко идущие последствия. Единственными стоящими изменениями являются те, которые осуществляются с трезвостью. Важно понимать, что для того, чтобы изменение было действенным, оно должно быть трезвым, то есть сделанным сознательно и добровольно. [...] Чтобы преуспеть на пути знания, необходимо всеобъемлющее изменение.” 125*138-139.
См. Трезвость; Путь знания
“...Под изменением я подразумеваю то, что [проявляет] непрерывное смещение, передвижение, бесконечное сплетение, сцепление, нескончаемый прилив и отлив в драматической игре сил, участвующих в двойном синтезе Духа и материи.” 55а*338.
См. Дух и Материя
“Люди, находясь под влиянием силы страсти, всегда заботятся только о своём благополучии. Они говорят, что надо себя вести внешне безупречно, и тогда всё будет хорошо; однако счастье предполагает наличие гармонии и глубоких отношений между людьми. Страстные люди могут призывать всех вокруг поменять себя в лучшую сторону, но сами они не в состоянии поменять себя, так как считают себя абсолютно хорошими, а никак не плохими. Для того чтобы произошли внутренние перемены, нужно поменять настрой.” 176*200.
См. Гуна страсти; Покаяние
“...Прежде всего нужно почувствовать потребность и желание [изменить себя], и затем устремиться, затем пытаться.” 51*129.
“...Вера в то, что человек должен стать чем-то отличным от того, чем он является, что он не может добиться счастья, пока его жизнь не станет иной, представляет собой настоящее проклятье человеческого существа. В мире очень мало людей, которые способны честно принять себя такими, каковы они есть. Вместо этого люди вечно сравнивают себя с окружающими; не осознавая того, что они отличаются от других, так как у них своя судьба, такие люди стремятся стать такими, какими, по их мнению, они должны или хотели бы быть. То же самое происходит и с жизнью человека: вместо того, чтобы стараться следовать течению сил, определяющих направление его жизни, человек начинает бороться с этими силами. В стремлении изменить себя или свою жизнь нет ничего плохого, если только человек делает это в согласии с вызовами своей жизни, а не из желания их избежать. Иными словами, к вызовам следует относиться как к билетам в свободу; их нужно смело встречать и преодолевать, а не пытаться убежать от них с уверенностью в том, что такой побег и принесёт нам желанную свободу. В том, что люди в целом не обладают достаточным смирением, чтобы принять себя и обстоятельства своей жизни такими, каковы они есть, заключается самая основная причина всех проявлений чувства собственной важности и жалости к себе. В результате люди оказываются совершенно запутавшимися в попытках превратить себя в нечто такое, чем им никогда не суждено стать; они отчаянно стремятся изменить свою жизнь попытками избежать возникающих вызовов. Отсутствие смирения опирается на веру человека в принцип несоответствия. Вместо того чтобы оглянуться по сторонам и признать, что у каждого человека есть своя судьба и потому он сталкивается со своими собственными вызовами, большинство людей предпочитает сравнивать себя с другими и считать, что они либо выше, либо ниже их. И всё же, в конечном счёте судьба каждого человека уникальна и, следовательно, не может быть лучше или хуже, чему у другого.” 126*151-152.
См. Вызов; Смирение; Жалость к себе; Чувство собственной важности; Страдание от изменений
“...Не вы один хотите перемен, – в изменении нуждается вся культура в целом. Следовательно, ваши изменения в какой-то степени полезны и всем остальным.” 121*189.
“...Ваши личные попытки достичь целостности стимулируют изменения вокруг вас даже сейчас, когда вы читаете эти строки. Образно говоря, вечность просит вас смоделировать изменение мира, пока вся планета раздумывает, как ей выжить на её дороге смерти перед природой.” 121*263.
“Трудно преодолеть собственную природу. Посади собаку на царство – она всё равно будет грызть обувь.” 154*79.
“Настоящие изменения никогда не являются лёгкими – человек изменяется только в тех обстоятельствах, когда ему приходится изменяться.
“...чтобы изменить жизнь, нужно умереть [...] в определённом смысле. Маги называют это отказом от своего эго, а это – суть сама смерть. Нет, вам не нужно сразу же умирать – это процесс, который занимает всю жизнь. [...] это образ жизни, а не то, чем вы занимаетесь в свободное время. Всё в нашей жизни проходит сквозь это – тело, разум и дух, как бы вы его не называли. [...] мы должны полностью отрезать себя от мира, не уходя от него.” (Из интервью с Флориндой Доннер). 133*105-106.
См. Умирание; Перепросмотр – исследование собственной жизни
“...Меняясь, ты изменяешь своё «Я». Мир вокруг тебя тоже вынужден измениться. [...] к чему бы мы ни проявляли интерес в экологическом аспекте, в психологическом аспекте, что бы мы ни пытались сделать в этом мире, мы пробуем вызвать в нём перемены, не изменяясь сами. Мы только говорим, что меняемся. Но тело – энергетическое тело – знает, когда перемены не происходят, или когда мы изменяемся не так, как следует, или когда нам недостаёт искренности. [...] главное [...] меняться [самому]. Мы должны изменяться как личности, чтобы и мир вокруг нас изменялся. Изменился несмотря на то, что мы не ожидаем от него перемен.” (Из интервью с Флориндой Доннер). 133*112.
См. Энергетическое тело; Чувство собственной важности (потеря чувства); Ответственность («я не объясняю, я не жалуюсь»); Радость (достижение)
“...для того, чтобы изменить свой мир, обстоятельства своей жизни, свою работу и всё прочее, нам вначале необходимо изменить себя и, следовательно, свой взгляд на мир. Однако единственный способ, которым мы можем изменить себя, заключается в изменении того, что мы думаем и чувствуем в отношении самих себя.” 126*165.
“То, что человек как-то начинает заниматься магией, психологией или медитированием, часто связано с тем, что человеку нравится входить в изменённые состояния сознания, которые приходят к нему как будто для того, чтобы пригласить к более глубоким занятиям.” 121*85.
“...По своей сути сознание чисто, как вода, но если добавить в воду краску, то цвет её меняется. Точно так же сознание чисто, ибо душа чиста. Но сознание изменяется от взаимодействия с материальными качествами.” (ком.). 15*683.
См. Сознание (5 видов сознания); Самбандха-гьяна (одухотворение)
“...Если твоё сознание не меняется, ты утонешь в океане дурмана.” (Из «Скрижали Лазурной скалы»). 40*52.
“...Ум – ядро материального тела. Поступательная эволюция материального тела находится в зависимости от психологических изменений ума.” 18*27.
“...Это один из основных законов жизни – всё постоянно изменяется во что-то другое. [...] мужчина изменяется в женщину, женщина изменяется в мужчину; есть периодическое изменение в вас – хороший человек становится плохим, плохой человек становится хорошим, у святого есть греховные моменты, и у грешника есть моменты святости.” 150*45.
“Человек родился для изменений [...] В этом его основная обязанность [...] Древняя мудрость гласит: «Когда ты родился, ты плакал, а люди вокруг были счастливы. Живи так, чтобы, когда ты умрёшь, мир плакал, а ты был бы счастлив». Тот, кто не изменяется, уже мёртв. Материалист думает, что жизнь – это изменения в материальном теле, метаболизмы. А трансценденталист знает, что настоящая жизнь – это изменения в сознании.” 165/2*79.
“Взирая на все изменения тварного мира, и видя воистину лишь неизменность его первоэлементов, ты мгновенно обретаешь Свободу и пребываешь в своей первозданности.” (Аштавакра-самхита, 9,7). 217*31.
См. Медитация
“– Но как быть с искренним желанием помочь ближним? – Каким же, интересно, образом можно им помочь? – Облегчая их ношу. Самое малое, что мы можем сделать для них, – это попытаться их изменить. Сам-то ты разве не этим занимаешься? – Ничего подобного. Я понятия не имеют, зачем и что можно изменить в моих ближних. – Как насчёт меня, дон Хуан? Разве ты учишь меня не для того, чтобы я смог измениться? – Нет. Я не пытаюсь изменить тебя. Возможно, что когда-нибудь ты станешь человеком знания, – этого нельзя узнать заранее, – но это никак не изменит тебя. Может быть, однажды ты научишься видеть, и тогда, увидев людей на другом плане, ты поймёшь, что в них невозможно ничего изменить. – Что это за другой план восприятия людей, дон Хуан? – Люди выглядят иначе, когда их видишь. […] как волокна света. […] Похожие на белую паутину. Очень тонкие. Они тянутся от головы к пупку, и человек похож на яйцо из текучих волокон; руки и ноги подобны светящимся протуберанцам, вырывающимся в разные стороны. – И так выглядит каждый? – Каждый. Кроме того, любой человек постоянно находится в контакте со всем остальным миром. Правда, связь эта осуществляется не через руки, а с помощью пучка длинных волокон, исходящих из середины живота. Этими волокнами человек соединён со всем в мире, благодаря им он сохраняет равновесие, они придают ему устойчивость. Так что и ты сам это когда-нибудь увидишь, человек – это светящееся яйцо, будь он нищий или король. А что можно изменить в светящемся яйце? Что?” 80*194-195.
