“Шрила Бхактивинода Тхакур пишет в своей речи «Бхагавата»: «Изучающий должен исследовать факты ради последующего творчества, а не с целью бесплодного накопления их в своей памяти. Подобно спутникам небесных тел, изучающие должны отражать весь свет, получаемый ими от авторов, а не удерживать в себе факты и мысли, словно судьи, заточающие преступников в тюрьму! Мысли свойственно прогрессировать. Мысль автора должна прогрессировать в читателе, исправляясь и развиваясь».” (пред.). 207*9-10.
“Суть изучения наук и приобретения знаний заключается в обретении способности контролировать свои чувства.” (Артха-шастра). 155*79.
См. Контроль чувств
“...Спиноза говорит, что «мы можем изучать предметы (1) понаслышке или через авторитеты; (2) путём опытов; (3) рассуждением; (4) непосредственным и полным постижением».” 65*358.
“И ещё раз: изучение должно продолжаться до тех пор, пока не достигнута Истина. Нельзя останавливаться, не дойдя до окончательного Просветления. Неполное понимание Писания приводит к путанице ещё хуже той, с которой всё началось. Отсутствие осознания существования высшего спокойствия в сердце и приписывание реальности иллюзорным факторам – два следствия неокончательного знания, приводящего к искаженной логике.” 232*56.
См. Понимание; Я (высшее «Я» не до конца понятно); Индивидуальное сознание (тенденции); Усилия и судьба; Свобода (4 стражника); Общество святых и изучение Писаний; Книги и Учитель; Ленивый человек хуже животного; Разум – мысль (нечистый разум)
“...Изучение книг, даже [духовных], даёт только теорию, которая без практики немного стоит. Старайтесь понять дух, а не букву.” 191в*58.
“Изучение Торы [Библии; Корана и т.п.,] ведёт к точности, точность – к усердию, усердие – к аккуратности, аккуратность – к сдержанности, сдержанность – к чистоте, чистота – к почитанию святости, почитание святости – к кротости, кротость – к боязни греха, боязнь греха – к святости, святость – к святости души, святая душа – путь к вечной жизни.” (Талмуд, Абода Зара 20b). 13*377.
См. Кротость; Путь; Чтение; Священные писания; Книга Талмуд; Святость
“...Самоизучение начинается с изучения состояний сознания.” 94*97.
См. Эмоции и бытие; Вспоминание (помнить себя); Работа над собой; Посвящение и бытие; Знание и бытие (изучение себя); Йога – ключ 4 (путь и цель); Сознание и бытие
“...Разрушение невежества ведёт к восстановлению вечных взаимоотношений между поклоняющимся и Тем, кому поклоняются, и к постижению разницы между Верховной божественной личностью и живыми существами, являющимися неотъемлемыми частичками Его. Природу Всевышнего можно познать лишь посредством глубокого изучения самого себя, осознавая при этом своё отношение в Нему как отношение части к целому.” (ком.). 15*104.
См. Различение; Полное Целое; Джива-таттва; Поклонение; Санкхья-йога – понимание природы
