“...Слово кала относится непосредственно к Господу, Верховной Личности Бога, который помещает обусловленные души во временные рамки, удерживая их связанными по рукам и ногам законами природы.” (ком.). 14/25*627.
“Кала – время; вечное время.” (гл.). 14*
“...слово кала, «время». Материальный причинно-следственный процесс протекает всецело во времени; иными словами, время есть побудительная сила материальных причин и следствий. Время – проявление Сверхдуши, той формы Верховного Господа, в которой Он пронизывает и поддерживает материальное творение.” (ком.). 14/25*629.
См. Сверхдуша
“...Кришна – предвечный Господь, пребывающий в сердце каждого в образе Сверхдуши, Параматмы. Эту ипостась Господа ещё называют калой, вечным временем. Вечное время – свидетель всех наших поступков, хороших или дурных, и оно предопределяет их плоды. Не нужно говорить, что нам неизвестно, за что и почему мы страдаем. Сами мы можем забыть о своих прошлых грехах, за которые сейчас страдаем, но нужно помнить, что Параматма – наш неизменный спутник и Ей ведомо всё: прошлое, настоящее и будущее. И поскольку Господь Кришна в образе Параматмы предопределяет и действия, и их последствия, Он является верховным повелителем. Без Его воли и травинка не шелохнётся. Живому существу даётся столько свободы, сколько оно заслужило, а злоупотребление этой свободой ведёт к страданиям. Преданные Господа не злоупотребляют свободой, поэтому – достойные сыновья Бога. Те же, кто использует свою свободу неправильно, подвергаются страданиям, которые посылает им кала, вечное время. Кала приносит обусловленной душе и счастье, и страдания. Именно поэтому, к нам сами собой приходят и страдания, и радости. […] Господь вездесущ: Он знает о поступках каждого. И поскольку у Него нет ни начала, ни конца, Его называют вечным временем, калой.” 202*106.
“...Кала (время) – это синоним природы.” (ком.). 14/3*256.
См. Гуны материальной природы; Материальная природа – механизм
“...Следует помнить, что в ведические времена кала, или время, означало не просто систему измерения движения планет, отсчитывающую дни, недели, месяцы и годы. Скорее, этот термин описывал то, как происходят эти изменения и передвижения. Все перемены в этом мире подчиняются законам судьбы, поэтому судьбу также называли временем – ведь судьба любого человека разворачивается во времени.” (ком.). 14/22*335-336.
“Кала (санскр.). Время, рок; цикл и имя собственное, или имя, данное Яме, царю подземного мира и Судье Умерших.” (сл.). 73*191.
См. Цикл; Яма – Бог смерти; Смерть (посмертные состояния – новый мир); Карма – закон этической причинности; Суд (люди не знают)
“Власть над Временем. На санскрите это будет звучать «Калагия», что понимается – «Приди сюда». [...] Калагия является высочайшей степенью чистоты Огня индивидуальности, то есть её Сущностью, облагораживающейся, очищающейся и восхищающейся в высшие сферы Бытия естественностью жизни в Огне творческого движения Эволюции. [...] Задача Калагии – соединение Личности с Сущностью индивидуальности и сожжение иллюзорной Личности на Огне Знания Сущности, в целях восхождения человеческого в высшие сферы Бытия и освобождения Духа человеческого от стягивающего вниз потока...” 97*10.
См. Время – субстанция (обретение времени); Просветление – трансмутация; Вера или Вирий; Слово – орудие Духа – Огонь; Пустота – Шунья; Сатори – мгновенная эволюция; Творческое вдохновение; Сущность и личность; Йога – соединение противоположностей
“Калачакра – учение об отождествлении Макрокосма и Микрокосма, Вселенной и человека.” 110*106.
“Обозначение калпа используется в санскрите для описания некоторых, особенно больших, временных циклов. В первую очередь это маха-калпа – период творения, предваряющий возникновение самой вселенной, и брахма-калпа – период вселенского творения, осуществляемого Брахмой. Затем идёт меньший период – дина-калпа, т.е. один день жизнь Брахмы, который длится 4 320 000 000 земных лет. День Брахмы включает в себя четырнадцать манвантар, циклов творения Ману (ману-калпа), каждая из которых, насчитывает около 306 720 000 лет. Каждая манвантара равна семидесяти одному циклу, составленному из неизменно повторяющихся четырёх юг (совокупная продолжительность Сатья, Двапара, Трета и Кали-юги равняется 4 320 000 лет). [...] В настоящее время миром правит седьмой Ману, имя которого Вайвасвата. Восьмым Ману станет Саварни...” (прим.). 227а*104-105.
“Кальпа – промежуток времени между двумя последовательными соединениями всех планет на горизонте Ланки, в первом градусе Овна. Кальпой называется один день долгой жизни Брахмы. Кальпа охватывается правлением четырнадцати Ману [...] день и ночь Брахмы содержат 8.640.000.000 лет; 360 дней и ночей составляют год Брахмы или 3.110.400.000.000 лет; 100 таких лет составляют век Брахмы, т.е. Маха Кальпу 311.040.000.000.000 лет.” (гл.). 55а*738.
“Калпа – день Брахмы, составляющий 4 320 000 000 лет или тысячу «Маха-йуг».” (гл.). 14*
“Самвартта кальпа (санскр.). Кальпа, или период разрушения, то же, что пралайя. Каждая коренная раса и подраса подвержены подобным кальпам разрушения; [наша] пятая коренная раса имеет шестьдесят четыре подобных катаклизма через определённые промежутки времени, а именно: пятьдесят шесть от огня, семь от воды и одну небольшую (самвартта) кальпу от ветров или циклонов.” (сл.). 73*349.
См. Пралайя (махапралайя); Ветер и карма; Беды (катаклизм); Космогония (Бесконечное Бытие); Планетные Цепи (климактерический год); Земля (большие изменения); Расы и нации
“Каждый период творения, или «день» в жизни Творца, называется кальпой. Каждая кальпа имеет своё имя. Наша текущая кальпа именуется Света-Вараха-кальпой, кальпой Белого Борова. Каждая кальпа длится миллиарды лет и разделяется на четырнадцать периодов, называемых манвантарами, каждой из которых правит Ману, существо, которое является прародителем всех рас, которые живут на земле в этот период. Мы сейчас пребываем в Вайвасвата-манвантаре, седьмой манвантаре этой кальпы. Каждая манвантара состоит примерно из семидесяти циклов Четырёх Юг. [...] Сейчас мы живём в двадцать восьмой Кали-юге, считая от начала текущей манвантары. В конце каждой Кали-юги, наступает пралайя, период, когда все общества и государства гибнут, как правило, под воздействием природных бедствий. Затем наступает период отдыха, и снова начинается Сатья-юга.” 183б*101.
См. Кали-юга – четверть праведности; Перевоплощение – повторение; Аватара – инкарнация; Лайя – «растворение»
“Эти смены в Творчестве носят в Индии название «дней и ночей Брахмы», верховного Божества. Называют их также «выдыханием и вдыханием Брахмы». Выдыхание производит проявленную Вселенную, вдыхание – поглощает её, а весь процесс называется «Кальпа», то есть цикл. Слово «Кальпа» означает в точности «Воображение», и название это прилагается к эволюции Вселенной, потому что сама Вселенная – не что иное, как Божественное Мышление.” 34*329.
См. Дыхание – жизнь; Космогония (Пробуждение Космоса)
“Кальпа заключает в себе полный цикл, то есть период деятельности и следующий за ним период покоя, или иначе – одну Манвантару и одну Пралайю.” 34*335.
