“Сидя, скрестив ноги, Они [святые йоги] желают, чтобы создания Имели твёрдые и прочные корни добра, И достигли состояния спокойствия. Концентрируясь, они желают, чтобы все создания овладели без остатка своим сознанием Путём крайней концентрации. Занимаясь созерцанием, Они желают, чтобы все создания Увидели правду такой, какая она есть, И стали навечно свободными от раздоров И противоположностей.” (Сутра Ожерелья 11). 13*437.
“Дхарана – это шестая ступень в Аштанга Йоге или Раджа Йоге Патанджали Махариши. При Дхаране в озере ума только одна волна (Вритти). Ум принимает форму только одного объекта. Все другие функции ума при этом прекращаются. Практикующий настоящую концентрацию хотя бы по получасу обладает грандиозной психической силой, и его воля очень могущественна.” 36*458.
“Если вы сосредоточиваете ум в одной точке в течение 12 секунд, то, согласно «Кармы Нураны», вы выполняете Дхарану. Двенадцать таких Дхаран составляют Дхьяну (медитацию), 12 x 12 = 144 секунды. Двенадцать Дхьян составляют Самадхи – 28 минут 29 секунд.” 36*428.
См. Ум (2 ума-бодхи); Патанджали; Телепатия – искусство; Экстаз во время медитации; Самадхи – Божественная Жизнь
“Дхарана – внимание, состоит в собирании и закреплении ума на желаемом объекте.” 51*104.
“Дхарана – «удерживание», приостановление потока впечатлений в йоге.” (гл.) 14*
См. Йога; Остановка мира
“...ступени в практике йоги: первая называется экаграта (Единая Цель, или целеустремлённость ума), которая ведёт к дхьяне и самадхи.” (ком.). 25*323.
См. Ум (2 ума-бодхи); Самадхи
“Чем большим количеством концентрации человек овладеет в повседневной жизни, тем большим будет его успех. И каждый человек, проводящий правильную медитацию, обязательно сможет достичь высокой степени концентрации. Кроме того, при совершенствовании медитации он всё больше и больше совершенствуется в этике и морали, в преданности Богу, отдаче себя Высшему, что обязательно даст умственную уравновешенность и духовный покой.” 35*414.
См. Равновесие; Покой; Медитация; Преданность
“...Курица сидит спокойно и прислушивается к яйцам под собой, сосредоточивая на них всё своё внимание. Она прислушивается и не позволяет себе отвлечься на что-то постороннее ни на миг. Эта несгибаемая концентрация внимания направляет её намерение на то, чтобы вылупились цыплята. Способностью спокойно вслушиваться животные владеют от природы, но люди потеряли этот дар и поэтому должны снова развивать его в себе.” 85*223.
“...Концентрация противопоставляет чувственным объектам: блаженство – беспокойствам и волнениям; непрерывное мышление – рассеянности; восторг – недоброжелательности.” 36*431-432.
“Шри Шанкарачарья пишет в своих комментариях к Чхандогья Упанишаде: «Обязанность, долг человека состоит в контроле над чувствами и концентрации ума».” 36*445.
“Концентрация – умственный процесс и требует направления ума внутрь.” 36*447.
“Концентрирующиеся эволюционируют очень быстро. Концентрация очищает и успокаивает волны эмоций, усиливает ток мысли, проясняет идеи, помогает добиться материального успеха.” 36*459.
“...Концентрация – это сужение поля внимания, один из признаков тренированной воли.” 36*446.
“...Внимание играет очень большую роль в концентрации. Тот, кто развил у себя силу внимания, будет преуспевать и в концентрации. [...] Учёный сосредоточивает ум и изобретает много нового. Посредством концентрации он снимает оболочки грубого ума и проникает глубоко в высшие его области, получая наиболее глубокое знание. [...] Концентрация очищает и успокаивает волны эмоций, укрепляет течение мысли и проясняет идеи, а также помогает человеку в его материальном прогрессе. [...] Практикующий концентрацию будет обладать ясным ментальным зрением.” (вст.) 36*421-422.
См. Внимание – редкое качество, присущее людям сильного ума; Ментальный план
