“Кумары (в ед. ч. Кумара) – четверо мудрецов, сыновей Брахмы, вечно сохраняющих облик пятилетних детей.” (сл.). 146/8*867.
См. Мудрец-трансценденталист; Веды (молитвы олицетворённых Вед)
“Слово кумара буквально означает «ребёнок». Четверых сыновей Брахмы называют так именно потому, что они, посредством следования методу мистической йоги, преодолели влияние времени и остановили рост своих тел. Несмотря на колоссальную продолжительность жизни кумаров, они всегда выглядели как пятилетние дети. Мистическая йога относится к дисциплине гьяна-йоги или йоги, позволяющей установить связь с Верховным Господом, посредством культивации трансцендентного знания. Изначально, данная система йоги была основана небесными мудрецами кумарами, а впоследствии, её систематизировали и представили в письменной форме, такие земные мудрецы, как Патанджали. Сам Мадхвачарья, согласно линии его саньяса-гуру Ачьюта-прагьи, принадлежал к ученической цепи, идущей от четырёх кумаров.” (прим.). 227а*80-81.
“Семь наивысших самосознательных существ в солнечной системе. Эти семь Кумар проявляются посредством планетарной схемы подобно тому, как человеческое существо проявляется посредством физического тела. Индусы называют их «умом рождёнными сынами Брахмы» и другими именами. Они представляют собой совокупность познания и мудрости. В планетарной схеме также наличествует отражение системного порядка. Во главе нашей мировой эволюции стоит первый Кумара, Которому помогают остальные шесть Кумар: три экзотерических и три эзотерических, Которые являются фокусами распределения силы системных Кумар.” (сл.). 53*192.
“«Безмолвный Наблюдатель», великая Сущность, которая является насыщающей жизнью планеты и которая так же относится к Господу Мира, Санату Кумаре, как [высшее] Эго относится к низшему «я» человека. [...] С точки зрения нашей планетарной схемы эта великая Жизнь – самая всеобъемлющая, Она – применительно к нам – является соответствием личного Бога христиан. Она работает через своего представителя на физическом плане, Саната Кумару – фокус жизни и энергии этого Существа. Оно держит мир в своей ауре. С этим великим Существованием непосредственно соприкасается только адепт...” 53*93.
“...[Саната Кумара – человеку] необходимо усвоить, что Его точка эволюции настолько опережает таковую адепта, насколько точка эволюции адепта опережает таковую животного человека.” 53*26.
