“...Кто узнал физиологические законы, должен идти дальше и исследовать науку души [...] Тонкая духовная структура скрывается сразу же за телесной механикой.” (Шри Юктешвар). 44*136.
См. Исследователь; Наука о душе
“Мужественный медик Чарльз Робер Рише [автор «Нашего шестого чувства», London: Rider & Co.], лауреат Нобелевской премии в области физиологии, писал следующее: «Метафизика ещё не признана официальной наукой. Но она будет признана [...] В Эдинбурге, перед сотней физиологов, я мог подтвердить, что наши пять чувств не являются единственными инструментами познания и что [большая] часть реальности иногда достигает ума другими путями [...] То, что какой-либо факт редок, ещё не указывает на то, что его не существует вовсе. И то, что изучение сложно, не является причиной, чтобы его не понимать [...] Тем, кто ругал метафизику как оккультную науку, будет стыдно за себя, как и тем, кто ругал химию за то, что поиски философского камня оказались иллюзией [...] Что касается принципов, то есть только те, которых придерживались Лавуазье, Клод Бернар и Пастер – эксперимент всегда и везде. Итак, приветствуем новую науку, которая изменит направление человеческой мысли».” (прим.). 44*136.
“...Не требующая доказательств определённость непосредственного познания, в силу самой природы вещей, может быть достигнута только тем, кто обладает «астролябией божественных тайн». Если же индивидуум не является пророком или святым, то лучшее, что он сможет сделать в области метафизики, будет изучение трудов пророков и святых, – тех, которые изменили свой обычный образ человеческого бытия и получили возможность обрести знание, недоступное обычным человеческим существам.” (введ.). 123*11.
“...В Западной Метафизике трудно найти какое-либо представление, которое не было бы уже предвосхищено Восточной Философией. От Канта до Герберта Спенсера всё есть лишь более или менее искажённый отзвук [...] Адвайты и Ведантических Доктрин вообще.” (прим.). 68*126.
См. Веданта – «итог познания»; Спенсер Герберт; Доктрина; Кант
“...Тому, кто захочет понять различные концепции древних философов, тому следует углубиться в самые глубины абстрактной метафизики старых философий.” 66*29.
“...вне метафизики никакая Оккультная Философия и никакой Эзотеризм не возможен.” 68*224.
См. Теософия – Тайная Доктрина; Эзотерическая философия; Книга Дзиан; Философия (мир философии – разные определения); Оккультные науки; Абстракция является Реальностью (адвайта)
“Слово «метафизический» означает не умственное знание [а понимание природы души]. Есть в душевном знании близость к конкретной реальности, сильно отличная от интеллектуального рассуждения. Сказать, что оно даёт материальное знание было бы не правильно. Это не его поле. Оно преобразует существование...” 51*262.
См. Преобразование
“...человек обладает не только физической, но и метафизической организацией. По существу, только оболочка человека поддаётся наблюдению при помощи методов, заимствованных из физической лаборатории. За этой оболочкой есть иная организация, где действуют иные причины, более первичные. Поэтому, чтобы проследить причины явлений [...] необходима и способность тонко чувствовать, и некоторое метафизическое понимание. [...] Истинные корни сознания и ума вместе с более тонкими фазами организации находятся за пределами внешнего наблюдения.” 56*75.
См. Тела человека
“...«Метафизический» означает «выше физического», а иначе говоря, «духовный».” 19а*160.
“Все метафизические пути, которые за долгие столетия выдержали испытание временем, имеют общие элементы. Например, они включают те теории, или мировоззрения, которые управляют мышлением человека и направляют его шаги, а также практические учения, позволяющие воплощать эти теории в жизнь. Лучшие системы взглядов объединяют эти черты и превращают их в стартовую площадку, откуда восприятие стремительно поднимается к тем сферам, которые превосходят взгляды самой системы. Это делает такие системы взглядов эволюционными.” 130*140.
См. Восприятие; Истина одна
“...трансформирующее смещение становится возможным благодаря метафизическим системам, которые обеспечивают человека упражнениями, взглядами и умениями.” 130*119.
