“Молекулы и некоторые виды атомов входят в состав крошечных систем – микробрамфатур, причём существование некоторых из них во времени исчезающе мало. Однако это довольно сложные миры, и не следует упускать из виду, что элементарные частицы – живые существа, а иные из них обладают свободой воли и вполне разумны. Но общение с ними, а тем более личное, непосредственное проникновение в микробрамфатуры фактически невозможно.” 107*45.
См. Брамфатура; Элементал; Эфирные паразиты; Макробрамфатура
“...Собственный микрокосм интересует человека не меньше, чем исследования окружающего мира. [...] Быть человеком, собакой, червём или полубогом означает жить в миниатюрной вселенной, созданной из того, что Господь нам позволят знать.” 164*65.
“...«Человек – это малый мир внутри большой вселенной, – учит Парацельс. – Микрокосм внутри макрокосма подобен зародышу в материнском чреве: тремя своими главными принципами он связан с утробой вселенной». Эти три принципа описываются как двоякие: 1) дух элементов (земное тело и жизненный принцип); 2) дух звёзд (сидеральное, или астральное тело и воля, управляющая им); 3) дух духовного мира (животная и духовная душа); седьмой же принцип является почти нематериальным духом, или божественным Авгоэйдосом, Атмой [...] Этот седьмой принцип и есть личностный Бог каждого человека – так говорят древние оккультисты Запада и Востока.” 74а*258-259.
См. Зародыш; Человек: 7 принципов; Принципы (7 аспектов Реальности); Рождение в «Святом Граде»; Атман или Атма – вселенский Дух; Парацельс; Число 1; Алхимия – искусство; Мир – живой организм
“Малая вселенная или человек, проявляющийся через своё тело, физическое тело.” (сл.). 54*337.
“Некоторые философы дали человеку название «Микрокосма», или Вселенной в малом виде. Это название вполне соответствует истине, так как человек содержит в себе физическую материю минерального царства, жизненную силу растительного, способность чувствовать и желать животного, простой интеллект, соответствующий высшим животным, в данное время вымершим, (звено, отсутствующее в настоящее время – низший Манас, между царством животным и человеком), и душу (высший Манас), которая образует настоящего человека и всегда находится на ментальном плане. Кроме того, духовный элемент в человеке соответствует области Ангелов, природе «Посвящённых», и, наконец, «Эго», Единое соответствует Началу Совершенному во Вселенной, Богу. Таким образом, человек представляет собой синтез Вселенной. Вот почему изучение человека открывает путь к изучению Космоса. Когда мы узнаем природу человека в его различных видах и фазах существования, мы узнаем также сферы Вселенной, которым соответствуют все эти виды человеческой природы.” 34*318-319.
См. Манас; Даосизм (подвижничество Великого Дао); Магия – искусство (наука преобразования)
