“Муж – супруг. Его обязанности перед женой таковы: содержать, украшать, одаривать вниманием и подарками, говорить ласковые слова и самое главное – обучать.” (сл.). 219*592.
См. Славяно-Арии
“...царственный мудрец проводил с ней время, как Сурья с Прабхавати, как Агни со Свахой, как Васава с Шачи, как Сома с Рохини, Яма с Дхуморною, Варуна с Гаури, Кувера с Риддхи, как Нараяна с Лакшми, как Рудра с Рудрани, как Брахма с Веди, как сын Васиштхи Шакти с Адришьянти, как Васиштха с Арундхати, как Чьявана с Суканьей, как Пуластья с Сандхьей, как Агастья с Лопамудрой, как Сатьяван с Савитри, как Бхригу с Пуломой, как Кашьяпа с Адити, как Джамадагни с Ренукой, как Вишвамитра с Химавати, как Брихаспати с Тарою, как Шукра с Шатапарвой, как Бхумипати с Бхуми, как Пурурава с Урваши, как Ричика с Сатьявати, как Ману с Сарасвати, как Душьянта с Шакунталой, как Дхарма с Дхрити, как Нала с Дамаянти, как Джараткару с Джараткару, как Пуластья с Прачити, как Урнаю с Менакой, как Тимвуру с Рамбхой, как Васуки с Шаташиршей, как Дхананджая с Камати, как Рама с Ситой или Джанардана с Рукмини.” (М-б., 5.53). 203/4*429-430.
“38 (34). Мужья стоят над жёнами за то, что Аллах дал одним преимущество перед другими, и за то, что они расходуют из своего имущества. [...].” (Сура 4. Женщины). 47а*85.
См. Избирает Аллах
“46 (45). [...] Он создал супругов – мужа и жену – 47 (46). из капли, когда она извергается [...]” (Сура 53. Звезда). 47а*434.
“...Человек должен быть независтливым, защищать своих жён, раздавать дары, говорить другим приятные слова, быть приветливым с каждым и сладкоречивым с жёнами других, но не должен он никогда попадать под их власть.” (М-б., 5.20). 203/4*254.
“...Будда сказал: «Во всех вещах нет ни мужского, ни женского».” (Священное учение Вималакирти 7). 13*149.
“...У каждого мужчины есть женское начало – его собственная неосознаваемая или наполовину осознаваемая женская составляющая, которую он осуждал и подавлял в себе на протяжении веков. [...] Поскольку мужчину заставляли отрицать и осуждать свои внутренние женские качества, он стал подавлять своё женское начало, а это нашло своё отражение в дискриминации женщины во всём мире. До тех пор пока мужчина не найдёт в себе свою собственную внутреннюю женщину, он не сможет избавиться от мучительного поиска женских качеств, присущих ему самому, во внешнем мире, в реальной жизни. Ему необходимо восстановить своё женское начало, чтобы достичь внутренней гармонии и стать целостным. «Для меня современный мужчина – это бунтарь, ищущий свою истинную природу, своё настоящее лицо. Это тот, кто готов сбросить все маски, все притворства, лицемерие и показать миру, кем он в действительности является. Не важно, любят его или проклинают, уважают, ценят или позорят...».” (вст.). 189*10-11.
См. Целостность; Секс трансцендентируется; Женское начало
“[Вопрос:] Иногда я чувствую себя мужчиной, а иногда женщиной. Нормально ли это? Или я просто схожу с ума? [Ответ:] Каждый человек несёт в себе и мужское, и женское начало. Необходимо это осознать. Хорошо, что у тебя есть подобное ощущение, это проникновение в самую сущность. У каждого есть и мужские, и женские черты, но до сих пор в обществе сильны предрассудки; нас воспитывали и учили, что мужчина – это мужчина, а женщина – это женщина. Это очень лживый аргумент, противоречащий самой природе человека. Если мужчина начнёт плакать, то ему скажут: «Не реви, ты не женщина; что ты расплакался, как баба, не будь маменьким сынком». Это нонсенс: у мужчины столько же слёзных желез, как и у женщины. Если бы природа была против того, чтобы ты плакал, она не снабдила бы тебя слёзными железами.” 189*97.
“Иногда мужчине просто необходимо быть мягким, женственным. Иногда муж должен стать женой, а жена – мужем. Такова природа человека. В таком случае будет больше ритма, больше гармонии. Если от мужчины не требуется быть мужественным двадцать четыре часа в сутки, то он может расслабиться. В таком случае и женщина будет вести себя более естественно и непринуждённо. Да, иногда в порыве гнева женщина может быть опаснее мужчины; а в некоторых ситуациях мужчина может быть нежнее женщины. Эти состояния постоянно меняют друг друга. Оба явления естественны; не нужно думать, что это сумасшествие, потеря рассудка и т.д. Это двойственность – часть природы.” 189*98.
См. Двойственность; Женская истеричность
“Итак, найди в себе женщину. Лелей её, заботься о ней, помогай ей расти. Не стесняйся её, не говори себе: «Я же мужчина». Нет мужчин и женщин в чистом виде; мы несём в себе качества обоих полов. Так и должно быть: половину твоей жизни тебе передал отец, а половину – мать. Ты – результат встречи двух видов энергии. Нельзя быть только мужчиной; нельзя быть только женщиной. Помоги своей внутренней женщине, усиливай в себе её черты; стань более мягким, восприимчивым, пассивным, любящим. Медитация легко получается у того, кто пассивен. Медитация – это не энергичный подход к жизни; это просто ожидание и открытость миру. Медитация приходит сама по себе: её не принесёшь, не завоюешь. Необходимо ей полностью отдаться. Вот в чём значение женского...” 189*110-111.
См. Медитация; Внутренний человек; Открытость
“Невероятно благотворное влияние на человека оказывают длительные отношения с одним партнёром, которые дают возможность лучше понять друг друга. Почему так происходит? И так ли уж необходимо мужчине понимать женщину, и наоборот? Дело в том, что у каждого мужчины есть женское начало, а у каждой женщины – мужское. Единственный путь познать это начало друг в друге, самый лёгкий путь понять его, самый естественный путь осознать его – глубокие интимные отношения с партнёром. Близкие, интимные отношения с одной женщиной или одним мужчиной лучше, чем много мимолётных связей. Любовь – это не сезонный цветок, ей потребуются годы для развития и роста. Только вырастая, она выходит за рамки физиологии и приобретает духовность. Поддерживая беспорядочные связи со многими мужчинами или женщинами, человек остаётся духовно обделённым. Возможно, он не скучает, но всё равно он остаётся внутренне опустошённым. Он увлечён, но подобное увлечение не способствует внутреннему росту.” 189*125.
См. Тантра; Семейная жизнь
“Итак, если у тебя много женщин, то ты не сможешь глубоко проникнуть в женскую душу. А ведь это единственное, что нужно: познать своё собственное женское начало. Отношения между полами становятся зеркалом. Женщина, вглядываясь в мужчину, как в зеркало, начинает обнаруживать мужскую частичку в себе; мужчина, всматриваясь в женщину, обнаруживает женщину в себе. Чем больше мужчина познает своё женское начало, свой противоположный полюс, тем целостнее, гармоничнее он становится. Когда мужчина и женщина внутри человека растворяются, исчезают друг в друге, когда они перестают быть отдельными частями, когда они объединяются в одно целое, человек становится индивидуальностью. Карл Юнг называет этот процесс индивидуацией. Он прав; он выбрал для этого правильное слово. То же самое относится и к женщинам.” 189*126.
“Играя со многими, ты остаёшься поверхностным, внутренне опустошённым. Ты можешь развлекаться, ты можешь весело проводить время, но расти, обогащаться духовно ты не будешь, тогда как совершенствование, развитие – единственный путь, заслуживающий первостепенного внимания: развитие целостности, гармонии, индивидуальности. Для этого роста необходимо познать своё другое, противоположное внутреннее начало. Самый простой способ достижения совершенства – вначале познать внешнюю женщину, чтобы потом открыть женщину внутри себя. Это сродни зеркалу: оно отражает, показывает человеку его лицо; женщина становится зеркалом для мужчины, мужчина становится зеркалом для женщины. Ты видишь своё лицо в отражении других, но если вокруг тебя множество зеркал, если ты мечешься от одного зеркала к другому, если ты вводишь в заблуждение каждое зеркало в отношении другого, то ты попадаешь в хаос, ты сходишь с ума.” 189*126-127.
См. Чувство востребованности; Материнство и отцовство; Сексуальная распущенность; Переживания высших состояний
“Важно помнить, что мужское положительно по отношению к женскому и что на практике это означает, что мужское соответствует познанному, а женское – непознанному. Помните также, что предназначение мужчин состоит в том, чтобы фиксировать всякое знание, в том смысле, что это они обязаны делать знание практическим в физической сфере жизни. С другой стороны, предназначение женщин заключается в том, чтобы помогать мужчинам исследовать непознанное, а именно: обращать их внимание на фрагменты непознанного, важные в плане конкретных усилий.” 127*269.
См. Неизвестное и непознаваемое; Сталкинг; Исследователь; Женское и мужское; Сновидящий (гермафродит)
“...в реальности вторая половина не видна снаружи. Она спрятана внутри каждого из нас. Одна наша сторона мужская, другая – женская, вот почему иногда происходят удивительные вещи. [...] В результате женщина ведёт себя как мужчина, а мужчина – как женщина.” 148*203.
См. Женская эмансипация; Полнота – положительные качества мужчины и женщины
“...внутри каждого мужчины и каждой женщины существует партнёр, другая половинка противоположного пола.” 126*237.
“Это глубокое побуждение быть единым с целым, глубокое побуждение растворить Я и Ты в единении. Любовь такова, потому что мы отделены от нашего собственного источника; из этого отделения вырастает желание вернуться обратно в целое, стать единым с ним. [...] Человек задушен, он не может дышать, он утратил свои корни. Его больше не питают. Любовь – это желание питания; любовь – это обретение корней в существовании. [...] вот почему мужчину влечёт к женщине, женщину влечёт к мужчине. Мужчина может найти свою почву через женщину, и женщина может найти своё «заземление» через мужчину. Они дополняют друг друга. Один мужчина – это половина, отчаянно нуждающаяся стать целым. Женщина – это тоже половина. Когда эти две половинки встречаются, смешиваются и сливаются, в первый раз чувствуется укорененность, почвенность. И через это возникает огромная радость бытия.” 150*39.
См. Желание любви
“...Что я имеют в виду, когда говорю «действительно любовь»? Это значит, что ты внезапно чувствуешь себя счастливым в присутствии другого человека, вместе с ним ты испытываешь экстаз, само присутствие этого человека чем-то наполняет твоё сердце [...] Твоё сердце начинать петь, ты становишься гармоничным. Само присутствие этого человека помогает тебе быть целостным. Ты становишься более духовным, более неповторимым, более умиротворённым. Тогда это любовь. Любовь – это не страсть, любовь – не эмоция. Любовь – это глубокое понимание того, что другой человек дополняет тебя, помогает тебе стать полным кругом. Присутствие другого человека делает тебя более значительным. Любовь даёт свободу быть самим собой; это не обладание. Будь внимательным. Не принимай сексуальное влечение за любовь, в противном случае ты будешь разочарован.” 157*90.
См. Любовь соединяет
“...Мужчина не лучше женщины, и женщина не лучше мужчины. [...] Бог изначально устроил так, чтобы мужчина и женщина соответствовали потребностям друг друга и дополняли один другого.” 53а*58.
См. Пол навсегда
“Мужчину можно лишь тогда назвать слабым, если он отказывается быть лидером и вместо того, чтобы самостоятельно принять решение, ждёт, когда за него это сделает женщина. Принимая помощь от женщины, мужчина ни в коем случае не проявляет слабость. Наоборот... он может подняться на невиданные высоты, о которых и мечтать не мог, не будь рядом с ним женщины. Достигнув же этих высот, он тут же возвышает до своего уровня женщину в надежде, что она будет продолжать поддерживать его. Это и есть разумное сотрудничество, то самое разумное сотрудничество, которое не имеет ничего общего с желанием спрятаться за мамочкину юбку!” 128*113.
“...Женщине, как правило, такой финал не грозит. Её отвлекает от греха связь с природой: домашние дела и забота о детях. У мужчины же нет иммунитета против бесцельной жизни. Связь с природой у него гораздо слабее, поэтому без знания о смысле жизни мужчина легко деградирует.” 160/2*68.
См. Познание (3 способа познания: анумана, пратьякша и шабда); Деградация; Смысл жизни; Женское и мужское
“Глубоко внутри мужчина осознаёт, что женщина обладает тем, чего не хватает ему самому. Женщина привлекательнее, она прекрасно выглядит. Он влюбляется в неё, практически становясь одержимым ею: вот откуда начинаются все неприятности. Чувство зависимости от женщины, которое испытывает каждый мужчина...” 189*100.
См. Зависть; Женщина – главный источник материального наслаждения
“Двух вещей хочет настоящий мужчина: опасности и игры. Поэтому хочет он женщины как самой опасной игрушки. Мужчина должен быть воспитан для войны, а женщина – для отдохновения воина; всё остальное – глупость. Слишком сладких плодов не любит воин. Поэтому любит он женщину; в самой сладкой женщине есть ещё горькое. [...] Пусть женщина будет игрушкой, чистой и лучистой, как алмаз, сияющей добродетелями ещё не существующего мира. [...] Счастье мужчины называется: я хочу. Счастье женщины называется: он хочет. «Смотри, теперь только стал мир совершенен!» – так думает каждая женщина, когда она повинуется от всей любви. И повиноваться должна женщина, и найти глубину к своей поверхности. Поверхность – душа женщины, подвижная, бурливая плёнка на мелкой воде. Но душа мужчины глубока, её бурный поток шумит в подземных пещерах; женщина чует его силу, но не понимает её.” («Так говорил Заратустра»). 103*47-48.
См. Воин; Жизнь на грани; Счастье; Женщина – кукла
“Любовь вначале ласкова всегда. В воспоминаньях ласкова всегда. А любишь – боль. И с жадностью друг друга Терзаем мы и мучаем. Всегда.” (Омар Хайям). 186*182.
“Ибо неверующий муж освящается женою (верующею), и жена неверующая освящается мужем (верующим)...” (1 Кор.7:14). 1*1374.
“Почему ты знаешь, жена, не спасёшь ли мужа? Или ты, муж, почему знаешь, не спасёшь ли жены?” (1 Кор.7:16). 1*1374.
“Мужчины – это существа амбиций, женщины – существа эмоций. Да, женщины могут иметь амбиции, а мужчины могут иметь эмоции, но только женщины могут быть переполнены эмоциями, поэтому они довольно легко могут достигать эмоционального экстаза. Мужчина, прежде чем он достигнет эмоциональной вершины, должен преодолеть массу препятствий. Чтобы развить такую крайнюю степень эмоциональности, ему приходится очень упорно работать. Конечно, мужчины лучше, чем женщины, проявляют себя на пути джняны, то есть знания. Очень редко женщина достигает больших высот джняны. Почему? Потому что она представляет собой само воплощение Шакти. Я знаю, вы можете возразить мне, что мужчины – это тоже воплощение Шакти, ибо вся проявленная Вселенная – это не что иное, как Шакти. Но ведь вся Вселенная – это творение также и Шивы. Как мужчины, так и женщины обладают атрибутами и Шивы, и Шакти, но в различной степени. Основной чертой Шакти является то, что Она подвижна. Она движется. И это же является основной чертой женщины – она изменчива. Некоторые называют её непостоянной. Основная черта Шивы – Его неподвижность. Поэтому мужчина отличается – или должен отличаться – прочностью. Часто он бывает непреклонным. Если мужской или женский принцип перестанет существовать, Вселенная также не сможет существовать. Невозможно определить, что важнее – мужчины или женщины. Важны и те и другие, вот и всё. Однажды Ади Шакти сказала Господу Шиве: «Ха! Кто ты, по-твоему, такой? Без меня ты – ничто!» Шива улыбнулся своей глубокой, таинственной улыбкой и ответил: «Успокойся, моя дорогая. Не забывай, я дал тебе рождение. Самим своим существованием ты обязана мне». Подумайте ещё вот о чём. Женщинам предназначено быть более тесно связанными с миром, так как только женщины могут давать рождение. Что такое рождение? Это процесс, состоящий в привлечении духа в физическое состояние. Обязанность женщины состоит в том, чтобы облечь дух в материю. Поэтому в ведические времена женщины традиционно должны были заниматься домом и мирской стороной существования, в то время как их мужья уходили чтобы совершать ритуалы, обеспечивая духовное процветание семьи. Мужчине никогда не нужно было беспокоиться об удовлетворении физических потребностей, поэтому он был свободен и мог в максимальной степени заниматься своим духовным развитием. Женщине же никогда не нужно было переживать по поводу выполнения суровой аскезы и других духовных практик, потому что, какую бы садхану ни выполнял её муж, все плоды его практики автоматически и в той же мере доставались и ей.” 183а*250-251.
См. Равновесие – непоколебимость; Санкхья (учение Вималананды); Шакти (поклонение шакти); Живые существа – половинки; Женская страстность; Ма – материнское качество Бога; Женщины в Индии
“...в идеальном ведическом браке муж существует для того, чтобы обеспечивать стабильность и направленность, жена же заботится обо всех частных вещах. [...] Но самое важное – то, что хорошая жена всегда поощряет своего мужа выполнять садхану, поскольку он выполняет её не только для себя, но и для неё: они стали двумя частями единого. Не забывайте, что садхана возможна только тогда, когда ваша семейная жизнь стабильна. Как говорил великий святой Тукарам: [...] вы должны вначале дать удовлетворение своему желудку, а затем уже думать о том, чтобы заняться поисками Бога. Если мужчина и женщина действуют таким образом, то сообща они могут достичь неба.” 183а*252-253.
См. Воздержание необходимо обоим полам; Садхана ( – саттвическое трение); Шива (бхайрава или бхайрави); Материнская любовь; Семейная жизнь не хуже жизни йога
“...Мужчина и женщина в проявлениях характера всегда дополняют друг друга. [...] Поэтому в отношениях мужчины и женщины присутствуют одновременно и загадка, и гармония. [...] Все черты характера у мужчины и у женщины проявляются по-разному. В совместной жизни это доставляет им чувство счастья и делает близкого человека загадкой. Например, главное проявление разумности у мужчины – это способность быть ответственным перед другими людьми. У женщины же разумность проявляется через послушание. Доброта мужчины проявляется в его строгости, доброта женщины – в её чуткости. Смирение мужчины проявляется в способности выполнять свой долг, невзирая ни на что. Смирение женщины выражается в том, чтобы, несмотря ни на что, помогать мужу в выполнении им своего долга. Бесстрашие мужчины проявляется в том, чтобы побеждать в любой ситуации. Бесстрашие женщины заключается не в том, чтобы самой лезть под танк, а в том, чтобы в любой ситуации верить в победу мужа. Точно так же и остальные черты характера в мужском и женском уме проявляются по-разному, во всём дополняя друг друга. Поэтому в их отношениях создаётся гармония и всегда присутствует некая тайна.” 177*146-147.
См. Разумный человек; Смирение; Ответственность; Бесстрашие; Послушание
“...они различны. Они настолько различны, насколько это возможно. Они полярно противоположны. Вся физиология, вся психология, каждый уровень женского сознания отличается от мужского – они не только различны, просто противоположны. [...] Но потому, что мужчина и женщина живут рядом, так близки друг к другу, они продолжают забывать, что они различны.” 150*89.
См. Привязанность; Дух и Материя
“...Мужчина и женщина не равны [...] Они очень отличаются друг от друга – как они могут быть во всём равны? Они полярно противоположны. Они очень разные, и их нельзя сравнивать...” 157*43.
“Мужчина любит женщин, как путник, мучимый жаждой, тянется к воде. Оттого, удовлетворив страсть, он теряет интерес к предмету своих вожделений. Женщина любит мужчину, как путник, томимый жарой, стремится к прохладе. Оттого, даже достигнув желаемого, она не пресыщается любовью.” (Сюй Сюэмо). 40*160.
“...Мужчина, когда он находится в обществе женщин, не терпит никаких оскорблений и тотчас пытается утвердить своё достоинство и силу.” (М-б., 1.10). 203/1*395.
“Охотник за женщинами не совершит благочестивых поступков и не попадёт в рай.” (Чанакья-сутра). 155*28.
См. Отождествление; Материалист всё время думает о сексе
“Пока мужчина не пресёк влечения к женщинам – пусть самого малого, – до тех пор разум его привязан к бытию, как сосущий телёнок к корове.” 154*84.
“...если женщина привязана к своему мужу, в момент смерти она будет думать о нём и в следующей жизни обретёт тело мужчины. Это более благоприятно, потому что мужчине легче постичь духовную науку.” (введ.). 146/1*25.
“Я убеждён, что мужчине нужно стать немного женственнее. Он слишком далеко зашёл в своей мужественности, в нём не осталось ничего человеческого.” 157*43.
См. Открытость; Текучесть
“...религиозная деятельность человечества пришла в упадок. Люди отказались от благотворительности, покаяния и аскезы. Пренебрегая всеми видами благочестивых занятий, мужчины [используют] свои тела, умы и речь для того лишь, чтобы прославить своих жён. Мужчины [...] совершенно ослеплены женщинами и чувственными наслаждениями. Никому [нет] дела до йоги и самоосознания.” (Сутра-кханда 2). 205*57.
“Словно мотыльки, летящие к светильнику, безрассудно приближаемся мы на свою погибель к прекраснобёдрым.” 154*72.
См. Половой инстинкт; Животная душа (культура наслаждений); Красота материального тела
