“[
“Намерение – это то, что трансформирует моё отношение в нечто совершенно конкретное и исключительное.” Грасиела Корвалан: интервью с К. Кастанедой.]
“Все человеческие тела одолжены людям Богом. С каким намерением вы используете их?” (Тэнрикё. Офудэсаки 3.41). 13*410.
“...ступени, через которые проходит воин на своём пути к знанию [...] С точки зрения своей связи с намерением воин проходит через четыре ступени. Первая – это когда его связующее звено с намерением является ненадёжным и ржавым. Вторая – это когда он преуспевает в его очищении. Третья – когда он учится манипулировать им. И наконец четвёртая – когда он учится следовать предначертаниям абстрактного.” 83*213.
См. Сила (личная сила); Сновидение; Очищение; Воин; Воля воина
“...Намерение, конечно, можно призывать для чего угодно [...] но маги выяснили дорогой ценой, что намерение приходит к ним лишь для чего-то абстрактного. Это «предохранительный клапан магов»; иначе они были бы просто невыносимы [т.е. эгоцентричны].” (введ.). 84а*21-22.
См. Маг; Абстрактное; Намерение (противоречивые намерения принесут конфликты); Сновидение (намерение – предохранительный клапан для сновидящего)
“Это хранитель жизни [...] Безмолвный защитник – это сгусток необъяснимой энергии, которая приходит к воину, когда больше уже не срабатывает ничто. [...] как можно большее количество магических возможностей выбора. Такие возможности выбора магов [...] [являются] безмолвными защитниками.” 83*176-177.
“...Именно те чувства, которыми управляют сознательно, сфокусировано и с убеждённостью, и порождают намерение. По этой причине человек может использовать чувства, чтобы собрать ощущения и воспользоваться ими как направляющим каналом.” 130*128.
“Каждое невоплощённое намерение – это пустое намерение, и речь, выражающая его – тщетная речь. Действие становится действием лишь тогда, когда оно определяет волю. Поэтому, как говорится в священных и символических книгах, люди будут судимы не по их мыслям и намерениям, а по их делам. Для того чтобы быть, мы должны действовать.” 120*31.
“...прогресс на пути магов обычно является стремительным процессом, цель которого – привести в порядок это связующее звено. У обычного человека связующее звено с намерением практически мертво, и маги начинают с такого звена, которое является совершенно бесполезным из-за своей неспособности действовать самостоятельно. [...] для того, чтобы оживить это звено, магу необходима непоколебимая, неистовая целеустремлённость – особое состояние ума, называемое несгибаемым намерением. Принять то, что Нагваль является единственным существом, способным наделить несгибаемым намерением – это самое трудное в ученичестве магов.” 83*52.
См. Обычный человек; Неизвестное и непознаваемое; Нагваль – лидер – проводник
“...Несгибаемое намерение приводит к внутреннему безмолвию, а то, в свою очередь, генерирует внутреннюю силу, необходимую для сдвига точки сборки в нужную позицию во время сна.” 82*413.
См. Точка сборки; Сновидение; Внутренняя энергия
“...это своего рода непоколебимая направленность ума; абсолютно чётко очерченная цель, ненарушаемая никакими противоречивыми интересами или желаниями. Несгибаемое намерение также является силой, возникающей когда точка сборки удерживается в необычном положении.” 83*207.
“...маги рассматривают несгибаемое намерение как катализатор принятия решений, не подлежащих изменению, и, с другой стороны, – их неизменные решения являются катализатором, приводящим точку сборки в движение к новым положениям. Эти новые положения в свою очередь порождают несгибаемое намерение.” 83*208.
См. Точка сборки; Уверенность; Маг
“Когда человек фокусирует различные энергии и их ничто не заглушает (например, беспокойство, сомнения или страх), у него возникает несгибаемое намерение. [...] Несгибаемое намерение любого человека всегда срабатывает. Оно является решающим фактором действий рейнджера.” 130*119.
См. Сталкер (рейнджер); Свобода не подчиняется
“...[Дон Хуан] приравнивает несгибаемое намерение к целеустремлённости, при которой перед человеком ясно обозначены цели и нет отвлекающих желаний.” 129*288.
См. Цель воина
“...постоянное повторение усилий приводит в конце концов к несравненной самодисциплине, которая и оформляется в чувстве несгибаемого намерения. Если вы хотя бы один раз познали это чувство, то можно переносить его на любое понравившееся дело.” 124*225.
“...Это овладение духом и волей. Мастер намерения вступает в единение с Богом. Бог действует устами, разумом и руками Мастера. В этом состоянии Бог присутствует во всём, что делает Мастер.” 135*59.
“Овладение Намерением представляет собой проблему духа человека. Это окончательный парадокс, который заключается в способности человека совершать действия – физические, эмоциональные и мысленные, – выходящие за рамки обычного человеческого понимания.” 125*58.
“...система – овладение намерением – обслуживает непосредственный контакт человека с властью судьбы, которая у толтеков называется «намерением», «духом» или «нагвалем».” (введ.). 124*14.
“Как бы он ни был утомлён (неудачами), надо приступать к исполнению (задуманного) снова и снова, ибо счастье благоприятствует человеку, предпринимающему (попытки) исполнения (задуманного).” (Законы Ману 9.300). 13*391.
См. Практика; Усилие; Цель; Постоянство
“Если человек хранит правильное намерение, правильное отношение, тогда проницательность или указание изнутри начнёт расти, становится чистым, точным, безошибочным, и сила следовать ему безусловно будет расти также. И затем, прежде чем вы будете удовлетворены собой, Всевышнее будет удовлетворено вами и начнёт удалять вуаль, которой Оно закрывает себя от своих искателей против преждевременного и опасного хватания самого величайшего, к чему человечество может стремиться.” 51*187.
См. Различение; Голос духа
“Намерение представляет собой загадочную силу, безмолвно опутывающую всю жизнь человека и приводящую в движение все его планы. Это нейтральная сила, которая появляется, если её поманить. По этой причине очень полезно упорядочить свои приоритеты. В противном случае человек может намеревать самые незначительные мелочи или, возможно, иметь множество противоречивых намерений, которые внесут в его жизнь конфликты.” 130*128.
См. Стратегия; Перепросмотр; Выбор; Цель; Клятвы
“...намерение обладает способностью искажаться. Тогда энергии тоже приобретают способность искажаться.” (Из интервью с Мерилин Тюннешенд). 133*164.
“...[надо «распознать намерение, когда оно устремляется нам в лицо»] во сне или наяву, это происходит с нами постоянно. [...] это кубический сантиметр удачи, выскакивающий перед нами в самые невероятные моменты нашей жизни, и, если у нас достанет энергии, чтобы ухватить его, мы ловим его. [...] Решение принимается очень быстро, и оно может показаться тебе совершенно ничтожным, но на деле оно грандиозно. Это и есть моё представление о намерении [...] что-то взывает к нам, но мы так поглощены заботами мира, что не замечаем этого.” (Из интервью с Флориндой Доннер). 133*125-126.
“Воля Источника, Его намерение – вот что важно. Без связи с Источником, с исходящей от него милостью все усилия будут бесполезны. Власть открывать и перекрывать поток принадлежит не только самому Хранителю Источника, но и Его верным сторонникам, Его приближённым.” (Шрила Шридхар Махарадж). 161*55.
“...Пребывая в сердце каждого живого существа, Господь знает мотивы действий преданного и помогает ему достичь всего, чего он желает. [...] Единственное, что от нас требуется, – это стать искренними в своих намерениях, и тогда Господь Сам поможет нам прийти к Нему.” (ком.). 14/5*56.
“Верховный Господь играючи творит, поддерживает и уничтожает эту вселенную. Введённые в заблуждение Его иллюзорной энергией, майей, даже творцы этого мира не могут до конца постичь намерения Господа.” (Ш.Б.10.57.15). 14/22*418.
“[Шримати Рукминидеви сказала Кришне:] Твои поступки непостижимы даже для мудрецов, наслаждающихся мёдом Твоих лотосных стоп, не говоря уже о людях, которые ведут себя как животные. О всемогущий Господь, Твои деяния духовны, и столь же духовны деяния тех, кто следует за Тобой.” (Ш.Б.10.60.36). 14/22*525.
“...намерение (которое [...] является качеством сновидящего!) оказывается [...] силой, концентрируемой как индивидуумом, так и группой, но намерение группы всегда более мощное, чем намерение одного отдельно взятого человека.” 126*249.
“...«тело сновидения» [...] называют чувство, сгусток энергии, который сдвигом точки сборки может быть направлен в любое место этого мира или в любое место какого угодно из семи миров, доступных человеку.” 82*413.
“...намерение – объект, относящийся не к сфере рассудка, но к сфере энергетического тела.” 84*46.
“...Тонкое тело – это энергетический сгусток [...] но мы осознаём лишь его внешнюю, затвердевшую часть. Но если мы позволяем своему намерению проникнуть вглубь, мы начинаем осознавать свою тонкую составляющую.” 85*175.
“...Намерение – это тайна [...] При помощи намерения маг смещает свою точку сборки, фиксирует её он также с помощью намерения. Намерение постигают используя его.” 84*207.
См. Точка сборки
“Первый шаг [к преобразованию собственного существа] – твёрдое намерение, второй – искренность и устремлённость, но намерение и устремлённость почти одно и то же. Затем упорство, которого требует процесс работы.” 51*137.
См. Искренность; Изменение себя; Усилия
“...намерение называется магическим, потому что это не просто намерение, направленное на то, чтобы сделать что-то новое. Смысл магического намерения в том, чтобы подключиться к чему-то уже существующему, а именно – к намерению, которое уходит своими истоками в тысячелетнюю историю магической традиции. [...] в этом магическом намерении нет места для поражений, потому что перед магами всегда был открыт лишь один путь: достигать успеха во всех своих начинаниях. Но для того, чтобы унаследовать это могущественное и ясное видение, маг должен преобразить всё своё существо, а это подразумевает развитие у себя новых способностей и достижение более глубокого понимания. Понимание приходит вместе с вспоминанием, а способности появляются, когда маг безупречен в своих поступках.” 85*270-271.
См. Безупречность; Намерение
“...намерение магов отличается от намерения обычных людей тем, что маги умеют сосредоточивать своё внимание на нём с необычайной силой и точностью.” 85*267.
См. Толтеки (Путь Толтеков); Усилие (кунг-фу – постоянные усилия)
“...Намерение – это особая сила, которая имеет атрибуты всемогущества и вездесущности. Однако, несмотря на такие качества, это ни в коем случае не Бог, потому что намерение нельзя ни описать, ни представить. [...] Намерение совершенно неописуемо, мы можем его почувствовать только через его действия. Поэтому в прямом смысле невозможно говорить о намерении.” 124*212.
“...намерение – это желание, в котором отсутствует желание, действие, в котором отсутствует деяние. Намереваться – значит, хотеть, не желая, делать, не делая.” 84*47.
“...[намерение] находится на более глубоком уровне, чем мысли. [...] В действительности намерение пребывает так далеко от мыслей, что мы ничего не можем сказать о нём. Мы не можем даже почувствовать его. Но несомненно то, что мы можем использовать его.” 85*187.
“...принцип намерения невозможно постичь умом. Это – некий эффект, способность. Чистое понимание намерения заключается в том, что человек способен намеревать, и такое намерение приносит определённые результаты.” 130*32.
“Поступки есть не что иное, как намерения, и каждый делает лишь то, что намеревается. Тот, кто стремится к Аллаху и его пророкам, – стремится к Аллаху и его пророкам, а тот, кто задался целью извлечь какую-либо выгоду или взять в жёны какую-либо женщину – хочет только того, чего он хочет.” (Сорок хадисов ан-Навави). 13*383.
См. Мысли и поведение; Ислам (хадисы – предания о жизни Пророка Мухаммада)
“...каждая форма намерения представляет собой сфокусированную энергию, то есть форму силы, и потому любые, самые безобидные замечания способны привести к непредвиденным последствиям. Популярная метафизическая поговорка «Будь осторожен в разговоре – твои слова могут стать правдой» несёт в себе определённый смысл. Применяя своё намерение, человек приводит энергию в движение. Когда человек принимает положение о том, что мир состоит из энергии, энергия его намерения формирует события его жизни.” 130*117.
См. Мыслеформы; Вера и намерение
“Убеждения могут помочь человеку вложить в своё намерение значительные объёмы энергии.” 130*118.
См. Уверенность
“...любая реальность, переживаемая отдельной личностью, зависит от намерения, от фокуса, от кармического сцепления.” 130*234.
“Существование нагваля и тоналя всецело зависит от намерения. Намерение – это та связь или та сила, благодаря которой происходят все трансформации энергии между нагвалем и тоналем. Без намерения ни то, ни другое существовать не может, то есть буквально не было бы ничего на свете. Намерение – это жизнь. Намерение – это то, что мы называем Богом. Намерение – это и сама жизнь, и Господь Бог, и Дух Святой.” 135*11.
См. Трансформация; Закон – великий Зодчий; Орёл – Бог; Магия – искусство (птица свободы); Нагваль и тональ – дух и материя; Толтеки (3 искусства)
“...Намерение определяется как единая и единственная сила, присутствующая во Вселенной, – это несгибаемая воля [...] Намерение присуще всем формам жизни, органическим и неорганическим, и потому явно проявляется в калейдоскопической картине разнообразия и видоизменения. Подлинное предназначение человеческого существа заключается в том, чтобы научиться развивать и направлять силу намерения [...] Таким образом, намерение представляет собой не странную и чуждую силу, а по праву принадлежащее каждому человеку наследие. Все мы рождаемся со способностью развить намерение до его максимальных потенциальных возможностей.” 125*216-217.
См. Органические и неорганические формы жизни; Карма ( – намерение)
“...происхождение развивающегося сознания объясняется давлением намерения.” 126*296.
“...само по себе намерение кажется простым принципом – в определённом смысле, он и является простым, – но подавляющее число способов его применения невероятно сложно.” 126*138.
“...намерение представляет собой целенаправленное использование воли; другими словами, преднамеренную сонастройку энергии. [...] намерение – это сознательное использование воли для проявления того, что нам нужно.” 129*287.
См. Воля воина
“Намерение же есть способность сосредоточиться на том, что наиболее важно для вас в тот или иной момент вашей жизни [...] намерение же означает, что вы сосредоточиваетесь на том, чего хотите, и потому делаете всё, что в ваших силах, для осуществления своего желания.” 128*150.
См. Безупречность; Концентрация направляет намерение
“...намерение требует также «воображения, целенаправленности и дисциплины». Только в этом случае можно ощутить само намерение и управлять им как энергией.” 129*239.
См. Дисциплина; Цель воина
“Нагваль начинает со своего предназначения, фокусируя на нём своё намерение. Затем намерение превращается в давление и начинает воздействовать на разум. Это приводит к Проявлению, благодаря которому происходит материализация предназначения нагваля. Именно поэтому утверждается, что во Вселенной существует лишь одна всепроникающая сила – намерение – и что эта сила является всемогущей. [...] фокусировка намерения на любом предназначении приводит вначале к превращению намерения в давление, которое затем материализуется в конкретную цель данного предназначения. [...] намерение «лепит» желаемую цель из материала разума.” 126*305.
“Намерение – единственный элемент стратегии, который относится к миру неизвестного.” 88*94.
См. Стратегия воина
“...намерение – это свойство энергии, позволяющее ей трансформироваться.” 135*226.
См. Трансформация; Энергия
“...намерение является стабилизирующим фактором – именно оно связывает и смыкает сонастраивающиеся энергии. По этой причине намерение приносит стабильность.” 130*88.
См. Равновесие
“...связь личности с Намерением, т.е. с над человечески мудрой Божественной Волей.” (А. Суворов). 133*40.
“...мы как обычные люди не знаем и никогда не узнаем, что есть нечто чрезвычайно реальное и функциональное – наше связующее звено с намерением, которое вызывает у нас наследственную озабоченность своей судьбой.” 83*57-58.
См. Озабоченность; Обыкновенные люди; Намерение – сила судьбы
“...Поскольку мы живы и наше сознание работает, мы уже прочно связаны с намерением. Единственное, что, по словам магов, нам необходимо – это сделать связь с намерением вершиной наших сознательных действий, а акт осознавания связи с намерением является ещё одним определением безмолвного знания.” 87*8.
См. Знание (безмолвное знание)
“...Он [дон Хуан] сказал, что во вселенной существует неизмеримая, неописуемая сила, которую маги называют намерением, и что абсолютно всё, что существует во вселенной, соединено с намерением связующим звеном. Маги – или воины, как он их называл – занимались попытками понять и использовать связующее звено. Особенно они заботились об очищении его от парализующего влияния забот каждодневной жизни. Магия на этом уровне может быть определена как процесс очистки своего связующего звена с намерением. Дон Хуан подчеркнул, что обучить этой «очистительной процедуре», равно как и понять её, – невероятно сложно.” (введ.). 83*10-11.
См. Учение дона Хуана; Очищение
“...поэты остро осознают наше связующее звено с духом, но делают это интуитивно, тогда как маги выбирают этот путь намеренно и прагматично.” 83*58.
“...он [человек знания] имеет дело с главной силой во вселенной – намерением, силой, которая изменяет или перетасовывает вещи, или оставляет их такими, как они есть. [...] Единственный способ узнать намерение – это узнать его непосредственно через живую связь, которая существует между намерением и всеми чувствующими существами [...] Маги называют намерение неописуемым, духом, абстрактным, нагвалем.” 83*25.
См. Нагваль; Дух; Абстрактное
“...Намерение – это одна из сил, существующих во Вселенной. Когда маги призывают намерение, оно приходит к ним и прокладывает путь для достижения цели. Это значит, что маги всегда выполняют то, что они решили сделать.” (введ.). 84а*21.
“...намерение не имеет своих собственных желаний.” 82*124.
См. Закон
“Сущностью намерения является безмолвная сила – фактически, Сила как таковая. Она неподвижна и не имеет формы. И всё же она порождает движение и форму. Это неизмеримая, неописуемая сила. Это также сила, дающая нам возможность воспринимать. Кроме того, дон Хуан определяет намерение как чистую энергию. Он говорит, что эта черта, присущая всему, что есть. [...] намерение лежит за пределами мыслей и чувств, но может быть использовано. Вы намереваетесь [...] не тогда, когда у вас есть устремления, а когда вы используете намерение. Так, хотя намерение и не обладает цветом, запахом и вкусом, умение управлять им – целое искусство. Всё связано намерением, посредством намерения, но в то же время у всего есть своё намерение. Подобно тому как есть, например, намерение, называемое «человеческим», внутри этого намерения существуют другие намерения. Есть намерение человечества, культуры, народа и каждого индивида. Кроме того, каждый человек связан с чистым намерением Духа. Поэтому наша задача не [только] в том, чтобы устанавливать эту связь, а в том, чтобы её [постоянно] помнить.” 129*286-287.
См. Учение дона Хуана; Энергия; Сила; Вера; Дух и человек
“...Намерение – это сила, движущая вселенной [...] Это сила, которая порождает всё. Благодаря ей случается мир.” 85*63.
“...Исходя из того, что инициатором всякого действия выступает именно давление намерения, и исходя из того, что жизнь представляет собой танец новаторства и созидания, мы называем давление намерения лучшим танцором, который и создаёт хореографию танца жизни. Таким образом, этот уровень существования можно обозначить как Танец и танцор или, проще говоря, Мир Созидания.” 126*299.
“...намерение оказывает давление на разум, чтобы побудить его к объединению [...] внедряет в потенциальный разум желание завершения, чтобы довести до конца процесс Проявления.” 126*300.
См. Единение; Разум и безмолвное знание
“...всякое Проявление есть лишь различное выражение единой вселенской силы – намерения. Даже вспоминание и Овладение Осознанием, оставаясь техниками разума, представляют собой косвенное выражение намерения (поскольку, хотя разум и является полярной противоположностью намерения, именно давление последнего приводит к активизации разума).” 126*328.
См. Вспоминание; Разум позволяет человеку быстро понимать нечто новое
“...Если вы можете поддерживать значительное, точно направленное давление, вы создали несгибаемое намерение.” 129*293.
“...Мы тесно взаимосвязаны со всем на свете и на всё воздействуем нашим намерением. Наше намерение – это другая часть разума [...] Одного человека в составе земного человеческого органа можно сравнить с нейроном в человеческом теле. Один нейрон может принять решение, которому подчинится всё тело. Так и один человек может принять решение, которому подчинятся все элементы. Элементы подвластны намерению человека.” 135*68-69.
“...Намерение – это проникающая сила, которая даёт нам возможность восприятия. Мы осознаём не благодаря восприятию, – скорее мы воспринимаем в результате давления и вмешательства намерения.” (введ.). 83*14.
См. Восприятие
“...намерение присутствует всюду [...] намерение создаёт мир. [...] люди, а отсюда все живые существа, являются рабами намерения. Оно заставляет нас действовать в этом мире. Оно даже принуждает нас умирать. [...] когда мы становимся воинами, намерение тем не менее превращается в нашего друга.” 82*123.
См. Воин
“...намерение и представляет собой то, что мы называем силой судьбы. Оно определяет наши восприятия, наши чувства и в конечном счёте нашу жизнь и нашу смерть.” 124*84.
См. Чувства
“...намерение определяет в конечном счёте наше восприятие, и именно по этой причине является властью судьбы.” 124*243.
“...Громкое и ясное произнесение вашего намерения – это тайна тайн.” 86*128.
См. Слово
“Слепое движение, которое хотело узнать себя, не осознавая этого желания, оказалось успешным, когда оно создало человеческое сознание, и благодаря этому приобрело собственные глаза, которыми смотрит на себя. Человеческое сознание сумело почувствовать собственную красоту. В этом аспекте оно поднялось на более высокий уровень, чем тот, который можно найти у животного, в растительном или минеральном мирах. Этот уровень постоянно повышается, и теперь сознательно создаётся новая красота. Это намеренная эволюция.” 30*595.
