“...глупец, услышав добрый совет, как правило, отвергает его и, более того, начинает гневаться. Этот гнев сравнивают со змеиным ядом, потому что, когда змею кормят молоком и бананами, у неё только прибавляется яда. Змея, которую вкусно кормят, не становится более доброй и рассудительной, наоборот, она становится более ядовитой. Так и глупец, когда ему дают наставления, вместо того чтобы последовать им, начинает гневаться.” (ком.). 14/9*234.
См. Деятельность по собственной прихоти; Глупец; Мудха; Люди опаснее змей; Гнев препятствует духовному росту
“Душа, пусть даже добродетельна она, без наставления подобна тлеющему угольку, что угасает, не создав огня.” (Сан Хуан де ла Крус «Беседы о свете и любви»). 218*б.Н.
См. Сан Хуан де ла Крус; Наслаждение держит душу; Совершенство (12 звёзд)
“Принимая наставления, ты должен постигать их исток. Не меряй их собственными мерками.” (Избранные чаньские изречения). 40*92.
“Тот, кто собирает добрые наставления, подобен торговцу, который откладывает каждый медяк и, в конце концов, становится богачом.” (Чэнь Цзижу). 40*164.
“...Без передачи силы передача наставлений не имеет никакого смысла, так как только разочаровывает. Человек пытается следовать хорошим наставлениям, но у него без силы ничего не получается, и в результате он разочаровывается в хорошем, а значит, утверждается в плохом.” 165/2*57.
См. Сила (личная сила); Посвящает только посвящённый; Вдохновение на духовный путь
“...Если мы пребываем в поисках истины, мы не будем удовлетворяться нашими настоящими достижениями. Мы идём на риск для того, чтобы перепрыгнуть в более высокое измерение. И посему мы должны с величайшим вниманием принимать наставления. Мы должны быть внимательными настолько, насколько это является возможным.” 162*27.
См. Шастры; Авторитеты; Парампара; Преданность
“...очень ценные советы, в результате которых меняются не только привычки, но и судьба человека [...] следование духовным наставлениям – лучшее средство исправления кармы и надёжная защита в настоящем и будущем.” (пред.). 165/2*7.
“...За наставлениями следует обращаться к тому, кто обладает знанием. Общественное или семейное положение человека не играет никакой роли: неважно, кто он – отец или сын, брахман, шудра, санньяси или грихастха, – если он обладает знанием, мы должны следовать его наставлениям.” (ком.). 230*82.
См. Духовный учитель
“...В этом нет сомнения. Подобные нектару наставления «Бхагавад-гиты» изошли из уст Самого Господа Кришны в беседе с Его другом Арджуной на поле битвы Курукшетра. Слушая и пересказывая эту беседу, человек может разрубить тугой узел, удерживающий его в круговороте рождения и смерти.” 224*70.
См. Арджуна
“Тот, кто воспринял Наставления сердцем, но не решается применять их, Подобен тому, кто зажёг лампу и затем закрыл свои глаза.” («Океан Удовольствия для Мудрого», Строфы 193-194). 23*106.
См. Пробуждение и Наставник; Нерешительность; Ошибки (10 причин сожаления)
“Есть люди, которые, подобно змее, скрывающейся в норе, слушают наставления своих учителей, но действуют по собственному разумению, утаивая свои злые замыслы. Они обманывают тех, чей разум слаб, и ведут их дорогой в ад.” (М-б., 5.24). 203/4*280.
“...Глупые, хотя и мнящие себя мудрыми, они не слушают [...] Видя только мёд во время его сбора, они вовсе не думают о страшном падении, которое угрожает им на вершине скалы.” (М-б., 5.27). 203/4*299.
“Но наставляйте друг друга каждый день [...] чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом...” (Евр.3:13). 1*1457.
“Малик [Хазрат Малик ибн Динар] говорил: 1. Когда я познал низменную природу этого мира, мне стало безразлично, как в нём оценят меня и мои поступки. 2. Не общайся с тем, кто не сможет помочь тебе после смерти. 3. В Коране сказано: «Помни обо Мне, и я буду помнить о тебе». 4. В Коране сказано: «Я отвечу на твой призыв и услышу твои молитвы».” 222*41.
“Рази [Хазрат Яхья бен Маазх Рази] наставлял так: 1. Смерть подобна мосту, который соединяет преданного с его возлюбленным Господом. 2. Один миг веры может очистить от грехов, совершённых за двести лет. 3. Так как возлюбленный Бога грешит только, когда он вне себя, как он может отвечать за эти грехи? 4. Если бы смерть продавалась на рынке, любящие Его люди не покупали бы ничего, кроме неё. 5. Меньше общайтесь с другими людьми и больше служите Богу. 6. Человек, который богат по милости Божьей, действительно богат; тот, кто накопил богатство своим трудом, на самом деле, беден. 7. Мир – это место для богослужений. 8. Внезапная тоска по Богу стоит дороже всего мира. 9. Мир – это лавка дьявола, бойтесь его; это вино, предложенное дьяволом, никогда не пробуйте его. 10. Тот, кто много ест, становится жертвой своей страсти. Только на пустой желудок, человек способен принять милость Бога и Его свет. 11. Остерегайся садиться за стол богача. 12. Сердце преданного находит прибежище в уединении, мечети, могиле, пустыне – и больше нигде. 13. Для начинающего, величайшее препятствие на Пути – его связь с другими людьми. 14. Три отречения сильно способствуют духовному совершенствованию: отказ от любви к почестям и славе, отказ от желания и отказ от мира. 15. Секрет успеха в следовании по духовному Пути, заключается в полном полагании на Бога и отвращении к миру. 16. Довольствуйся только Богом, и Он будет доволен тобой.” 222*120-121.
См. Слёзы Рази
“...Духовный учитель, своими наставлениями, указывает ученикам путь к освобождению от материалистического представления о жизни.” (ком.). 15*642.
См. Духовный учитель
“Хири [Хазрат Усман аль-Хири] сказал: 1. Природа любви такова, что она заставляет забыть обо всём, кроме Возлюбленного. 2 Счастье мира настоящего, крадёт счастье мира будущего. 3 Никого не бойся и ничего не жди от кого бы то ни было. 4 Самое лучшее – отречься от мира.” 222*153.
“Нет несчастнее и ближе к погибели людей, не имеющих наставника в пути Божием.” (св. авва Дорофей). 3*145.
“...в словах Будды: «Будьте сами себе наставником, будьте сами себе светильником на Пути», – положение, точный отзвук которого мы встречаем и в Тибете: «Люди ищут наставников и защитников вне себя, и тем обрекают себя на горе и страдание» (из литургического обряда «Пресечение»).” 27*145.
См. Непривязанность; Нирвана – освобождение; Космическое чувство – закваска; Любовь к себе; Будда (сам Будда); Ламаизм (методика обучения); Спасение – постижение истины
“У кого нет наставника, тому наставник Сатана.” (Хадис). 13*428.
См. Сатана; Ислам (хадисы – предания о жизни Пророка Мухаммада)
“...Перелом наступает тогда, когда страстный человек принимает наставника. Когда это происходит, это указывает на преимущественное влияние гуны благости, потому что, принятие наставника означает установление более тесной связи с голосом совести. Наставник не будет кривить душой и будет объективно указывать на недостатки. Если человек принял наставника, то ему придётся принять, как факт, его слова. [...] Самый быстрый путь обретения гуны благости – принять наставника. Этот путь также самый болезненный для ложного эго, поскольку в начале этого пути, человек испытывает страдания. Ему кажется, что наставник несправедливо в нём говорит. Постепенно, если он не сходит с этого пути, его жизнь очень быстро меняется в лучшую сторону. Однако идея принятия наставника, страстных людей отпугивает, а в невежественных людях, вызывает гнев. Поэтому, человек уже должен иметь некоторое влияние гуны благости, чтобы принять наставника, поскольку человеку в страсти достаточно сложно сделать это, что уж говорить о человеке под влиянием силы невежества. Но это самый быстрый путь.” 171*178-179.
См. Духовный учитель; Недостатки; Гуна страсти (выход из гуны страсти)
“Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их.” (Евр.13:7). 1*1470.
