Б Баба-Бабаджи Бадарикашрам Баддха Бала Баларама Бандха Бардо Бахвишвара-вада Бдительность Бедность Беды Без рубрики Безбожие Бездушие Безжалостность Беззаконие Безмятежность Безнравственность Безответственность Безумие Безупречность Бесконечность Бескорыстие Беспокойство Беспристрастность Бессмертие Бессознательное Бессонница Бесстрашие Бесы Биджа Био Бисер Битва Благ-Благо Благоговение Благодарность Благодать Благородное Благословение Благость Благотворительность Благочестие Блажен Блаженство Близость Блуд Бог Бог-Богочеловек Богатство Богоненавистники Богоненавстники Бодрствование Бодхи Бодхи-Бодхисаттва Бодхисаттва Божества Божественное-Божие Божество Божие Болезни Боль Большинство Борьба Брак Брама Брамфатура Брахма Брахма-бхута Брахмаджьоти Брахман Брахман-дух Брахмачари Будда-Буддизм Буддхи Будущее Бунт Буфера Бхава Бхагавад-гита Бхагаван-Бхагават Бхаджан Бхакти Бхарата Бхикшу Бхима Бхишма Бхога Бхукти Бхуми Бхута Бхуты Бытие-Быть
В Ваджра Вайкунтха Вайрагья Вайшешика Вайшнав Вайшьи Вак Вамана Вампиризм Ванапрастха Вараха Варна Варны Васана Васту Васу Васудева Васуки Ваю Вдохновение Веды Велес Великие Великий человек Великодушие Вера Верность Верования Вероломство Вестник Ветер Вечность Вещи Взаимосвязь Взгляд на мир Взросление Вибрации Вибхава-Вибху Вибху Виварта-вада Вивека Виграха Вигьяна-Виджняна Видение Видья Викара Виманы Вино Вираджа Вирусы Виталическое Вишайи Вишну Вишрамбха Власть Влияния Внешнее Внимание Внутреннее Вода Вожделение Возвращение Возвышенное Воздаяние Воздержание Возможности Возрождение Воин Война Волны Волосы Волхвы Воля Воля Бога Воображение Воплощение Вопросы Воровство Воскресение Воспитание Восприятие Восстановление Восток и Запад Впечатления Враги Враджа Вред Время Вриндаван Всевышний Вселенная Вспоминание Выбор Выводы Выгода Выдержка Вызов Вырождение Высокомерие Вьюха Вьяса
Д Давать Даймоны Дайтьи Данда Дао Дарить-Дары Даршан Дас Даттатрея Даша-мула Дваждырожденные Двапара Дварака Двеша Двиджа Двойник Двойственность Двуличие Дева Деволюция Девственность Деградация Демиург Демократия Демоны Деньги Депрессия Дервиши Дерево Дерзость Дети Деятельность Джаганнатха Джагат Джайнизм Джамбаван Джана Джапа Джати Джая и Виджая Джива Дживанмукта Джняна Дзэн Дикша Дисциплина Добро Добро и зло Добродетель Доверие Довольство Догма Доказательства Долг Доля Дом Дордже Достаток Достоинства Дракон Драупади Древнее Дружба Дума Дур Дурга Дурное Дурьодхана Дух Дух и человек Дух Святой Дух-Духи Дух.Человек-Учитель Духи Духовная деятельность Духовная жизнь Духовная сила Духовная энергия Духовное Духовное тело Духовные чувства Духовный мир Духовный учитель Духовный человек Душа Дхама Дхарма Дхиан Коганы Дхира Дхира-Дхрти Дхьяна Дым Дыхание Дьявол Дэва Дэвы
М Магия Магнетизм Мадана Мадхва Мадху и Кайтабха Мадхукари Мадхурья Мадхьяма-адхикари Майтрея Майя Майявада Макробрамфатура Макрокосм Малодушие Малое Манас Манвантара Манда Мандала Мантра Ману Мара Марга Маркандея Масоны Мастер Материализм Материальный мир Материя Матерь Матрица Матсья Матх - Матхура Маха-Вишну Маха-мантра Махабхава Махабхарата Махаджана Махакала Махамудра Махарлока Махат Махат-таттва Махатма Медитация Медиум Мелочи Ментальное Ментальный план Мера Мертвецы Меру Месмеризм Мессия Место Месть Метаистория Метакультура Метафизика Метод Механичность Мечты Микро Милосердие Милостыня Милость Мир Мир-Мирское Миро Мировоззрение Мирское Миссия Мистерия Мистицизм Мифы Млеччха Мнение Многобожие Многообразие Могущество Мозг Мойра Мокша Молитва Молодость Молочный океан Молчание Монада Монарх Монах Мораль Моха Мритью Мудра Мудрость Мудха Мужество Мужчина Музыка Мукти Мукунда Муни Мухаммад Мыслеформы Мысли Мытарства Мышление Мягкость
Н Наблюдение Набожность Навна Навь Нагваль Наги Награда Надежда Найшкармья Наказание Наклонности Нама Намерение Напоминание Направление Напряжение Нара - Нараяна Нарада Нараяна Наркотики Народ Насилие Наслаждение Наставления Настойчивость Настоящее Настроение Наука Наука-Научить Национализм Начало-Начинание Не причинение вреда Неблагодарность Неблагодарный Небо Неведение Невежество Неверие Неверие-Неверующие Неверные Невидимое Невинность Невнимательность Невозмутимость Недеяние Недостатки Недоступность Нежность Независимость Незнание Неизвестное Нектар Нельзя Нелюди Ненависть Ненасилие Неорганический мир Неофит Неправедные Непривязанность Нерешительность Несовершенство Несправедливость Несчастье Нет Нетерпеливость Неуверенность Неудачи Неудов-ность Нечистое Нивритти Нигилизм Нидана Нидра Низшее Нимб Нирвана Ниргуна Нитья Нитьянанда Ништха Нищета духа Нияма НЛО Новое Нормальность Нравственность Нрисимха Ньяса Ньяя
П Падение Падмасана Пакибытие Паломничество Память Пандавы Пандит Пантеизм Панчаджанья Папа Пара Парабрахман Паравьома Паразиты Парам Парамартха Параматма Парамахамса Парамита Парампара Паранирвана Парашурама Парвати Парралельные миры Пассивность Патала Паша Пашу Перевоплощение Переживания Перемены Переоценка цен Перепросмотр Персоналисты Перун Печаль Пирамиды Питание Питы План-Планирование Планеты Планы Плерома Плоды Плоть Победа Поведение Повтор. имени Бога Погибель Подавление Подарок Подаяние Подвиг-Подвижник Подражание Подсознание Подчинение Познание Поиск Покаяние Поклонение Покой Покорность Покровительство Пол Пол-Половые связи Полное целое Полнота Полтергейст Полубоги Польза Помазание Помощь Помрачение Помыслы Понимание Поражение Пороки Порядок Посвящение Послушание Посмертие Пост Постижение Постоянство Поступки Потенциал Потери Потребности Похоть Почитание-Почтение Пощада Прабху-Прабхупада Права Правда Праведник Правила Правильное Правритти Правь Праджна Прадхана Прадьюмна Праздность Пракрити Практика Пралая Прана Пранаяма Прародители Прасад Пратьякша Прах Пред-служение Предание себя Предание-Преданные Преданность Преданные Предательство Предвидение Предки Предназначение Предопределение Предрассудки Предубеждения Презрение Прелесть Прелюбодеяние Према Преображение Преобразование Препятствия Престиж Преступник Преты Преяс и шреяс Привидение Привычки Привязанность Пример Принуждение Принципы Природа Причины Приятное Проблемы Пробуждение Провидение Провидец Проводник Программирование Прогресс Продвижение Прозрение Происхождение Проклятие Проницательность Проповедь Пророк Просветление Просвещение Просить Прославление Бога Простота Пространство Противоречия Профан Процветание Прошлое Прощение Проявление Психе-Психология Психология Пуджа Пунья Пураны Пуруша Пурушартха Пустота Путь
С Саваоф Садхана Садхана-Садху Сакральное Сакуала Самадхи Самбандха Само Само-Самоугодие Самоанализ Самоконтроль Самолюбие Самомнение Самообуздание Самооправдание Самоосознание Самопознание Самореализация Саморефлексия Самосовершенст-е Самосовершенство Самосознание Самостоятельность Самость Самоубийство Самоуглубление Сампрадая Самсара Самскара Самурай Самьяма Санатана-дхарма Сангха Санкаршана Санкиртана Санкхья Санньяса Санскрит Сарасвати Сарва Сат Сат-саттва Сатана Сатори Сахаджии Сахаджия Свабхава Свадхарма Свами Свар-Сваргалока Сварга Сварог Сварупа Свастика Сваямбху Сверх-разум Сверхдуша Сверхнарод Сверхсознание Сверхчеловек Свет Свидетель Свобода Своеволие Связь Святое Священные пис. Сдержанность Сева Секс Секты Семья Семя Сентиментальность Серафимы Сердце Серьёзность Сеть Сефироты Сиайра Сиддхи Сикхизм Сила Символы Симпатия Синтез Скандхи Скверна Скептицизм Скорби Скромность Скука Слабость Слава Славяно-Арии Слёзы Слепота Слово Слуга-Служение Служебные духи Служение Слух-Слушание Случайность Слушание Смарта Смелость Смерть Смех Смирение Смрити Смысл Снеха Снисходительность Сновидение Сновидение-Сон Соблазны Собрание Собственное Совершенство Совесть Советы Современное Соединение Созерцание Сознание Сознание высшее Сознание Кришны Сознание обычное Сознательность Сокровенное Сокровища Солнце Соломон Соль Сома Сомнамбулы Сомнение Соперничество Сосредоточение Состояние Сострадание Сотрудничество София Союзники Спасение Спиритуализм Споры Способности Справедливость Спхурти Сравнения Средний человек Стадо Сталкер Сталкер-Сталкинг Старость Стихиали Стойкость Страдание Странник Страннолюбие Страсти Стратегия Страх Стремление Строгость Стхула Стыд Стяжание Суббота Субстанция Субхадра Субъективное Суд Сударшана Судьба Суеверие Суета Сукрити Сукшма Сумерки Сура Сурабхи Суры Сутра Сутратма Суть Суфизм Существа Существование Сущность Счастье Сын Сьямантака
Заголовки
Ответственность – забота о других

“Есть очень простой способ достижения быстрого прогресса сознания. Быстрый прогресс сознания возможен, если мы берём на себя ответственность за счастье других людей. Если нас действительно волнует то, что другие люди несчастны, значит, мы прогрессируем. Если нас волнует, что мы несчастны, то ещё не известно, прогрессируем мы или нет. Если нас действительно волнует счастье других людей, то на каком-то этапе у нас даже сон должен пропасть. Если мы берём на себя ответственность, то тогда мы совершим очень быстрый прогресс.” 165*21.

“Конечно, заботиться о других трудно. Мы чаще всего ищем именно лёгких путей. Но если мы с честью преодолеваем трудности, тогда происходит настоящее развитие. Помогать другим – это величайшая ответственность. Как только мы берём на себя эту ответственность, с этого момента начинается прогресс. Безусловно, принятие ответственности причиняет беспокойства, «головную боль». Но если мы принимаем эти беспокойства ради блага других, ради заботы о них, другими словами, мы заботимся о судьбах других людей, то это значит, что мы избавимся от своей «головной боли» в будущем, и судьба позаботится о нас. [...]

Каждый из нас может изменять сознание других людей, но для этого нужно постоянно очищать своё сознание. Если мы становимся по-настоящему зрелыми, начинаем проявлять искреннюю заботу, берём на себя ответственность, то наши слова будут их менять. Главная трудность в заботе о других состоит в том, что люди не хотят слушать об изменении. Все хотят достичь своих целей, ничего не меняя. Но достигнуть чего-то серьёзного можно только через изменение.” 165*227-228.

Ответственность за не остановленное злодейство

“...Если некто, облечённый властью, знает о том, что замышляется преступление, но не делает ничего, чтобы предотвратить его, то этот могущественный властитель также несёт ответственность за не остановленное им злодейство.” (М-б., 1.10). 203/1*413.

Ответственность

“Современный человек является продуктом собственных действий; его же поступками вызваны и те разрушения, что калечат сейчас нашу планету. Никакая сверхъестественная сила не собирается освободить людей от ответственности; никому из нас не суждено оказаться на какой-то другой планете, где человек вновь сможет дать волю своим разнузданным разрушительным наклонностям. Любой, кто верит в подобную чушь, стоит на пороге крайне неприятного прозрения. Человек повзрослел, и наступает заря того дня, когда он должен принять полную ответственность за свои действия в прошлом и смело заглянуть в будущее. Именно в ответственности за прошлое заключается подлинное значение понятия «Судный День», а в смелом взгляде в будущее – вызов, подразумеваемый в словах «Рассвет Новой Эпохи».” 126*40.

См.: Земля болеет человеком; Эволюция (сложная ситуация для современников).

“...ответственность является не бременем, но скорее способностью сознательно откликаться на окружающую жизнь, причём активным, а не пассивным образом.” 126*156.

См.: Привязанность к близким; Смирение – ответственность; Сознательность.

Ответственность – главное

“Ответственность – это главное, что означает быть человеком. У других созданий тоже есть жизнь, сознание, рассудок и даже некоторые зачатки речи; но только люди способны ответственно избирать свой образ жизни, то есть свою судьбу.” 13*358.

См.: Живые существа; Человеческая форма жизни.

Ответственность – закон Бога

“Все люди ответственны друг за друга.” (Талмуд, Санхедрин 27б). 13*509.

См.: Взаимосвязь (все люди связаны между собой и с Миром).

“Ответственность человека – это абсолютный закон Бога, и покуда ты не будешь выполнять его, не будешь иметь возможности достигнуть небес.” (Сан Мюн Мун 12-21-86). 13*360.

См.: Просветлённый человек превосходит ангелов.

“...Писания утверждают, что каждый индивидуум несёт ответственность перед Богом. Мы обретаем свободу, лишь относясь ответственно к осуществлению цели своей жизни. Индивидуальная ответственность начинается с решения следовать истинному пути.” 13*354.

См.: Закон; Индивидуальность; Цель.

Ответственность – искусство Пути

См.: Мудрый; Путь Лао-цзы.

Ответственность – начало мира Будды

“...Сегодня никто не хочет возложить ответственность на себя. Легче переложить ответственность на чужие плечи. Виноват Бог, виновата судьба, виноват Адам, Ева. Виноват змей, соблазнивший Еву ослушаться Бога.

Разве не очевидна смехотворность подобных попыток свалить ответственность на другого? [...] Однако нам всегда легче переложить ответственность на кого-нибудь другого. [...] Так мы продолжаем перебрасывать на других свою ответственность, не понимая, что до тех пор, пока человек не станет ответственным за самого себя, его нельзя назвать настоящей личностью. Уклонение от ответственности разрушает личность. Но принять ответственность на себя можно только при условии огромной любви к себе.” 189*27-28.

См.: Любовь к себе.

Ответственность – начало Пути

“...отделение от универсальной гармонии вселенской ввергает в Хаос разрушения. Поэтому завоёвывай в себе ответственность – начало Пути.” 97*74.

См.: Нравственность обусловлена совестью; Путь (через тернии к звёздам); Равновесие – источник добродетелей; Сатана – альтернатива; Сосредоточение – концентрация на Духе.

Ответственность – осознание нежелательных событий

“Ответственность – важное слово в психологии: оно соединяет вас со всем переживаемым. [...]

Принятие ответственности означает принятие всего, что вы говорите, чувствуете, слышите, пишите, видите и сообщаете, как части самого себя. Принятие своих несчастных случаев и своей лжи – это акт принятия ответственности. Ответственность означает то, что если вы больны, то должны понимать, что тело поднимает на поверхность до сих пор неизвестное вам сновидение. [...]

Принятие ответственности означает концентрацию осознавания не только на событиях, с которыми вы идентифицируетесь, но и с теми, которые нежелательны для вас.

Принятие ответственности означает, что вы рассматриваете всё происходящее с вами как потенциально значимое и важное.” 121*76-77.

“...Принимая ответственность за окружающий мир, вы достигаете синхронизации или согласованности с ним.” 121*78.

См.: Равновесие.

“...Принятие ответственности включает использование смерти как советчика. Жизнь в этом мире слишком коротка, чтобы пренебрежительно относиться к своим поступкам. Любое действие потенциально значимо.” 121*78.

См.: Смерть как советчик.

“...Взять на себя ответственность за безжалостность жизни – значит иметь мужество сосредоточиться на процессах, которыми другие пренебрегают.” 121*267.

См.: Безжалостность – это трезвость; Внимание (три типа внимания).

См.: Смирение; Сновидение; Эмоции отрицательные.

Ответственность – разумность

“...Разумность означает ответственность, поскольку понимание смысла жизни возникает в результате того, что человек ведёт себя ответственно в жизни. От этого у него усиливается разум и ощущение счастья от выполненного дела. Для человека, который теряет чувство долга, жизнь становится просто времяпровождением. Такой человек теряет силу разума...” 171*151.

См.: Самбандха-гьяна (кшетра и кшетрагья).

Ответственность – самокритика

“Индивидуальная ответственность означает также и самокритику. Мы не должны винить других за переживаемые нами трудности, но искать их причину в себе.” 13*359.

См.: Покаяние; Самооправдание – опасная привычка.

Ответственность – центр жизни

“...ответственность – это ведь самый центр вашей жизни.” 46а*154.

См.: Сердце; Жизнь в духе.

Ответственность («я не объясняю, я не жалуюсь»)

“...Вы должны взять на себя ответственность за себя, не заходить слишком далеко и не жаловаться. Здесь я лично хотел бы ещё раз сказать о том смысле, который я обнаружил в выражении «Я не объясняю, я не жалуюсь». В моём понимании такая концепция связана непосредственно с требованием Нагваля, чтобы мы перестали судить – себя и других. Смысл в том, чтобы просто отдаться духу. Мы должны прекратить попытки сосредоточивать внимание на других людях и концентрироваться на выслеживании самого себя.” (Заметки воинов). 133*29.

См.: Жалость; Нагваль; Тождество (Отождествление с Высшим Сознанием); Судья и Жертва.

Ответственность (без ответственности жизнь бездуховна)

“...Без ответственности мы – всего лишь эгоманы.” 86*129.

См.: Эгоизм.

“Ни за что не отвечая, жить легко, но при этом теряется самое главное – жизнь без ответственности всегда бездуховна.” 113*128.

См.: Материальная жизнь; Духовная жизнь не интересует людей.

Ответственность (виноваты только мы)

“Всегда есть возможность для движения вперёд, поэтому, что бы ни случилось с нами, никогда нельзя винить в этом других, ведь всё бремя ответственности лежит на нас. Виноваты только мы, и никто другой. Везде и во всём можно обнаружить волю Абсолюта. В сильном государстве власти всегда могут усмирить нарушителей порядка, но когда власть слаба и порядка нет, преступники делают, что хотят. Существует правительство Абсолюта, и от его закона не уйти никому. Понуждаемые собственной кармой, мы совершаем хорошие или плохие поступки и получаем за это воздаяние. Таким образом всё находится под контролем и нет никакой анархии. Мы так или иначе будем страдать или наслаждаться, изживая свою карму, пожиная плоды своих деяний – таков закон. И когда мы примем ответственность за все сотворенные нами беззакония, мы встретим лучшие времена и к нам придёт избавление. Когда преступник смиряется с наказанием, он терпеливо выносит его, чем искупаем вину и заслуживает свободу. Так и мы, осознав, что страдаем за собственные дела и поступки, окажемся на пороге истинного освобождения.

Обстоятельства нашей жизни созданы нашей собственной кармой. Для иллюстрации этого можно перефразировать поговорку: «Плохой мастер во всём винит свои инструменты» и сказать: «Плохой мастер во всём винит свои экскременты». Ту атмосферу, в которой мы находимся, мы создали сами: собственной кармой, своими прошлыми делами и поступками, и винить нам, кроме себя, некого.” (Шрила Шридхар Махарадж). 161*71.

“Когда мы смиренны, терпеливы, снисходительны, не ищем признания и готовы оказать почтение каждому, нам легко жить в мире с окружающими. [...]

Почему в наших злоключениях мы виним других? Вместо того, чтобы жаловаться на всё вокруг, научитесь управлять собой, измените себя и придите к правильному пониманию. Тогда Вы увидите, что Вас окружает гармония и обнаружите себя в той земле, к которой так долго стремились. Вернётесь домой, где обретете всё.” (Шрила Шридхар Махарадж). 161*74.

См.: Изменение себя.

“Невежество – не случайность, мы создали его своими прошлыми делами, ведь человека недаром называют творцом собственной судьбы. Сегодня плохая погода, но и она – следствие моих поступков. Никогда не жалуйтесь на то, что происходит вокруг. Старайтесь использовать всё с наибольшей пользой, пытайтесь во всём увидеть милость Абсолюта. Все беды, которые случаются со мной в настоящем – результат моих собственных действий, и винить мне в этом некого.

Такова истина, и даже более того, посмотрев на это с другой стороны, можно увидеть во всём милость Господа. Она приходит ко мне под видом обстоятельств, которые мне, с моим нынешним опытом, представляются неблагоприятными. Это лекарство, которое мне нужно принять, чтобы излечиться от поразившего меня недуга, от моего безумия. Лекарство, назначенное Господом. Он пребывает всюду и протягивает нам руку помощи, когда нам грозит самая страшная опасность. Помнить об этом – значит иметь ключ к успеху, средство, которое поможет нам справиться со всеми нашими бедами и горестями.

Господь никому не мстит, и дело не в том, что Он хочет нас наказать. Кара предназначена только для того, чтобы чему-то нас научить. Нас наказывают, но это наказание послано нам с любовью, чтобы преподать нам урок, исправить нас, помочь нам. Все невзгоды нужно воспринимать только таким образом.

Поэтому исправляйте себя, а не других, тогда Вы обретёте настоящий покой. И никогда не пытайтесь насладиться плодами своего труда. Вот секрет успеха, и такая жизнь сделает нас счастливыми. Мы увидим, что Безграничный – наш Друг.

Всё сущее – часть Изначального, поэтому Бог являет себя во всём. Но это не значит, что можно пожертвовать всем, отвергнуть всё и оставить только Бога, иначе почему мы здесь? Наша индивидуальность, наше бытие реальны. Гармония между ними есть сама истина. Так учит Махапрабху. Есть противоположности, есть единство, есть гармония, и это самое главное. Дисгармония – это нездоровое состояние. Нужно занять своё естественное положение. Майя означает дисгармонию. Обособленные, местнические интересы сталкиваются друг с другом, а также с Абсолютом. Однако вернуться в своё изначальное положение мы сможем тогда, когда обретём знание об Абсолюте. Это знание приведёт к истинной гармонии.” (Шрила Шридхар Махарадж). 161*76-77.

См.: Самбандха-гьяна (доверие Богу).

Ответственность (животные не привлекаются)

“...Там, где нет самосознания, нет и ответственности. Поэтому животные не привлекаются к ответственности, и, хотя они страдают на физическом плане в своих физических проводниках, на тонких планах они освобождены от кармы, так как не обладают ни памятью, ни предвидением; у них отсутствует способность соотносить [...] поскольку искры ума у них нет...” 55а*318.

См.: Животные.

Ответственность (муки ответственности)

“...что знаете вы о муке ответственности в отношении самого себя!” («Злая мудрость» 101). 102*736.

См.: Покаяние; Скорби; Слёзы; Враги (подлинные враги).

Ответственность (о договоре спросят)

“36 (34). [...] и исполняйте верно договоры: ведь о договоре спросят.

37 (35). И будьте верны в мере, когда отмериваете, и взвешивайте правильными весами. Это – лучшее и прекраснее по результатам.” (Сура 17. Перенёс ночью). 47а*235.

См.: Горе обвешивающим; Добрые дела; Настоящее и будущее.

Ответственность (перекладывание ответственности на других)

“...Перекладывание ответственности всегда связано с манипулированием и является самым могущественным методом, с помощью которого люди поддерживают так называемый порядок социальной обусловленности.” 125*185-186.

См.: Эксплуатация; Обусловленность (социальная обусловленность).

Ответственность (преданные не ответственны)

“[Шри Кришна сказал Арджуне:] Кто не руководствуется эго и чей разум свободен, тот, даже убивая людей в этом мире, не убивает, и поступки его не имеют для него последствий.” (Б.-г., 18.17). 15*763.

“...Душа, в теле, действует таким образом, чтобы вызывать последствия деятельности и потому называется [санскр.] карта, исполнитель. Тот факт, что душа есть знающий и исполняющий, подтверждается в шрути. [...] Орудиями разнообразной деятельности души являются чувства. Каждому действию соответствует определённое усилие. Однако все действия человека зависят от воли Параматмы, которая присутствует в сердце каждого как друг. Всевышний Господь есть высшая причина. При таком положении вещей тот, кто действует в сознании Кришны, по указаниям Параматмы, пребывающей в его сердце, естественно, не связывается никакой своей деятельностью. Достигшие совершенства сознания Кришны, в конечном итоге, не ответственны за свои действия. Всё зависит от высшей воли, Параматмы, Верховной божественной личности.” (ком.). 15*761.

“...Глупец не может понять, что Параматма пребывает в нём как друг и направляет его действия. Если материальными причинами являются место, исполнитель, усилия и чувства, то высшая причина есть Всевышний Господь, Божественная личность. [...] Тот, кто не видит Всевышнего Господа, думает, что он сам – исполнитель всякой деятельности.” (ком.). 15*762.

“...Если человек не знает о наличии высшего повеления, зачем он станет действовать? Но тот, кто знает об орудиях действия, о себе, как исполнителе и о Всевышнем Господе, как высшем повелителе, совершенен во всякой деятельности. Такой человек никогда не впадает в иллюзию. Личная деятельность и ответственность [за неё] возникают из ложного эго и безбожия или от отсутствия сознания Кришны. Любой человек, действующий в сознании Кришны, под руководством Параматмы, то есть Верховной божественной личности, даже убивая, не совершает убийства, как и не затрагивается он последствиями такого поступка. Солдат, убивающий по приказу вышестоящего офицера, не подлежит осуждению. Однако, если солдат совершает убийство по собственному почину, он безусловно подлежит суду.” (ком.). 15*763.

См.: Параматма; Предание себя Богу.

Ответственность (свои дела)

“...Неспособный успешно справиться со своими делами, но взваливающий на себя ещё более тяжёлые задачи, сам создаёшь себе преграды, как тщедушный человек, порывающийся нести непосильную ношу.” (Дагпо Лхадже Гамбопа «Драгоценные чётки»). 27*190.

См.: Вредоносные состояния; Поступки (следствия неминуемы).

“...Совершает тяжкую ошибку тот, кто заглядывает далеко вперёд в надежде на долгую жизнь, а не выполняет свои ежедневные дела так, как если бы это был последний день его жизни.” (Дагпо Лхадже Гамбопа «Драгоценные чётки»). 27*192.

См.: Безупречность; Жизнь не длится долго; Планирование; Стратегия – благоразумная линия поведения.

Ответственность (сева)

См.: Сева – ответственное служение.

Ответственность (утрата нравственной ответственности)

См.: Бардо (преты).

Ответственность Господа Кришны

“...В последней части «Бхагавад-гиты» (18.66) Господь Шри Кришна провозглашает: [...] «Оставь все другие виды религии и вручи себя Мне; Я освобожу тебя от последствий всех твоих греховных поступков. Тебе нечего страшиться». Таким образом, Господь принимает на себя всю ответственность за того, кто отдаётся Ему, и защищает его от любых последствий его прошлых действий.” (введ.). 15*45.

См.: Обязанности Господа Кришны; Пример Господа Кришны.

“Верховная божественная личность описывается в ведической литературе следующим образом: [...] «Всевышнему Господу подчинены все те, кто управляет различными планетами, Он стоит над всеми. Всё находится под Его контролем. Всевышний Господь наделяет все существа определённой властью, сами они не имеют этой высшей силы. Ему также поклоняются все полубоги, Он – верховный правитель всех правителей. Он трансцендентален по отношению к ним, и все поклоняются Ему. Не существует никого выше Его, Он – наивысшая причина всех причин.

У него нет телесной формы, подобной форме обычных живых существ. Не существует различия между Его телом и душой. Он абсолютен. Все Его чувства трансцендентальны. Каждый из Его органов чувств может совершать работу любого другого. Нет никого выше Его или равному Ему. Его возможности разнообразны, и поэтому Его деяния свершаются в естественной последовательности.» («Шветашватара Упанишад» 6.7-8).

Поскольку всего у Верховной божественной личности в изобилии и всё существует в полной истине, у Него нет необходимости выполнять какие-либо обязанности. Тот, кто заинтересован в плодах своей деятельности, имеет и какие-то определённые обязанности, но тот, кому не к чему стремиться во всех трёх планетных системах, без сомнения, не имеет обязанностей. И всё же Господь Кришна принимал участие [лично везде и в том числе,] в битве при Курукшетре, возглавляя кшатрий, поскольку долг кшатрий защищать страдающих. Хотя Он стоит выше всех заповедей шастр, Он не делает ничего, что бы их нарушало.” (ком.). 15*187-188.

См.: Долг; Кшатрий; Полубоги; Шастры.

Ответственность за всё

“Духовный искатель [...] всю ответственность берёт на себя. Быть ищущим – значит за всё отвечать самому. Если в моей жизни есть место печали, я отвечаю за неё. А если моя жизнь преисполнена счастья, ответственность за неё также несу только я. Когда я спокоен, то сам отвечаю за это; когда беспокоен, это только моё деяние. Никто, кроме меня, не отвечает за то состояние, в котором я нахожусь. Если я упал и сломал ногу, то это моя ошибка, я не виню в этом гравитацию. Когда отношение ума именно таково, тогда вы правильно сможете всё понять. Отныне смысл, значение слова «несчастье» становится иным.” 148*55.

См.: Поступки и ответственность.

Ответственность за всё (будьте внимательны)

“...Одним из тактических приёмов является признание личной ответственности за все мысли и действия. Вы должны крепко ухватиться за бразды управления своей жизнью, иначе вас раздавит воздействие тех новых энергетических полей, к которым вы подключаетесь.” 130*19.

“Признание личной ответственности требует честной самооценки и способности взять в свои руки бразды правления собственной жизнью, не поддаваясь искушению свалить на кого-нибудь вину за свои ошибки.” 129*197.

См.: Жизнь приспособить к своим нуждам.

“...помните, что любой ваш поступок имеет значение. Даже маленькое решение может привести к огромным последствиям. Чувствуйте ответственность. Будьте внимательны.” 130*244.

См.: Внимание – редкое качество, присущее людям сильного ума.

“...вы должны нести личную ответственность за любые переживания...” 130*253.

“...вы должны принять на себя ответственность за всё, что происходит в вашей жизни, включая окружающих людей и то, как они на вас влияют. Это не означает, что вы должны нести ответственность за своего соседа – но вы определённо отвечаете за то, что в вашей жизни есть именно этот сосед.” 130*277-278.

См.: Пробуждённый человек ответственен за всё; Чувство собственной важности (потеря чувства).

Ответственность за всё (учителя древности)

“...Учителя древности брали на себя ответственность за всё, имеющее бытийную ценность, с презрением отбрасывая мелочи обыденности. Они предполагали и в учениках готовность брать на себя безграничную ответственность за всё.” 158*77.

См.: Будущее (ответственность); Проблема отношений; Брахма-бхута.

Ответственность за выживание

“Человечеству всё больше отказывают в самоопределении. Его развитием управляют, а сознание контролируют. Нас настойчивее подталкивают к деградации до уровня только потребителя, наделённого определённым статусом, усреднённого и контролируемого. То, что относится к сфере индивидуальной ответственности каждого в отдельности, всё больше и больше переходит в руки государства.” 118*518.

См.: Влияния и бытие (внушение); Обусловленность (социальная обусловленность).

“...Каждый человек лично несёт ответственность за своё собственное выживание. Пренебрежение [...] приводит к вполне очевидным последствиям, которые выражаются, к примеру, в форме болезни.” 118*474.

См.: Болезни; Карма; Человечество не развивается «естественным путём»; Эмоции отрицательные – апатия.

Ответственность за карму

См.: Карма ( – закон кармы).

Ответственность за содеянное

“Нормы человеческой жизни не приложимы к животным [...] Животные, птицы, пресмыкающиеся строго придерживаются законов природы, поэтому они не могут совершить грех, и ведические предписания существуют не для них. Только человеческая жизнь предполагает ответственность за содеянное.” (ком.). 17*27.

См.: Ад исправляет и воспитывает; Человеческая форма жизни; Обязанности (предписанные обязанности).

Ответственность перед Богом

“...По ведическим представлениям, Бог – Верховная Личность, а мы должны быть Его покорными слугами. Бог накладывает на нас какие-то обязанности, а мы ответственны за их исполнение. Истинную ответственность мы несём перед Богом. Если же мы отвергаем Его, в обществе воцаряется хаос. Религия даёт возможность избежать хаоса и принять ответственность перед Богом посредством исполнения долга. На нас возложена ответственность, и возложил её Бог. Если, выполняя свой долг, мы развиваемся духовно, в конце концов мы будем жить в обществе Бога.” 214*252.

См.: Самбандха-гьяна (доверие Богу).