“...в сердце вновь и вновь [возникающие] похотливые желания, которые [...] не утолить. Это вожделение подобно жертвенному огню, который невозможно погасить, возливая в него топлёное масло.” (Ш.Б.11.26.14). 14/25*558.
См. Вожделение – наркотик; Гуна страсти; Привязанность к сексу
“Материальные чувственные наслаждения не должны становиться главной целью жизни человека, ибо именно они служат основой всех конфликтов в человеческом обществе. [...] Похотливого человека легко разгневать и он готов возненавидеть всякого, кто препятствует исполнению его ненасытных желаний. Поскольку полностью удовлетворить вожделение невозможно, похотливые люди со временем разочаровываются в своих партнёрах и начинают любить и ненавидеть их одновременно. Одержимый вожделением человек считает, что мир создан для его наслаждения, поэтому сердце его обуревает гордыня и тщеславие. Такого гордеца не привлекает путь смиренной преданности [...] В «Бхагавад-гите» Господь Кришна называет жажду недозволенных половых отношений, всепожирающим греховным врагом этого мира. В наше время мужчинам и женщинам разрешено общаться, как им заблагорассудится, поэтому в современном обществе никак не могут добиться спокойствия. Более того, урегулирование конфликтов становится основным условием для выживания. Это говорит о [агрессивном] невежестве, царящем в современном обществе, которое провозглашает высшей ценностью материальное тело. [...] Тот, кто слишком любит своё тело, непременно попадёт в сети полового желания.” (ком.). 14/25*376.
См. Современная психология и мораль; Половой беспредел – ракшасическое счастье; Кали-юга (институт брака приходит в упадок); Общество животных; Сексуальная распущенность; Одержание сексом; Грех прелюбодеяния; Гнев и вожделение
“...поднялась Похоть и сказала: – Я внесу разврат в умы людей. Я буду внушать им, что любовь – это низменное чувство, и они превратятся в животных.” 141*217.
См. Гнев и раздражение; Эгоизм – обусловленное сознание; Секс; Общество животных; Материалист всё время думает о сексе; Страсть
“...Люди, постоянно охваченные похотью и желаниями, теряют всякую способность понять природу изменения тела и своего пребывания в данном теле. Это непостижимо для них.” (ком.). 15*684.
См. Жизнь во сне; Большинство; Тело – аромат представлений; Половое влечение – узел затягивается
“Не поддавайся похоти при виде женщины с нежной кожей и пышным телом. На деле перед тобой лишь неприглядное мясо да жир. Помни эту истину и сохраняй равнодушие.” 154*83.
“...страсть порабощает человека. Интимная близость может быть даром Божьим, но, когда стремление к ней превращается в навязчивую идею, человек теряет рассудок и ради удовлетворения собственной похоти готов на самые низменные поступки. Неутолённая страсть сводит человека с ума.” 212*108.
См. Привязанность (10 родов уз); Сексуальное рабство; Плоть (дела плоти); Страсть – привязывающая сила; Семейное счастье; Любовь к миру
“...Тот, кто наслаждается интимной жизнью с женщинами, не может избежать двуличия, в отношениях с другими людьми и, как следствие, перестаёт вести простую, чистую жизнь. Когда ум обеспокоен похотью, человека начинают возмущать призывы покориться Господу, Верховной Личности Бога, и Его чистому преданному, и тёмные тучи оскорбительного умонастроения полностью застилают свет духовного знания в сердце такого человека.” (ком.). 14/25*196.
См. Общение с женщинами (самые невыносимые страдания); Двуличие
“Эйфос – излучение похоти человечества.” (сл.). 107*274.
См. Роза Мира; Аура – излучение нравственности; Излучение (флюиды)
“...В городе люди естественным образом попадают под влияние гуны страсти: сплошные беспокойства из-за [...] похоти и постоянной борьбы за существование. В городе нас окружают всевозможные вещи, искусственно возбуждающие наш ум и чувства. Естественно, в таких условиях в человеке разгорается похоть. Нас захватывает страсть и мы погружаемся в океан беспокойства.” 214*167-168.
См. Люди; Секс; Гуна страсти
“...похоть – вечный враг души, она покрывает духовное знание и разжигает чувства. Она побуждает нас, даже помимо воли, совершать самые неблаговидные поступки, которые, будучи совершены в предыдущих жизнях, обрекли нас родиться в обществе, лишённом принципов Вед, где позволено неограниченное общение мужчин и женщин.” 164*140.
