“...Подавление производится насильственным самоотрицанием, основанным на слепой вере, нетренированном энтузиазме или грубом предрассудке. [...] Подавление дегенерирует человека...” 35*398.
См. Вера (слепая вера); Предрассудки; Отрицание – самоотрицание
“...Подавленные желания [скрытые тенденции и затаенные, утонченные желания] также проявятся и начнут беспокоить вас. Вы можете, сами того не подозревая, стать жертвами этих желаний.” 36*502.
“...потенциальная сила дурных тенденций даже возрастает вследствие того, что для их подавления на них сосредотачивается особое внимание. Ко всему прочему, тибетские мистики убеждены, что эти силы, упрятанные в самые сокровенные уголки сознания или физического организма, пребывают там далеко не в пассивном состоянии. В некоторых случаях [...] эти силы эманируют гораздо более вредные оккультные влияния, нежели те, которые были бы вызваны конкретными действиями в результате естественного развёртывания человеческих тенденций. [...] По этой причине метод, который ослабляет или подавляет какие бы то ни было грубые материальные проявления, в то время как чувства, их вызывающие, остаются не уничтоженными, считается бесполезным и даже вредным для духовного роста. Что действительно необходимо – так это своеобразное полное преобразование той субстанции, которая составляет ученика. Силы, скрытые в нём, ни в коем случае не должны быть уничтожены, но, скорее, их нужно методически верно направить по соответствующим каналам. Начинающий [...] должен научиться регулировать или правильно сочетать те антагонистические тенденции, которые он обнаруживает в себе, с целью достижения желаемых результатов.” 27*151-153.
См. Воздержание; Нравственность посвящённого; Психика; Ламаизм (методика обучения); Насилие над организмом; Поведение изменяется
“…мы не должны ничего подавлять. Ведь подавляя, мы исключаем из сознания то, что нам кажется неприемлемым. В ходе подавления мы порабощаем себя. Мы снова и снова откладываем начало полноценной жизни. Ничто не выйдет из юдоли мрака, пока не будет вынесено на свет осознания. [...] Поэтому каждая эмоция должна быть в своё время признана, ей нужно позволить существовать без осуждения и страха в чистом восприятии, где мы можем видеть её в подлинном виде – как мимолётное безличностное состояние сознания. Мы воображаем, что пойманы в безвыходной ситуации, что жизнь – это наказание, а не дар.” 194*35-36.
“...Подавленный человек остаётся заинтересованным в сексе, вот почему я против подавления. ...Подавленная личность остаётся заинтересованной в сексе, остаётся одержимой сексом, поэтому я говорю – насытьтесь сексом и вскоре после этого вы покончите с ним. А когда вы покончите с ним, секс потеряет всё своё значение, это будет великий день, великий момент в вашей жизни. Вы можете не быть телом, но вы живёте в нём, а тело имеет свои нужды, которые приходится удовлетворять. И если вам нужно расти как тотальное единство, тогда приходится всё принимать, ничего не может быть отвергнуто. Конечно, всё должно быть использовано ради высшей гармонии. Секс должен быть принят, использован и оставлен позади: не отвергнут – оставлен позади. И запомните, различие велико: не отвергнут, не отброшен – оставлен позади.” 150*87.
“...Если вы решили быть глупцом, в конце концов вам должна быть дана свобода в том, каким именно глупцом вы хотите быть! Я даю вам полную свободу. Мои усилия здесь только для того, чтобы помочь вам выйти за пределы этого; таким образом, если вы гомосексуалист, вы должны выйти за пределы гомосексуальности; если вы гетеросексуальны, вы должны выйти за пределы гетеросексуальности. Существуют также другие люди, не являющиеся ни тем ни другим, которые аутосексуальны. Они должны выйти за пределы аутосексуальности. Человек должен переступить за пределы секса, каким бы этот секс ни был, потому что пока вы не выйдете за пределы своей биологии, вы никогда не познаете своей души.” 150*96.
“...Подавление желания ничего не даёт. Подобно свёрнутой пружине, подавленное желание остаётся в покое, пока на него оказывается давление. Когда давление убирается, желание высвобождается с необычайной мощью. Истинная мандана [созидание] может произойти только в том случае, если ваше желание, направленное на ограниченные, преходящие формы, исчезнет либо через удовлетворение, либо через контроль.” 183б*117.
См. Контроль эго; Ошибки (совершать ошибки – способ учиться); Ограниченность – болезнь; Секс и углубление в себя; Отречение Вималананды; Удовлетворение желания
“Посредством страдания истощённый верующий создаёт в своём уме беспорядок и болезненные мысли. Самоподавление не ведёт даже к мирскому знанию; насколько же менее – к победе над чувствами! Тот, кто заполняет свой светильник водой, не сможет рассеять мрак, и тот, кто попытается разжечь огонь, пользуясь гнилым деревом, потерпит неудачу. Подавление плоти болезненно, суетно и бесполезно. И как может кто бы то ни был, посредством несчастной жизни стать свободным от своей самости, если он не преуспел в тушении огня вожделения?” (Первая проповедь в Сарнатхе). 144*48-49.
См. Самость (ложные представления); Вожделение (угасание греховного желания – высочайшая религия); Власть над собой (победитель); Препятствия (10 великих препятствий)
“...Чувства необходимо вовлекать в какую-либо деятельность, а если их не занять трансцендентальным любовным служением Господу, они сами обязательно будут искать себе занятие в служении материальному. В материальном мире каждое живое существо [...] подвержено воздействию объектов чувственного восприятия, и единственным способом выбраться из этого лабиринта материального существования является сознание Кришны.” (ком.). 15*155.
“...искренний бхакта Господа избегает всех чувственных наслаждений материального мира, ибо он испытал высший вкус духовного наслаждения, общаясь с Господом. В этом – секрет успеха. Однако тот, кто не обладает сознанием Кришны, как бы ни было велико его умение контролировать свои чувства, искусственно подавляя их, в конце концов неизбежно приходит к падению, ибо малейшая мысль о чувственном удовольствии побуждает его к удовлетворению желаний.” (ком.). 15*156.
См. Самообуздание или бхакти-йога; Наслаждение (высшее наслаждение вытесняет вкус к прежнему); Падение в колодец материального мира
“Учитель [Будда] рассматривал все существующие проявления, как корреляты утончённых энергий. Особенно ценил он проявления энергии и самодеятельности в своих учениках. Он никогда не учил подавлять страсти, как таковые, но лишь видоизменять и возвышать их качества; ибо в основе каждой страсти заложена искра энергии, без которой невозможно никакое продвижение.” (Е. И. Рерих об основах буддизма). 32*189.
См. Буддизм – знание; Невежество – преступление; Оковы (10 великих препятствий); Дзэн Будды; Карма – мысль; Ум дзэн (состояние «пустотности ума»)
“Подавление – это механизм порабощения человека, введения человечества в психологическое и духовное рабство.” 46а*129.
“...Подавление просто означает: запомните, что ваше естество – ваш враг, вы должны сражаться с ним, вы должны убивать его, вы должны уничтожать его, вы должны идти выше него; только тогда вы святы. Ну, а вот это и невозможно. Никто и никогда не был в состоянии пойти выше естества. Где бы вы ни были, вы в пределах естества. Да, вы можете искалечить себя... вы можете страдать, вы можете мучить себя столько, сколько хотите, – но вам не удастся выйти за пределы естества. Естество – это всё, что есть, и нет ничего вне его. То, что вне, – на самом деле в пределах естества, не снаружи от него. Так что те, кто сражается с естеством, никогда не выйдут за его пределы. И их непрерывная неудача делает их несчастными, делает их умственно неуравновешенными, делает их психологически нездоровыми.” 46а*136.
“...Мы боимся, потому что мы все жили жизнью полного подавления. В этом не очень много жизни, это просто клубок подавлений и запрещений. В нашей жизни нет открытости, она полностью блокирована и заторможена. Вот почему мы боимся...” 167*129.
См. Эмоции (управление эмоциями); Страх; Обыкновенные люди
“...Вся наш жизнь тратится на борьбу с нашими собственными подавленными эмоциями, желаниями и стремлениями. Человек против себя самого. Он тратит свою жизнь, борясь с самим собой, терпит поражение за поражением и в конце концов заканчивает её дымом погребального костра.” 167*130.
“...борющийся с сексом человек столь же вовлечён в него, как человек, поглощённый сексом. Он даже ближе к сексу, потому что получающий сексуальное удовольствие однажды может выйти из секса, трансцендировать его. Но воюющий с сексом не может выйти; он продолжает бегать по кругу.” 148*136.
“...Подавленный и унылый человек излучает вокруг себя только неприятные и болезненные вибрации; он не может излучать радость, мир и любовь. Поэтому никогда не выходите из своей комнаты в таком состоянии, чтобы не распространять эту заразу. Вы должны действовать на других только положительно. Подавленность, словно язва, съедает самую сущность вашего существа. Она поистине смертоносная чума. Подавленность проявляется из-за каких-то разочарований или неудач, сильного расстройства пищеварения или горячих споров, неправильного мышления или отрицательных чувств.” 36*443.
См. Разочарование; Болезни; Депрессия; Ложные идеалы; Уныние
