“Правритти [санскр.] – поток жизнесуществования, направленный на «проявление», разворачивание человека в мире.” (гл.). 14*
“Есть два санскритских термина: правритти и нивритти. Первый означает вращение с приближением к объекту, второй – вращение с удалением от него. «Вращение с приближением» и есть то, что мы зовём миром, всё это «Я и моё», обогащение «Я» деньгами, властью, славой, стремление стянуть всё возможное к единому центру – подразумевая под центром, конечно же, своё «Я». Правритти – естественная склонность всякого человека собрать всё отовсюду и сосредоточить всё вокруг любимого «Я». Когда эта тенденция начинает нарушаться, то есть когда возникает нивритти, «вращение с удалением», тогда появляется моральность и религиозность. Труд неизбежно связан с правритти и с нивритти: преобладание первого делает труд злым, а второго – добрым. Нивритти составляет основу всех нравственных установлений и всех религий, ибо в полном своём выражении это и есть совершенная жертвенность, готовность пожертвовать и душой, и телом ради других. Человек, достигший этот состояния, достиг совершенства [...] Это высочайший результат добрых деяний.” 216*68.
См. Жертвенность; Нивритти
“...правритти (дальнейшее вовлечение в мирские дела и связанные с ними перевоплощения).” 183в*31.
См. Обычный человек – большинство; Живые существа – половинки; Нивритти
“Правритти – побуждение к действию и работе; движение вперёд и вовне; эволюция души в действии.” (сл.). 51*385.
“...многообразные пути стяжания благочестия, доступные для воплощённых душ (правритти).” (16.7). 227б*148.
См. Дхарма
“Правритти-марг (правритти-марга) – буквально «путь материальных устремлений»; указания священных писаний относительно того, как правильно, не навлекая на себя греха, наслаждаться в материальном мире.” (сл.). 146/7*697.
“Правритти-марга – путь чувственных наслаждений, регулируемый правилами и предписаниями Вед.” (гл.). 14*
