“...цель проявления заключается в том, чтобы дать жизни возможность обнаружить то, что она ещё не знает о себе, и отделить уже познанное от непознанного.” 126*220.
См. Неизвестное (составление карты непознанного)
“...основное предназначение Проявления заключается в развитии осознания.” 126*325.
См. Осознание
“Кришна является источником всего, что мы видим, хорошего и плохого. Ничто не может проявиться в материальном мире, что не есть в Кришне. Это – знание. Хотя нам известно о многообразии существующего, мы должны осознать, что всё проистекает из Кришны.” (ком.). 15*490.
“...Некоторые философы говорят, что проявление материальной природы ложно, но, в соответствии с философией «Бхагавад-гиты», или философией вайшнавов, это не так. Проявление мира не принимается как ложное; оно принимается как реальное, но временное. [...] это материальное проявление имеет место в определённый промежуток времени, остаётся некоторое время, а потом исчезает. Таково действие пракрити. Но цикл этот продолжается вечно. Поэтому пракрити вечна; назвать её ложной было бы неверно.” (введ.). 15*23.
“...«проявление» (в английском языке оно звучит – «манифестация»). Оно состоит из двух латинских слов, означающих «трогать рукой» (manus – рука, fendere – трогать), и возникает тройная мысль, что то, что проявляется, это то, что можно почувствовать, потрогать и осязать. [...] наилучшим образом идею проявления субъективной формы через объективную выразил Плутарх. Он сказал: «Идея бестелесна и не состоит из вещества, но она придаёт образ и форму бесформенной материи и становится причиной её проявления».” 55*42.
“Проявленное и непроявленное состояние – ведические шастры учат, что материальная Вселенная и всё, что она в себя включает, существует то в проявленном, то в непроявленном состоянии, регулярно сменяющих друг друга. Она проявляется, когда элементы, составляющие её, исходят из тела Маха-Вишну, который Своим взглядом оплодотворяет её живыми существами. Затем она вновь уходит в непроявленное состояние, и всё возвращается в тело Маха-Вишну: как материальные элементы, так и живые существа (причём эти последние продолжают своё индивидуальное существование, в состоянии, похожем на долгий сон). (Б. Гита).” (гл.). 14*
См. Живые существа; Вишну
“...до начала творения все материальные элементы находятся в непроявленном состоянии. Затем из тонкого, непроявленного состояния они переходят в проявленное состояние, от тонкого к грубому: из эфира появляется воздух, из воздуха – огонь, из огня – вода, а из воды – земля. Земля – источник огромного многообразия материальных проявлений. [...] Закон сохранения энергии всегда действует, но с течением времени материальные объекты то проявляются, то вновь переходят в непроявленное состояние. Стало быть, нет смысла скорбеть ни о том, что проявлено и существует сейчас, ни о том, что перестало существовать. Даже находясь в непроявленном состоянии, материальные элементы никуда не исчезают. Вначале и в конце они находятся в непроявленном состоянии и проявляются только на промежуточной стадии, что, по сути, нисколько не меняет положения дел.” (ком.). 14/14*101-102.
См. Вселенная
