“Психе (греч.). [...] Душа; манас.” (сл.). 73*328.
См. Душа – бабочка; Астральная душа (срок существования: 2 тело); Манас – «златая нить»
“...[Истинная психология] Это – освещение связи, наличествующей между Духом и Материей, эта связь демонстрируется как сознание.” (пред.). 55а*8.
См. Сознание
“...объективность есть неизбежный результат [роста и развития] сознательной субъективной жизни. Как только последнее будет лучше понято, [...люди] станут более чистыми, развитыми и красивыми благодаря научному вниманию, уделяемому развитию психе, раскрытию Эго и стимуляции эгоической [высокой] вибрации. [...] отсюда возрастающий интерес человеческого семейства к изучению психологии...” 55а*343.
“...Когда [человек] познаёт природу сознания и законы психического раскрытия, он изучает природу жизненности субъективного человека и законы сознательного бытия [...] Позднее [человек] приходит к пониманию природы своей Монады, духовной или сущностной жизни, которая развивает сознание посредством оболочек...” 55а*346.
См. Оболочки; Тела человека
“...Психоаналитические [многочисленные и «модные»] теории, которые (хотя и свидетельствуют о прогрессе) пока развиваются в неверном направлении и могут оказаться гибельными для высшего развития расы, если не будет выяснена [для подавляющего большинства и понятна] истинная природа «психе». Когда общественный ум усвоит, хотя бы поверхностно, [знание о психе], тенденция общественного образования, [...] науки [...] экономического и социального устремления примет новое, верное направление.” 55а*458.
“...в среде психиатров существует почти единое мнение, что религия оказывает разрушающее воздействие на психическое здоровье нации. Следствием этой неистребимой вражды к религии явились многочисленные нападки на неё и даже на самого Иисуса Христа, которого ведущие психопатологи объявили душевнобольным.” 118*96.
См. Влияния (внушение – имплантирование); Несчастья (причины несчастий); Ответственность за выживание; Философия – практика; Атеизм; Наука (учёные люди); Религия – институт морального воздействия
“Психизм – от греческого слова психе. Термин, который [...] относят к любому виду ментальных феноменов, например, медиумизму и более высокой сенситивности, гипнотической восприимчивости и вдохновенному прорицанию, простому ясновидению в астральном свете и истинно божественному провидчеству; короче говоря, слово это включает все фазы и проявления сил и потенций человеческих и божественных Душ.” (сл.). 73*328-329.
См. Теософия – Тайная Доктрина; Джнана-шакти; Душа и дух (Мировая Душа); Трансформация: астральный свет; Ясновидение – духовное зрение; Единое Сущее (эпоптейя); Провидец способен зреть видимое и невидимое; Пророки (набиа); Спиритуалистические явления; Сиддхи – «качества совершенства»; Медиумизм; Восприятие высших явлений; Гипнотизм (концентрация и воля)
“...Должно знать, что психика лишена «самости», непостоянна и подобна пространству. Должно знать, что все явления в сфере психики – плоды неразрывного взаимодействия причин и порождённых ими следствий.” (Дагпо Лхадже Гамбопа «Драгоценные чётки»). 27*180.
См. Эго (буддизм об эго); Самость – «Я»; Поведение изменяется
“...Овладевшему всецело психикой всё равно, пользуется ли он мирскими благами или нет.” (Дагпо Лхадже Гамбопа «Драгоценные чётки»). 27*194.
См. Гампопа; Освобождение (Десятка Ненужного); Полнота усвоения учения
“...синь [кит.] обозначает взятое в целом функционирование психики человека, а в более узком смысле слова – центр психической деятельности, который связан с центральной точкой в верхней части тела. [...] Ибо, как учит даосизм и Дзэн-буддизм, центр психической деятельности человека не находится в его сознательном мышлении, и вообще в его «эго».” 31*54.
См. Даосизм; Третий глаз
“...Словами «психика», «психический», «психологический» обозначаются смешанные проявления человеческой натуры, где душевное неразрывно связано с физическим, виталическим или умственным проявлениями.” 51*54. См: Виталическое и физическое.
“...привычка к аналитическому мышлению гибельна для интуитивного мышления, будь то на психическом или духовном уровне. Психическая зацикленность [...] является основным препятствием на пути к подлинной духовности. [...] многие очень талантливые индивидуумы зациклились на психическом мышлении. Но некоторые из них сумели выйти за рамки психического мышления и добраться до подлинно духовного ощущения – точно так же, как даже в современных индустриальных сообществах некоторые индивидуумы преодолели превалирующую зацикленность на материальных благах и превалирующую привычку к аналитическому мышлению, выйдя на непосредственное ощущение духовной Основы всех вещей.” 123*31.
См. Эгоизм – страх, беспокойство и тревога; Чувственная любовь; Привязанная душа; Очищение от двойственности; Разум обычного человек – «утомительное человеческое состояние»; Сердце покрыто многими слоями ржавчины; Просветление (полное просветление)
“...Психическая наследственность действительно существует, поскольку наследуются такие психологические характеристики, как черты характера, творческие способности, предрасположенность к определённым болезням и т.п., причём психологическая сущность этих сложный явлений ничуть не страдает от того, что естественные науки сводят их к тем или иным физическим явлениям (ядерные структуры в клетках и т.д.). Среди наследуемых психологических характеристик имеется класс свойств, не зависящих ни от рода, ни от расы, к которым принадлежит индивидуум, – универсальные характеристики сознания [архетипы].” (ком.). 22*17.
См. Подсознание (архетипы); Астральная атмосфера; Характер (своя роль); Карма ( – психическая наследственность); Бардо (посмертная карма); Бардо (страх)
“Психическая хирургия – проведение хирургической операции без применения специальных инструментов, анестезирующих и антисептических средств. Такого рода операции производят филиппинские знахари (хилеры).” (сл.). 63*29.
“...Материалистичное общество производит подмену понятия «быть» на «иметь», абсолютизирует дефицит. Через средства массовой информации оно предлагает человеку не удовлетворяться насущными естественными потребностями, а тяжело работать ради ненасытных искусственных потребностей, возникающих при сравнении себя с другими – теми, кто имеет больше. Так общество отнимает у человека свободное время и, главное, психическую энергию, которые даны ему Богом для духовного развития. Редкие люди способны противостоять этому насилию общества над собой. Психическая энергия – это свободное внутреннее время, необходимое для творческого труда и того, чтобы слышать близких людей и Бога в своём сердце. Недостаток этой энергии проявляется в виде стресса и других видов страданий.” 160/2*71.
См. Суета; Бессознательная жизнь; Саттва – равновесие; Тонкое и грубое тело сходны (влияние Ямараджи); Время (ускорение времени); Страдание – материальная жизнь; Насилие и жестокость; Общество потребления
“...психические заболевания – часто результат отсутствия или серьёзного дефекта тонких тел, или разбалансировка тел в циклах, т.е. по времени.” 111*34.
См. Подсознание – бомба; Болезни (причина болезни); Тонкое и грубое тело сходны (влияние Ямараджи)
“...эксперименты по повышению своих психических способностей в попытке достичь превосходства над остальными людьми. Это [является отрицательным] началом магии и практики чёрного искусства.” 125*42.
“...[необходимо] понять тщетность попыток управлять и манипулировать другими людьми, так как подобные попытки неизбежно вели [и ведут] к непрерывным раздорам.” 125*49.
См. Гордость; Чувство собственной важности; Магия (чёрная магия)
“...Психические срывы – удел личностей, которые индульгируют на самих себе.” 84а*128.
См. Индульгирование; Эмоции отрицательные; Проблема большинства
“Психическая сфера человека имеет исключительную организацию. Эта организация космического плана и значения. Потому переоценить её функцию в построении Мироздания практически невозможно.” 97*79.
См. Энергия (лучистая энергия человека); Индивидуальность добывается человеком; Воля – духовная пища
“Кроме физиологических есть ещё и психические чувства. Они могут быть как негативными, так и позитивными. Позитивные чувства следует развивать, негативные – изживать. Этим создастся строго определённое направление движения развития индивидуальности. Позитивные чувства: Негативные чувства: Любовь. Ненависть. Красота. Омерзение. Возвышенность. Низость. Стремление. Утомление. Экстаз. Экзальтация. Радость. Злость. Торжественность. Скепсис. [...] Проявления и оттенки этих чувств могут быть самыми различными, исходя из предпосылки их звучания, энергонасыщенности и их соединения.” 97*87.
См. Янтра; Восприятие себя; Равновесие – источник добродетелей; Психический яд; Чувства (воспитание чувств); Понимание и чувства; Мнение
“...слова апостола Павла: Психический человек не получает ничего от духа, ибо для него это всё не имеет смысла; у духовного же человека всё иначе.” 71*35.
См. Павел Апостол; Физическое тело; Я (Высшее и Низшее); Эго двойное – ангел и демон; Эгоизм – одержание; Аханкара или ахамкара; Большинство и истина; Двойственный человек; Ложная личность (человек не догадывается); Материализм слеп; Духовный человек – внутренний; Рассудок не способен постичь духовное; Душевный человек; Животная душа – младенец; Дух: Постижение (Дух не соединяется)
“Самая большая опасность, какая только может угрожать [...] самой жизни человека, его Сущности – это психический яд. Им травят себя из-за своей собственной необъективности. Психический яд образуется в человеке, в основном, в результате переживания различных несчастий. [...] Так, [человек] зачастую становится исчадием зла, из которого бьёт родник психического яда: человек сам страдает от яда и заставляет страдать других.” 97*146.
См. Иллюзия – психоз; Сатана – альтернатива; Выбор – идти через Рай или идти через Ад
“Суммированный психический яд начинает разрушать гомеостаз человека, страдающего от принятого яда. Прежде всего, разрушается всякий самоконтроль, всякий самоотчёт, всякий самоанализ. Как говорят, почва уходит из-под ног, теряется психическая устойчивость. И он совершает непоправимый грех, как последний роковой шаг от отчаяния – переносит своё недовольство собой на всех виновных и невиновных в его беде, тем делая себя недовольным всеми, несчастным внутри и злым снаружи.” 97*147.
См. Шавва; Одержатели; Иллюзия – психоз; Страх – врождённый рефлекс; Внутренний диалог – корни; Самомнение и самообережение
“Если невозможно жить [среди людей], то лучше остаться совершенно одиноким. Лучше быть одиноким, чем отравленным психическим ядом.” 97*148.
См. Огонь Духа; Психические чувства; Одержатели; Чувства (воспитание чувств); Воображение и сознание (контроль воображения); Одиночество – непривязанность
“...В оккультизме нет разделения между физической и психической природами, так как последняя определяет первую.” 55а*511.
“Человеческая личность открывает свою природу в ходе жизни; психическое качество человека раскрывается по мере того, как уходят годы, и, когда он удаляется из воплощения, о нём говорят в понятиях качества, хорошего или плохого, эгоистического или не эгоистического; следствие его «эманаций» в течение жизни это то, что остаётся в умах людей, только таким образом может выразить себя логоическая личность, и наше знание её природы ограничено нашей близостью, тем фактом, что мы – участники её жизни, составные части её проявления.” 55а*341.
См. Эманации; Перевоплощение; Индивидуальность; Личность сохраняется; Слава (природа славы)
“Психография – слово, впервые применённое теософами; оно означает писание под диктовку или под воздействием чьей-то «душевной силы», хотя спиритуалисты сейчас приняли этот термин для обозначения писания, производимого их медиумами под руководством возвращающихся «духов».” (сл.). 73*329.
“Психография или непосредственное записывание посланий и сообщений духами [...] «Самописание» есть объективный физический факт...” 66*474.
См. Теософия; Тонкое тело (скорлупа человека); Спиритуалистические явления; Медиумизм
“...к какому бы психотипу человек ни принадлежал, если он не будет духовно развиваться, если он не будет служить Богу, то никакое другое правильное и даже идеальное поведение не сделают его счастливым. Любые психологические советы без обсуждения духовного развития не принесут абсолютной пользы и фактически бесполезны.” 165/2*36.
“...мало дать хороший совет, надо ещё и дать силы на его исполнение. С советами нет никакой проблемы в наше время, в любой газете вы прочитаете сотни советов на психологическую тему, но вот с силами на их выполнение далеко не всё так просто. Сила выполнять советы называется благочестием. Благочестие – это не просто чистое и благородное поведение, это ещё такая же благородная речь, но самое главное, что это ещё и благородное мышление. С поведением мы ещё как-то можем справиться, а вот с речь и мышление находятся на более тонком уровне, а значит, не контролируется грубыми способами. Для их контроля надо не просто напрягаться физически, надо в корне менять своё общение. А перемена общения требует больших и серьёзных перемен в жизни, перемен в мировоззрении, перемен в мышлении, да и вообще во всех сферах нашей жизни. Поэтому, проще говоря, сила следовать чему-то возвышенному берётся только из общения с возвышенными личностями. [...] Да, человеку можно дать силы на следование одному простому совету, который вы ему дадите. Но что будет дальше? Дальше всё вернётся на круги своя, потому что если жизнь по-настоящему не изменилась, то и проблема никуда не ушла, она просто отошла немного в сторону, чтобы передохнуть. [...] если хочешь помочь несчастному, дай ему не счастье, а общество счастливых. В обществе счастливых есть источник благочестия. Чистота поддерживается чистотой, а благородство благородством. Для того, чтобы вести благочестивый образ жизни, необходимо видеть перед собой пример такой жизни. Мало иметь желание жить возвышенно, мало читать возвышенные книги, мало иметь возвышенного учителя, надо реально и желательно ежедневно встречаться с теми, кто прилагает такие же усилия. Именно это даст возможность встать на путь изменения своей жизни в действительно лучшую сторону. Недаром на востоке говорят: «Мы сейчас похожи на тех, с кем общались в прошлом, а в будущем станем такими, с кем общаемся сейчас»...” 165/2*102-103.
“...[это] тот психологический режим, который был до этого свойственен рабочему классу: психологический режим, при котором всё расценивается мерилом практической полезности, все чувствуют себя винтиками в гигантской машине и считают это нормой; режим, при котором вырождается искусство, становится государственной проституткой литература, умирает религия, опошляется культурное наследие и выхолащивается этика: психологический режим бездуховности.” 107*212.
См. Рабское мироотношение; Материализм; Культура (аберрация в культуре); Зрение (утилитарный угол зрения)
“...мы можем рассматривать весь всемирный процесс как психологическое развитие, разумное и сознательное, в котором Бог производит всё, оставаясь неизменным. Эту психологическую точку зрения принял Будда и другие Учителя Индии...” 34*331.
“Антропология – учение о человеке, охватывающее: Физиологию или ту отрасль естественных наук, которая раскрывает тайны органов и их функций в человеке, в животных, растениях, а в особенности – Психологию или ту великую, находящуюся в наши дни в пренебрежении науку о душе, как о сущности, отличающейся от духа, и её отношения с духом и телом. В современной науке психология связана только с состоянием нервной системы и почти совершенно игнорируется психическая сущность. Науку о помешательстве, психических отклонениях врачи назвали психиатрией и дали такое наименование медицинским заведениям, куда помещаются психически ненормальные.” 66*36.
См. Джнана-шакти; Душа и дух (Мировая Душа); Психометрия; Эзотерическая философия (мистагогия); Природа человека (семеричная природа); Чувства (2 набора); Живые мертвецы (оставление тела душою); Наука (2 причины ограниченности); Инстинкт и рассудок; Сознание (7 состояний); Медиумизм; Алхимия – искусство; Одержимость и завладение; Животные (зародыш бессмертной души); Мифы реальны
“Парапсихология – область исследований так называемых паранормальных, психофизических явлений: экстрасенсорное восприятие, происходящего без участия органов чувств (телепатии, ясновидении, лозоискательства, парадиагностики и т.п.); воздействия человека на внешние физические процессы без посредства мышечных усилий (телекинеза, парамедицины и т.д.). Чаще всего этот термин используют для условного обозначения некоторой области необычных явлений, которые выпали из рассмотрения современных естественных наук или же наука о той области природы, перед которой сегодня бессильно человеческое [научное] познание. Используют также термины: парадоксоника, психотроника.” (сл.). 63*26.
См. Пара
“Суггестия (внушение) – два значения: 1) в психологии – воздействие на личность, приводящее либо к появлению у человека помимо его воли и сознания определённого состояния, чувства, отношения, либо к совершению человеком поступка, непосредственно не следующего из принимаемых им норм и принципов деятельности. Объектом суггестии может быть как отдельный человек, так и группы, коллективы, социальные слои (массовое внушение) [...] 2) в медицине – метод психотерапии – целенаправленное словесное воздействие на психику больного с лечебной целью.” (сл.). 63*30-31.
“...психология есть исследование принципов, законов и фактов возможной эволюции человека.” 91*114.
См. Эмоции и бытие; Энергия и бытие; Цивилизация и бытие; Обычный человек и бытие; Эволюция и бытие; Влияния и бытие; Сон и бытие; Знание и бытие; Школа и бытие; Цель и бытие; Человек и бытие; Совесть и бытие; Пространство и бытие (4 измерение); Время и бытие; Мораль и бытие; Сознание и бытие; Мышление и бытие
“...психология действительно означает изучение себя самого. Это вторая дефиниция психологии. Психологии нельзя научиться так же, как астрономии, т.е. отдельно от самого себя. И в то же время нужно изучать себя так же, как изучают любую новую и сложную машину.” 91*122-123.
См. Йога – ключ; Механичность (человек является машиной); Воображаемый мир и самосознание; Сон и бытие (механизм сна – вспомнить себя); Работа над собой – над умом
“...только с помощью психологического изучения мы действительно увеличим наше знание; без этого мы будем изучать только слова. Только тогда, когда мы узнаем, как изучать себя психологически, в отношении к работе нашего ума, нашей познавательной способности и так далее, мы можем начать понимать что-либо.” 94*38.
См. Знание и бытие (реальное знание от высшего разума); Помощь школы; Слова и понимание; Логическое и психологическое мышление
“...психология не может быть изучаема помимо вас самих.” 95*377.
См. Вспоминание (помнить себя); Смысл жизни и бытие; Искренность к себе; Самосознание – вид осведомлённости; Я и бытие (реальное Я); Знание и бытие (изучение себя); Работа над собой – над умом
“...Обычная психология весьма далека от действительности. Человек, которого она изучает, является воображаемой величиной. Человек не есть то, что предполагают о нём. Мы приписываем себе многие качества, которыми мы не обладаем. Мы не сознательны. Если мы не сознательны, мы не можем иметь единства, не можем иметь индивидуальности, не можем иметь «я». Все эти вещи изобретены человеком, чтобы сохранить иллюзию сознательности. Человек может быть сознательным, но в настоящее время он не сознателен. Необходимо признать, что человек находится ниже своего законного уровня.” 94*53.
См. Жизнь во сне – ложная ясность; Ложная личность – орган (психология лжи); Человечество и бытие (1 – круги человечества); Материалистическое плоское понимание; Воображаемый мир и самосознание; Буфера – шоры; Знание и бытие (обычное знание); Сознание и бытие (восприятие окружено стеной); Обычный человек и бытие (приписываемые качества)
“...Все психические процессы материальны. Нет ни одного процесса, который не требовал бы расхода соответствующей ему субстанции. Если эта субстанция налицо, процесс идёт, если же субстанция истощилась, прекращается и процесс.” 92*226.
См. Энергия и бытие; Сила (личная сила); Половое семя; Субстанция; Наблюдение (самонаблюдение); Магнитный центр – магнетизм; Материи различны; Сила и бытие (3 силы); Трансформация; Прана; Знание – вещество; Воздержание (половое воздержание и бытие); Питание (3 вида пищи); Пространство и бытие (4 измерение – мост); Человечество и бытие (4 – кристаллизация тонких тел); Трансмутация половой энергии; Йога – ключ 7 (раджа-йога – изучение психики); Душа и бытие (облако)
“...в психоанализе нет и не было ничего ценного [...] и другие стороны психоанализа (а не только его неудачи в исследовании снов) так же слабы и зачастую вредны: они слишком многое обещают, и находятся люди, которые верят этим обещаниям – вследствие чего совершенно утрачивают способность отличать реальное от иллюзорного. Психоанализ сослужил психологии единственную службу: он сформулировал принцип необходимости всё новых и новых наблюдений в тех областях, которые до сих пор психологией не изучались. Но именно этому принципу сам психоанализ и не последовал, ибо, выдвинув на этапе своего зарождения ряд довольно сомнительных гипотез и обобщений, он на следующем этапе догматизировал их и таким образом пресёк какую бы то ни было возможность дальнейшего развития. Специфическая «психоаналитическая» терминология, возникшая их этих догматических гипотез и превратившаяся в своеобразный жаргон [...] Характерная черта этого жаргона – обилие в нём слов, относящихся к несуществующим явлениям, которые последователи психоанализа полагают реальными. На воображаемом существовании этих явлений и на их воображаемых взаимоотношениях психоанализ построил сложнейшую систему...” 92а*281.
См. Влияния и бытие (внушение); Гипнотизм (самогипноз); Материалистическое плоское понимание; Ложные теории; Синтез; Ценности относительны; Мораль и бытие (2 морали)
“Новейшая тенденция в психоанализе – называть себя психологией и выступать от имени психологии вообще. Занятно во всей этой истории то, что под маской психологии психоанализ проник в нескольких странах в университетскую психологию и вошёл в обязательный курс наук некоторых медицинских институтов и факультетов, так что студентам приходится сдавать экзамены по всему этому вздору. [...психоанализ] отличается идейной нищетой, робкой методологией и полным нежеланием психологии применять свои теории на практике, ибо современная психология остаётся схоластичной; главная же причина успеха психоанализа заключается в болезненно переживаемой потребности [мирового сообщества] в единой теории. Популярность психоанализа среди некоторых литераторов, людей искусства и в определённых слоях публики объясняется ещё и тем, что психоанализ находит слова оправдания и защиты для гомосексуалистов [и других «меньшинств»].” (прим.). 92а*282.
См. Воображаемый мир (нереальное растёт); Половой беспредел – ракшасическое счастье; Интеллигенция; Цивилизация и бытие (трагедия индивидуальности); Теория Дарвина («теория эволюции»); Наука и бытие (неудовлетворённость наукой); Проблема гомосексуальности
“Необъяснимых явлений существует вокруг нас так много, что, привыкая к ним, мы перестаём замечать их необъяснимость и, забывая о ней, принимаемся классифицировать эти явления, даём им названия, заключаем в разные системы и, в конце концов, начинаем даже отрицать их необъяснимость. Строго говоря, всё одинаково необъяснимо. Но мы привыкли считать одни порядки явлений более объяснимыми, а другие – менее. Менее объяснимые мы выделяем в особую группу, создаём из них отдельный мир, как бы параллельный «объяснимому». Это относится прежде всего к так называемому «психическому миру», к миру идей, образов и представлений, который мы рассматриваем как параллельный физическому. [...] именно психическое следует отнести к области четвёртого измерения.” 92а*107-108.
См. Эзотерическое знание; Карты Таро; Йога – ключ 19 (хатха-йога); Символизм (понимание символов); Исследование явлений высшего порядка; Перевоплощение – повторение; Жизнь после смерти; Человечество и бытие (2 – внутренний круг); Пространство и бытие (4 измерение – стадии ощущения); Сон и бытие (механизм сна); Идея – машина огромной силы; Доказательства
“Психология – это наука об эго. Веданта (Боговедение) – это понимание того, что – за пределами эго, это наука об Истинном Я.” 217*11.
“«Наше сознательное и подсознательное существо увенчано сверхсознанием», – отмечал раввин Израиль Х. Левинталь на лекции в Нью-Йорке в 1929 году. Много лет назад английский психолог Ф.В. Маерс высказал мысль о том, что «в глубине нашего существа скрываются и куча мусора, и сокровищница». В отличие от той психологии, что сосредоточивает все изыскания на подсознательном в природе человека, новая психология сверхсознания фокусирует внимание на сокровищнице – на той области, которая единственная в состоянии объяснить великие, бескорыстные, героические поступки человека.” (прим.). 44*141.
“...[психология] снова признана властительницей наук, для служения и подготовки которой существуют все науки. Ибо психология стала теперь снова путём к основным проблемам.” («По ту сторону добра и зла» 23). 103*259.
“Душа человека и её границы, вообще достигнутый до сих пор объём внутреннего опыта человека, высота, глубина и даль этого опыта, вся прежняя история души и её ещё не исчерпанные возможности – вот охотничье угодье, предназначенное для прирождённого психолога и любителя «большой охоты».” («По ту сторону добра и зла» 45). 103*277.
См. Воин – охотник
“Психометрия – буквально, «измерение Души»; чтение или видение, но не физическими глазами, а душой, или внутренним зрением.” (сл.). 73*329.
“...Когда психометр исследует свой образчик, он приходит в соприкосновение с током астрального света, соприкасающимся с этим образчиком, который хранит картины всех событий, связанных с его историей. Эти картины [...] с быстротой света проносятся перед взором психометра сцена за сценой, и только величайшим напряжением воли психометру удаётся удержать одну из них так долго, чтобы успеть описать. Психометр есть ясновидящий, т.е. он видит внутренним зрением. Если его сила воли недостаточно сильна, если он не тренировался усиленно этому виду ясновидения, если у него нет глубокого знания своих способностей этого зрения, – то его восприятие местностей, лиц и событий неизбежно будет очень спутанным.” 66*264.
См. Трансформация: астральный свет; Ясновидение – духовное зрение; Видение ограничено; Воля – единственное средство; Атомическая теория (корреляция сил); Медиумизм
“...силой души является психометрия. [...] Её можно определить как способность брать что-то осязаемое, принадлежащее, возможно, отдельной личности, и посредством этого устанавливать взаимоотношения с этой личностью, или с группой личностей. Сейчас психометрия является законом для идей, связанных с вибрирующим свойством силы с целью получения информации.” 55*98.
См. Вибрации
“Психотерапия (букв. лечение души) – комплексное вербальное (словесное) и невербальное воздействие на эмоции, суждения, самосознание (представление о себе) человека при многих психических, нервных и психосоматических заболеваниях.” (сл.). 63*29.
“Психотропные средства влияют на ум, вызывая иногда видения и галлюцинации. Используются шаманами коренных культур, чтобы вступать в контакт с духовным миром. Эти психотропные средства часто применялись для поддержания и помощи в ритуалах исцеления. Примером таких средств являются пейот и некоторые виды грибов и кактусов.” (прим.). 116*20.
“Психофизика – 1) область естествознания, занимающаяся изучением взаимосвязи психических процессов с физическими процессами и явлениями. (синонимы: физика психических процессов, когнитивная физика); 2) в более узком понимании – раздел психофизиологии, изучающий количественные отношения между силой раздражителя и величиной возникающего ощущения.” (сл.). 63*29.
“Психофобия – буквально, «душе-боязнь»; относится к материалистам и некоторым атеистам, которые приходят в бешенство при одном упоминании о Душе или Духе.” (сл.). 73*329.
См. Демоническая свобода; Зло – антагонизм к духовному; Элементалы – инкубы и суккубы (астральное тело); Страх убивает; Материализм и скептицизм; Атеист; Беснование; Вера в уничтожение при смерти; Ненавидим то, чего боимся; Викара