“...Кришна, супруг Лакшми – Матери мира [сказал]: «Если обряд Раджасуя совершается по всем правилам, он способен возвысить исполняющего его человека до высочайшего во вселенной поста – положения Брахмы. Однако, в действительности, Брахмой может стать далеко не каждый, но лишь тот, в ком изначально заложена способность для несения подобного ответственейшего служения миру. Тому же, кому не дозволительно становится Брахмой, благо от совершенной Раджасуи выльется в особое благословение: он вскоре обретёт освобождение из мира смертных и станет весьма прославленным и выдающимся слугой Господа в кругу подобны себе совершенных душ. Но даже до времени стяжания окончательного мукти, вершитель Раджасуи достигнет более почётного положения, нежели остальные личности из сонма тех, что имеют схожую с ним духовную природу (или квалификацию). [...] весьма потребно совершить это величайшее из жертвоприношений! И оно принесёт благо [...] позволит и тебе, и братьям твоим достичь высшего предела в личном самосовершенствовании!»” (12.82-89). 227а*534-535.
“...уникальная церемония Раджасуя, царь-исполнитель которой формально возводился в сан самодержавного императора мира. [...] свершившая его личность, несомненно, удостаивается в будущем поста Брахмы, и на него нисходят от Самого Господа все наивысшие благословения.” (12.176-177). 227а*549.
“...жертвоприношение Раджасуя предназначено для того, чтобы наделить колоссальным благочестием исполнявшего его монарха...” (прим.). 227а*551.
“Шрила Прабхупада пишет: «Ещё один важный ритуал требовал, чтобы, прежде всего, почести были оказаны лучшему из собравшихся на церемонию жертвоприношения [...] Этот ритуал называется агра-пуджа. Агра – означает «первый», а пуджа – «почитание». Агра-пуджу можно сравнить с выборами президента.” (ком.). 14/23*146.
“[Сахадева сказал:] Поистине, высших почестей достоин лишь Ачьюта, Верховный Господь и повелитель Ядавов. На самом деле все полубоги, которым поклоняются во время жертвоприношения, а также такие составляющие поклонения, как освящённое место, время и необходимые ингредиенты, – всё это находится в Нём. На Нём покоится вся вселенная и все великие жертвенные ритуалы с их священными огнями, возлияниями в огонь и мантрами. Цель санкхьи и йоги – постичь Его, не знающего Себе равных. О члены собрания, этот нерождённый Господь, который зависит только от Себя Самого, с помощью Своих энергий творит, поддерживает и уничтожает этот мир, и, стало быть, само существование мироздания зависит от Него одного. Всё многообразие деятельности в этом мире создано Им, а значит, лишь по Его милости все в мире трудятся ради обретения праведности, экономического процветания, чувственных удовольствий и освобождения. Поэтому, высшие почести мы должны оказать Кришне, Верховному Господу. Поступая так, мы окажем почтение всем живым существам, да и самим себе. Любой, кто хочет, чтобы те почести, которые он воздаст другим, вернулись к нему в бесконечной пропорции, должен почитать Кришну, умиротворённого и самодостаточного Верховного Господа, Душу всех живых существ, того, кто видит всех неразрывно связанными с Ним Самим. (Шукадева Госвами продолжал:) Сказав это, Сахадева, понимавший могущество Господа Кришны, замолчал. Выслушав его, все святые люди, присутствовавшие при этом, приветствовали его речь возгласами: «Отлично! Отлично!» Царь был очень счастлив услышать решение брахманов. По их словам ему стало ясно, что думают все остальные члены собрания. Охваченный любовью, он оказал подобающие почести Господу Кришне, повелителю чувств. Омыв Господу Кришне стопы, Махараджа Юдхиштхира, охваченный ликованием, окропил этой водой свою голову и головы своих братьев, жены, других родственников и советников. Эта вода очищает собой весь мир. Царь одаривал Господа одеждами из жёлтого шёлка и драгоценными украшениями, и слёзы в его глазах мешали ему смотреть на Господа. Пока царь поклонялся Господу Кришне, почти все, кто был там, сложив ладони, восклицали: «Поклоны Тебе! Слава Тебе!» – и склонялись перед Господом. Нескончаемым дождём сыпались с небес на землю цветы.” (Ш.Б.10.74.19-29). 14/23*147-152.
“...цари с великой радостью и воодушевлением стали прославлять членов рода Вришни, родственников Шри Кришны. (Цари сказали:) О царь Бходжей, ты единственный из людей можешь гордиться своим рождением, ибо оно позволяет тебе постоянно созерцать Господа Кришну, которого редко удаётся увидеть даже великим йогам. Его слава, звучащая в Ведах, вода, которая омывала Его стопы и слова, которые Он произносит (богооткровенные писания), – всё это смывает всю грязь с мироздания. Хотя время растоптало удачу Земли, тем не менее, прикосновение Его лотосных стоп снова оживило её и, теперь, она щедро одаривает нас, исполняя все наши желания. Тот же самый Господь Вишну, который заставляет живых существ позабыть о желании наслаждаться в раю или обрести освобождение, теперь состоит с тобой в кровном и семейном родстве, и если бы не Господь, то твоя семейная жизнь привела бы тебя в ад. Более того, будучи Его родственником, ты непосредственно видишь Его, дотрагиваешься до Него, прогуливаешься рядом с Ним, разговариваешь, ложишься рядом с Ним отдыхать, сидишь с Ним и вместе с Ним принимаешь пищу.” (Ш.Б.10.82.27-30). 14/23*348-350.
“...собравшиеся цари прославляют удачу, выпавшую на долю родственников Господа Кришны, потомков Махараджи Яду. Ядавы не только всё время видят Кришну, они также связаны с Ним родственными узами – кровными и брачными. [...] любовь, которую Ядавы питают к Господу, побуждает Его всегда оставаться рядом с ними.” (ком.). 14/23*351.
См. Ядавы; Юдхиштхира; Нектар лотосных стоп Кришны; Солнечное затмение (паломничество Кришны на Курукшетру)
