“...Правду говорит старая пословица, что лишь рассудительный в силах понять сам себя и то, что он делает.” 119*478.
“Сарваджняна-Самартхья [санскр.] – способность ко всему знанию; интегральная способность рассуждать разумно.” (сл.). 51а*60.
“...Наш рассудок – вот что наглухо загораживает от нас правду.” (Хун Цзычэн. Вкус корней). 40*101.
“...Только когда свет рассудка исчезает под солнечным светом мудрости, все вещи видятся в их истинной пропорции, формы являют свои настоящие цвета, и узнаются их числовые вибрации.” 54*243.
См. Мудрость; Вибрации; Просветление
“[Материалистичный рассудок не способен постичь свойства и законы нематериальной субстанции.] Несомненно, если существует какой-либо объект, превосходящий мёртвую материю, то, для его постижения, должен существовать другой, подходящий для этого, инструмент или метод. Кто не знаком с этим высшим методом или, в силу предрассудка, не желает о нём ничего знать, находит опору только в рассудке, принявшем прибежище в мёртвой материи. Поэтому, когда ему случается говорить на духовные темы, он обречён нести вздор.” 221*130-131.
См. Большинство; Ачинтья-бхедабхеда-таттва; Логика (2 вида логики); Материалистические представления
“...Рассудок – это конечный инструмент. Он не может объяснить многих загадок жизни.” 36*538.
См. Наука
“...Наш человеческий рассудок, эманация конечного ума, без сомнения, не способен постичь божественный ум, бесконечное и беспредельное существо; и, говоря строго то, что превосходит наше понимание и что останется совершенно непостижимым для наших чувств, – то [по обыкновению] не может для нас существовать...” 66*97.
См. Материализм слеп; Наука (2 причины ограниченности); Новое (свой срок)
“То, что можно полностью понять, охватить рассудком и чувствами – то только поверхностное; они (рассудок и чувства) не в состоянии постичь внутреннюю сущность вещей. Таково было мнение Канта.” (Шопенгауэр, «Parerga»). 66*123.
См. Видение ограничено; Чувства (2 набора: ограниченность)
“...Как говорит Гермес: «Знание весьма разнится от рассудка; ибо рассудок касается вещей, которые превышают его, но знание есть конец рассудка», – то есть, иллюзии нашего физического мозга и его рассудка, подчёркивая, таким образом, противопоставление знания, с трудом приобретённого посредством чувств и Ума (Манаса), интуитивному всеведению Духовной Божественной Души (Буддхи).” 68*347.
См. Метафизика и философия; Манас кама; Буддхи – божественная душа; Герметизм (Пэмандр)
“Так как рассудок является способностью физического мозга, то о нём справедливо можно сказать, что он только делает выводы из предпосылок, и, будучи в полной зависимости от информации, сообщённой ему чувствами, не может зависеть непосредственно от духа, для которого не требуется доказательств.” 66*402.
См. Мозг духовный; Инстинкт и рассудок; Дух: Интуиция
“...Одно только рассудочное просвещение не в состоянии постичь духовное. Как солнце отнимает свет у огня, так дух лишает зрения один только голый рассудок.” (Уильям Ховит). 66*522.
См. Мистерии; Познание и медитация; Посвящённые в тайнознание
“...[рассудок] – это продукт мыслительной способности, означающей рассудительность и человеческую интеллектуальность.” 66*548.
См. Интеллигенты не знают духовной жизни; Психический человек; Интеллектуальная энергия; Препятствия – ограничения; Пространство и время
“...«Рассудок подвержен заблуждениям», – говорит Аристотель; то же самое бывает и с людскими мнениями; личные взгляды учёного философа часто бывают более склонны оказаться неправильными, чем здравые рассуждения его собственного неграмотного повара.” 66*106.
См. Грех преследует; Аханкара или ахамкара; Иллюзия (7 причин иллюзии); Выбор (пифагорейская Y); Мнение; Точка зрения; Предубеждения; Религиозные конфликты и религиозные различия; Личное знание; Теория Дарвина неверна (начало в Духе)
“Рассудок человека ведёт себя с важностью непогрешимого судьи, которым он сам себя считает. К сожалению, жизнь бесконечно шире, чем человеческий рассудок. Наш рассудок в большинстве случаев слишком самонадеян и воображает, что способен справиться с теми вопросами, которые к нему не относятся. Единственное предназначение рассудка заключается в том, чтобы позволить нам мудро различать и проводить вычисления. Вместо этого рассудок пытается принять на себя обязанность понимания, но он не может представить себе, что в подвижной Вселенной существует очень мало того, что можно понять.” 125*172.
См. Чувство собственной важности; Судья и Жертва
“Рассудок всегда настаивает на попытках обнаружить логическое объяснение всему, с чем человеку довелось встретиться, даже если это означает стремление заткнуть круглую дыру квадратной пробкой. Однако если рассудок не способен достичь приемлемого понимания событий, он часто находит убежище в иррациональном действии – в полном отрицании происшедшего.” 125*173.
См. Отрицание; Логика не способна; Гордость; Наука зашла в тупик
“...выведывание осуществляется путём моделирования, сопоставления, рассуждения, что называется Рассудком...” 97*31.
См. Интерес; Голова (таламус); Творческое вдохновение; Воображение и сознание (контроль воображения); Информация – род Знания
“Для видящего человеческая рассудочность имеет вид необыкновенного однородного тусклого свечения, которое если и реагирует на постоянное давление больших эманаций, то делает это крайне слабо и крайне редко. Свечение рассудочности делает оболочку яйцеобразного кокона более плотной, но в то же время и более ломкой. [...] по идее, человеческая рассудочность должна была бы встречаться в изобилии, однако, на самом деле это – чрезвычайно редкое явление. Подавляющее большинство человеческих существ склоняется к самопоглощённости.” 82*327.
См. Обусловленность; Видящие нового цикла; Индульгирование; Обычный человек; Энергетическое тело; Человеческие существа
“Бог дал иноку рассуждение для того, чтобы оно управляло его действиями.” (свв. Варсонуфий и Иоанн). 3*191.
См. Инок
“Всех добродетелей мать и хранительница – рассуждение.” (свт. Игнатий Брянчанинов). 3*192.
См. Добродетель
“...Рассуждение есть противопоставление одной вещи другой, а противопоставление есть самоограничение, потеря независимости и свободы. Какой бы свободой ни пользовался разум в выборе вещи из множества вещей, это – ограниченная свобода, а не абсолютная. А если она не абсолютная, то дух никогда не будет знать покоя и счастья.” 29*390.
См. Выбор; Двойственность
“...будучи постоянно склонным к умозрительным рассуждениям, вы просто не найдёте ни времени, ни возможности познать что-либо новое.” 129*184.
“Что такое [санскр.] витарка (рассуждения, основанные на знании законов логики)? Витарка рождается из сомнений или недовольства.” 226*540.
“Сухие и бесплодные рассуждения могут приоткрыть складки одеяния Истины, но они не смогут обнажить её очаровательного лица.” (Джон Смит, платоник). 123*144.
См. Вера – прыжок в неведомое; Привязанная душа; Интеллект (свобода индивидуального интеллекта); Философия (спекулятивная философия)
