“...На самом деле именно те, кто находится на заднем плане, руководят участниками игры – как кукольники, за верёвочки дёргающие марионеток. [...] Риши – это кукольники, а все прочие существа во вселенной, смертные и бессмертные, – это их марионетки. Риши ходят повсюду, создавая рнаны (кармические долги), которые люди должны отрабатывать. Это помогает людям развиваться. Если ты хочешь выйти из роли марионетки, тебе следует выполнять садхану.” 183б*221.
См.: Рнанубандхана; Садхана ( – риши создали садханы).
“В конце концов, что такое жизнь? Все миры, боги, демоны, все и всё было создано великими риши – это всё их игра. Новое творение может появиться только тогда, когда исчезнет старое, поэтому риши никогда не позволяют Смерти перестать существовать: от этого пострадает их игра. Смерть необходима для жизни. Риши не любят вмешиваться в игру.” 183а*109.
См.: Планета Сатурн («семь с половиной» лет); Смерть и рождение.
“...на самом деле всё контролируют риши: они тянут за верёвочки, и Вселенная танцует. Например, они дают Господу Шиве знак, позволяющий Ему убивать. Даже Махакала, который подходит максимально близко к существованию, но не проявляется при этом, существует по их прихоти. Риши находятся вне пределов человеческого понимания, постичь их абсолютно немыслимо.” 183а*110.
См.: Солнце (риши кормят Солнце); Шива – Махакала; Шива – Смарахара.
“Риши – их было семеро и жили они в до-ведическом периоде. Их знали как мудрецов и чтили как полубогов. [...] они занимают в браманизме такое же положение, как двенадцать сыновей Якова в Библии. Брамины утверждают, что они являются прямыми потомками Риши.” (прим.). 66*159.
См.: Брахман; Махатма – титул.
“Риши – буквально – пророки, провидцы; в бесконечно глубокой древности были авторами [проводниками] Вед.” (прим.). 44*59.
“...Санскритское слово «риши» относится к человеку, постоянно живущему прямой жизнью. Тибетское слово, соответствующее «риши», – трангсонг или дранг срон (trangsong, или drang sron). Транг означает «прямой», а сонг – «справедливый». Термин относится к тому, кто ведёт прямую и справедливую жизнь, не добавляя новых осложнений в свои жизненные ситуации. Это – постоянная дисциплина, наивысшая дисциплина.” 43*306.
См.: Будда – махариши; Дисциплина – правильное поведение; Гуру подобен огню; Праджня – меч.
“Риши – провидец, мудрец, который смог «узреть», то есть воспринять духовным зрением ведические гимны.” (сл.). 182*250.
См.: Взаимосвязь всего живого (вселенское сознание); Видья – муза; Муни – провидец.
“Во вселенной ничто никогда не пропадает. Даже о вещах, которые происходили миллионы лет тому назад, всё ещё можно узнать, поскольку их отзвук до сих пор существует. [...] любой, кто имеет доступ к тонким звукам, может его услышать.
Вот почему Веду называют шрути, «то, что услышано», дабы отличать её от более поздних текстов, написанных людьми, которые называют смрти, «то, что запомнено». [...]
Слово риши означает «тот, кто видит». Риши – это Провидец, который видит божественным глазом восприятия, который слышит божественным ухом всё, что случилось в прошлом. А когда он говорит, он говорит божественным языком. Всё, о чём он говорит, должно свершиться. Веды состоят из мантрических гимнов, которые были «увидены», а не сочинены определёнными риши. Они «услышали» тонкие звуки, которые составляют эти гимны, и перевели их в слова, звуки, которые слышны человеческом ухом. Те, кто понимает, как правильно использовать эти мантрические гимны, могут совершать эволюционные скачки [продвигаясь от ступени к ступени, становясь парамахамсой, потом сиддхом, натхом, муни и наконец – риши]. Риши распространяют эти гимны, ожидая тех, кто может воспользоваться их могуществом.
Некоторые садху и йоги называют себя риши, но боюсь [замечает Вималананда], что они не в своём уме. Риши сильно отличаются от обычных людей, вроде нас с тобой, во всех отношениях. Риши – бессмертное существо, чья жизнь простирается на такие периоды времени, которые почти непостижимы для нас, людей. Риши может создать для себя тело, когда захочет. Как только он закончит свои дела в этом теле, он может разложить его на природные составляющие. Таким образом, риши может познать каждую частицу каждого измерения, поскольку он испытал рождения во всех возможных мирах и знает их свойства.” 183б*224-225.
См.: Агхори (натх); Кундалини ( – витая серьга); Небесные «ландшафты»; Парамахамса; Пураны и Тантры; Садху (подлинность садху); Сиддх; Точка зрения и ощущение времени.
“Мантра означает «ман ки тарана»: то, что спасает ум от опасностей самсары.” 183б*123.
“...Риши на самом деле «видят» Истину. Это восприятие Истины спонтанно выражается в форме мантр. Лишь часть Истины вообще может быть проявлена в нашем мире, Мире Смерти, где вещи несовершенны и должны быть таковыми, дабы оставаться здесь. Каждый аспект Истины имеет своё фонетическое значение, которое выражается в гласных, согласных, ритме, высоте звука и интонации мантры. Мантры, которые воспринимались подобным образом, систематически собирались и оформлялись в Веды.” 183б*138.
См.: Кундалини ( – чакры и лотос); Мантра (мула-мантра); Несовершенство – выживание; Санскрит – основа для синтеза знаний.
“Риши – святой отшельник, мудрец, духовное знание к которому пришло через откровения.” (гл.). 213*315.
См.: Откровение.
“...Риши – это тот, кто сделал духовное открытие в ведической науке, своего рода кандидат или доктор ведических наук, а муни – тот, кто с успехом следует предписаниям Вед.” 213*83.
См.: Иерархия правительств.
“Риши, несмотря на то что они совершенно не ограничены никакой орбитой, любят снизойти на Землю и поиграть, дабы облегчить Матери Земле Её ношу. Они навещают все части света, но землю Индии они любят больше всего.” 183б*228.
См.: Мифы и легенды; Планета Сатурн прекращает влиять; Родиться в Мире Смерти; Святые и пророки – образец.