“Орудием и игрушкой являются чувство и ум: за ними лежит ещё Само. Само ищет также глазами чувств, оно прислушивается также ушами духа. Само всегда прислушивается и ищет: оно сравнивает, подчиняет, завоёвывает, разрушает. Оно господствует и является даже господином над Я. За твоими мыслями и чувствами, брат мой, стоит более могущественный повелитель, неведомый мудрец, – он называется Само. В твоём теле он живёт; он и есть твоё тело.” («Так говорил Заратустра»). 103*24.
“Ваша добродетель – это самое дорогое ваше Само. В вас есть жажда кольца; чтобы снова достичь самого себя, для этого вертится и крутится каждое кольцо. [...] Пусть ваша добродетель будет вашим Само, а не чем-то посторонним, кожей, покровом – вот истина из основы вашей души, вы, добродетельные!” («Так говорил Заратустра»). 103*67.
“К столпу добродетели должен ты стремиться: чем выше он подымается, тем становится он красивее и нежнее, а внутри твёрже и выносливее.” («Так говорил Заратустра»). 103*85.
См. Сверхчеловек; Великий человек; Добродетельные наказываются; Героизм – воля к самопогибели; Дух человека – друг; Тело высшее
“...Ничто не приходит само по себе.” 95*370.
См. Буфера; Наблюдение (самонаблюдение); Вспоминание (помнить себя); Жизнь во сне – ложная ясность; Сознание и бытие (развитие); Знание и бытие (накопление энергии); Эволюция и бытие; Отождествление – причина сна; Я и бытие (реальное Я); Знание и бытие (изучение себя); Возможности – перекрёстки (развитие – редкость); Знание и бытие; Идея – машина (может быть опасной)
“...[духовный] человек легко входит в соприкосновение с САМО и с высшими планами. САМО превосходит границы планов. Космическое САМО есть Атман. Жить в сознании Атмана – значит жить в тишине, согласии и мире, которые выше явлений и в сознании, которое отделено от мира, даже когда наполнено им. [...] САМО-осознание – состояние осознания [трансцендентного присутствия] Всевышнего в себе, отождествление с ним.” 51*231.
“Мы осознаём, как имманент, молчащее САМО во всём следящим, чистым и всюду присутствующим, постигаем эту сознающую душу космоса, для чьего восторга вселенская Натура показывает беспрерывную процессию своих работ. Мы узнаём о развёрнутом восторге, чистом и совершенном Присутствии, безграничной и само-содержащей Силе, имеющейся налицо в нас самих и во всех объектах, не разделённой их разделением, не задеваемой напряжением и борьбой космического проявления, как верховное ко всему этому [...] Мы осознаём Всевышнее, вечное САМО всех, сначала как источник всех действий и не действий, всего знания и неведения, всего восторга страдания, всего добра и зла, совершенства и несовершенства, всех сил форм Натуры, исходящих от вечного святого Первоисточника и возвращающихся ко Всевышнему [...] Это основание даёт нам возможность владеть в надёжности и уверенности святым существованием всей вселенной внутри нашего собственного существа. Мы более не ограничены и не закрыты в том, что мы населяем, но подобно Всевышнему, содержим в нас всё, что для целей движения Натуры мы соглашаемся населять. Мы суть не ум, жизнь или тело, но владеющая ими осведомлённая и поддерживающая Душа, молчащая, полная мира, вечная.” 51*235.
“...Если человек осознаёт молчащего Атмана над [собой], это только Нирвана. Если человек осознаёт космическое САМО, динамическое и активное, тогда человек осознаёт всё как САМО, всё, как самого себя, это САМО, как Всевышнее.” 51*242.
См. Виталическое тело (восхождение к высшим планам); Ананда – принцип блаженства; Осознание Всевышнего; Пуруша (Сат Пуруша)
“...одним из результатов детального пересмотра [личной жизни] является искренний смех при столкновении лицом к лицу с набившим оскомину проявлением самовлюблённости, являющейся сущностью всех человеческих взаимодействий.” 82*234.
См. Личная история; Большинство; Чувство собственной важности; Перепросмотр – взгляд с моста
“Самодержавие – способ государственного правления, когда народ самоуправляется с помощью Копного права и Монарха (самого умного и могущественного из всех представителей влиятельных родов).” (сл.). 219*611.
“...Самодисциплина означает, что человек не должен принимать того, что оказывает неблагоприятное воздействие на духовное развитие. Следует приучить себя к этому и отвергать всё, что тормозит продвижение по пути духовного развития. В этом состоит истинное отречение. Чувства настолько сильны, что всегда стремятся получить удовлетворение. Не нужно потворствовать таким желаниям, ибо без этого можно обойтись.” (ком.). 15*614.
См. Воздержание – отречение; Дисциплина ума; Общение с глупцами; Путь духовного совершенствования; Отречение (3 гуны материальной природы)
“...[самодисциплина] – признак того, что [человек] принял на себя полную ответственность за свои действия.” 126*58.
См. Ответственность; Равновесие охотника; Взросление – принятие ответственности; Контроль воина; Сдержанность – самодисциплина
“Самодовольство – наиболее серьёзное препятствие для современного спиритуалиста [мистика], на его пути к просвещению.” 66*438.
См. Видение ограничено; Демоническая свобода; Эгоизм – одержание; Иллюзия (7 причин иллюзии); Препятствия – ограничения; Духи: Жертвы духов; Животная душа; Интеллигенты не знают духовной жизни; Материализм и скептицизм; Учитель необходим (преемственность); Рассудок не способен постичь духовное; Спиритические феномены опасны; Сознание обычное
“...Самодостаточность – это не пустота и не равновесие, это – изливающаяся полнота, источник. Вот что это такое...” 160/4*13.
См. Према; Полное Целое; Гуру (настоящий гуру); Брахма-бхута – сознательная часть Господа; Удовлетворение преданного; Служение исходит из изобилия
“...мудрость осознаётся посредством экстатической интроспекции (самонаблюдения).” 24*216.
“...самообладание. Это человек, сумевший подняться над всем личным и эгоистичным, умеющий контролировать себя, постоянно осознающий силу своего слова, поступка или помысла.” 135*233.
См. Ответственность; Безупречность; Воин; Проблема большинства
“...Склонность к самообману, словно змея, неслышно подползает, чтобы нанести смертельную рану. Невежество подкрадывается незаметно. Оно обволакивает душу, стягивает её вниз, в мир животного существования, и погружает в иллюзию. Тела из плоти и крови – тяжёлое бремя.” 191в*101.
См. Глупец; Наркотики; Майя не способна дать избавление; Невежество – сила; Ложь – мир иллюзии; Прелесть этого мира; Привязанности (3 степени); Собственные желания и бесконечность
“Стремящийся к высотам духовной жизни должен на каждом шагу быть готовым к встрече со смертью. Отдавайте себя с самым сильным желанием победить или умереть. [...] Не отдашь – не приобретёшь. [...] Самоотверженность – путь к удаче. На верном пути тот, кто стремится служить, а не повелевать или накапливать знания ради подпитки своего эгоизма.” 191а*102-103.
См. Смерть – экзамен; Стремление к идеалу; Путь (юкта-вайрагья); Преданное служение (дух служения); Духовная жизнь – вкус к истине
“...Пока сознание не приучено к самоотверженности и к бесконечному состраданию, человек склонен впадать в ошибку поисков освобождения только для себя одного.” («Высший Путь, Чётки из Драгоценных Самоцветов»). 23*118.
См. Будда (Пратьека Будда); Ошибки (10 причин сожаления); Тщеславие (самодовольство)
“...Будда подчёркивал значение саморегуляции, так как человек должен сам достичь нирваны или просветления, своими собственными усилиями, в глубинах своего собственного сознания.” 28*28.
См. Просветление – переживание таковости; Буддизм – практика в действии; Усилие (куфу – волевой процесс); Нирвана – самодостаточность
“[Кришна сказал:] В «Ведах» много говорится о трёх гунах материальной природы. О Арджуна, освободись от влияния этих трёх гун, от всякой двойственности и от стремления к приобретению и самосохранению, и утвердить в своём «я».” (Б.-г., 2.45). 15*137.
См. Гуны материальной природы; Арджуна и Кришна; Веды – суть всех Богооткровенных писаний; Освобождение от двойственности
“Самость – ложное эго, отождествление себя со своим телом.” (сл.). 219*611.
“Тот, кто знает природу своей самости и понимает, как действуют его чувства, тот не находит места для «я», и таким образом он достигнет бесконечного покоя. Мир имеет мысль об «я», но из этого возникает ложное представление.” 144*75.
См. Я – всего лишь майя; Страдание (что такое страдание?); Жадность – алчность; Впечатления ведут к новому рождению; Вред – неведение; Вожделение (угасание греховного желания – высочайшая религия); Власть над собой (победитель); Контроль над умом (ум хитёр); Нечистота; Подавление плоти болезненно; Пороки тела, языка и ума; Препятствия (10 великих препятствий); Рабство – привязанность; Учение Будд; Зло (корень зла)
“Одним из существеннейших условий достижения более высоких уровней является полное отрицание какого бы то ни было аспекта «самости», «Я». Или как было сказано: «Нирвана не для тех, кто её жаждет, ибо непременным условием любой Нирваны является полное отсутствие желания».” 27*160.
См. Нирвана – освобождение; Просветление (полное просветление)
“То, что представляется как «Я», как моя истинная «самость», как единство, как личность, как «эго», на самом деле является нестабильным сочетанием элементов, можно сказать – «сочетание жизней», истекающих из различных источников, на мгновение объединившихся и активных. Активность различных элементов, входящих в состав данного агрегата, не всегда взаимосогласована и не всегда проявляется одновременно. В то время как некоторые выглядят застывшими, другие могут проявлять бурную жизнедеятельность; когда одни устремляются в одном направлении, другие стремятся в другое, зачастую диаметрально противоположное. Так и возникают умственные конфликты, те раздирающие нас противоречия, когда мы чувствуем, что наши действия обусловлены конфликтующими и противоборствующими инстинктами и страстями.” 27*163-164.
См. Активность; Энергия – потоки; Аханкара или ахамкара; Эго (буддизм об эго); Психика; Эфирные паразиты («памяти»); Дэва-субстанция человека; Причины и следствия («потомство»); Самомнение (высокомерное самомнение); Инстинкты вида; Страсти и привязанности
“...самость – это не что иное, как пучок старых привычек, который вы забыли где-то в пути. Где вы оставили его, вы не знаете.” 46а*124.
См. Свобода самости; Возможность легко упустить; Человек – робот; Осознанность; Привычки умирают с трудом; Санньяса – правильный способ проживания
“...страсти не принадлежат к естеству нашему, но привносятся в него – именно, когда душа предаётся самоугодию, тогда уклоняется от добродетели и водворяет в себе страсти.” (св. авва Дорофей). 3*30.
См. Наставник; Дорофей авва; Искушения (потому согрешаем, что нетерпеливы); Искушения сопровождают добрые дела
“...Существуя в материальном мире, чувства человека постоянно нечисты, т.к. заняты самоудовлетворением.” (ком.). 15*589.
См. Нечестивые люди; Материальный мир; Большинство; Чувства – ядовитые змеи; Скверна
