“Орудием и игрушкой являются чувство и ум: за ними лежит ещё Само. Само ищет также глазами чувств, оно прислушивается также ушами духа.
Само всегда прислушивается и ищет: оно сравнивает, подчиняет, завоёвывает, разрушает. Оно господствует и является даже господином над Я.
За твоими мыслями и чувствами, брат мой, стоит более могущественный повелитель, неведомый мудрец, – он называется Само. В твоём теле он живёт; он и есть твоё тело.” («Так говорил Заратустра»). 103*24.
См.: Дух Святой – существование, в которое мы должны войти.
“Ваша добродетель – это самое дорогое ваше Само. В вас есть жажда кольца; чтобы снова достичь самого себя, для этого вертится и крутится каждое кольцо. [...]
Пусть ваша добродетель будет вашим Само, а не чем-то посторонним, кожей, покровом – вот истина из основы вашей души, вы, добродетельные!” («Так говорил Заратустра»). 103*67.
“К столпу добродетели должен ты стремиться: чем выше он подымается, тем становится он красивее и нежнее, а внутри твёрже и выносливее.” («Так говорил Заратустра»). 103*85.
“...[духовный] человек легко входит в соприкосновение с САМО и с высшими планами.
САМО превосходит границы планов.
Космическое САМО есть Атман.
Жить в сознании Атмана – значит жить в тишине, согласии и мире, которые выше явлений и в сознании, которое отделено от мира, даже когда наполнено им.
[...] САМО-осознание – состояние осознания [трансцендентного присутствия] Всевышнего в себе, отождествление с ним.” 51*231.
См.: Духовный человек; Высшее состояние; Осознание Верховной Души; Тождество.
“Мы осознаём, как имманент, молчащее САМО во всём следящим, чистым и всюду присутствующим, постигаем эту сознающую душу космоса, для чьего восторга вселенская Натура показывает беспрерывную процессию своих работ. Мы узнаём о развёрнутом восторге, чистом и совершенном Присутствии, безграничной и само-содержащей Силе, имеющейся налицо в нас самих и во всех объектах, не разделённой их разделением, не задеваемой напряжением и борьбой космического проявления, как верховное ко всему этому [...] Мы осознаём Всевышнее, вечное САМО всех, сначала как источник всех действий и не действий, всего знания и неведения, всего восторга страдания, всего добра и зла, совершенства и несовершенства, всех сил форм Натуры, исходящих от вечного святого Первоисточника и возвращающихся ко Всевышнему [...] Это основание даёт нам возможность владеть в надёжности и уверенности святым существованием всей вселенной внутри нашего собственного существа. Мы более не ограничены и не закрыты в том, что мы населяем, но подобно Всевышнему, содержим в нас всё, что для целей движения Натуры мы соглашаемся населять. Мы суть не ум, жизнь или тело, но владеющая ими осведомлённая и поддерживающая Душа, молчащая, полная мира, вечная.” 51*235.
См.: Медитация; Свидетель; Душа (Мировая Душа).
“...Если человек осознаёт молчащего Атмана над [собой], это только Нирвана. Если человек осознаёт космическое САМО, динамическое и активное, тогда человек осознаёт всё как САМО, всё, как самого себя, это САМО, как Всевышнее.” 51*242.
См.: Нирвана; Осознание (первейшая необходимость); Космическое Сознание.
“...Ничто не приходит само по себе.” 95*370.
См.: Буфера; Возможности – перекрёстки (развитие – редкость); Вспоминание (помнить себя); Жизнь во сне – ложная ясность; Знание и бытие; Знание и бытие (изучение себя); Знание и бытие (накопление энергии); Идея – машина (может быть опасной); Наблюдение (самонаблюдение); Отождествление – причина сна; Сознание и бытие (развитие); Эволюция и бытие; Я и бытие (реальное Я).
“...одним из результатов детального пересмотра [личной жизни] является искренний смех при столкновении лицом к лицу с набившим оскомину проявлением самовлюблённости, являющейся сущностью всех человеческих взаимодействий.” 82*234.
“Самодержавие – способ государственного правления, когда народ самоуправляется с помощью Копного права и Монарха (самого умного и могущественного из всех представителей влиятельных родов).” (сл.). 219*611.
“...Самодисциплина означает, что человек не должен принимать того, что оказывает неблагоприятное воздействие на духовное развитие. Следует приучить себя к этому и отвергать всё, что тормозит продвижение по пути духовного развития. В этом состоит истинное отречение. Чувства настолько сильны, что всегда стремятся получить удовлетворение. Не нужно потворствовать таким желаниям, ибо без этого можно обойтись.” (ком.). 15*614.
См.: Воздержание; Отречение; Дисциплина.
“...[самодисциплина] – признак того, что [человек] принял на себя полную ответственность за свои действия.” 126*58.
См.: Контроль; Ответственность; Равновесие; Сдержанность – самодисциплина.
“Самодовольство – наиболее серьёзное препятствие для современного спиритуалиста на его пути к просвещению.” 66*438.
См.: Критицизм; Препятствия в садхане.
“...Самодостаточность – это не пустота и не равновесие, это – изливающаяся полнота, источник. Вот что это такое...” 160/4*13.
См.: Брахма-бхута – сознательная часть Господа; Полное Целое; Служение исходит из изобилия; Гуру (настоящий гуру); Према; Удовлетворение преданного.
“...мудрость осознаётся посредством экстатической интроспекции (самонаблюдения).” 24*216.
“...самообладание. Это человек, сумевший подняться над всем личным и эгоистичным, умеющий контролировать себя, постоянно осознающий силу своего слова, поступка или помысла.” 135*233.
См.: Проблема большинства; Воин; Ответственность; Безупречность.
“...Склонность к самообману, словно змея, неслышно подползает, чтобы нанести смертельную рану. Невежество подкрадывается незаметно. Оно обволакивает душу, стягивает её вниз, в мир животного существования, и погружает в иллюзию. Тела из плоти и крови – тяжёлое бремя.” 191в*101.
См.: Глупец; Ложная ясность; Невежество; Привязанность (10 родов уз); Чувство правит всем.
“Стремящийся к высотам духовной жизни должен на каждом шагу быть готовым к встрече со смертью. Отдавайте себя с самым сильным желанием победить или умереть. [...] Не отдашь – не приобретёшь. [...]
Самоотверженность – путь к удаче. На верном пути тот, кто стремится служить, а не повелевать или накапливать знания ради подпитки своего эгоизма.” 191а*102-103.
См.: Стремящиеся; Смерть – экзамен; Чайтанья Махапрабху – близость к Высочайшему
“...Пока сознание не приучено к самоотверженности и к бесконечному состраданию, человек склонен впадать в ошибку поисков освобождения только для себя одного.” («Высший Путь, Чётки из Драгоценных Самоцветов»). 23*118.
См.: Сострадание; Тщеславие (самодовольство); Ошибки (10 причин сожаления).
“...Он [Будда] подчёркивал значение саморегуляции, так как человек должен сам достичь нирваны или просветления, своими собственными усилиями, в глубинах своего собственного сознания.” 28*28.
См.: Практика; Равновесие; Контроль; Усилия.
“[Кришна сказал:] В «Ведах» много говорится о трёх гунах материальной природы. О Арджуна, освободись от влияния этих трёх гун, от всякой двойственности и от стремления к приобретению и самосохранению, и утвердить в своём «я».” (Б.-г., 2.45). 15*137.
См.: Арджуна; Гуны материальной природы.
“...Самоуглублённый человек безразличен к материальному счастью или страданию. Он [постоянно] продолжает заниматься самореализацией, не обращая внимания на материальные условия.” (ком.). 15*161.
См.: Брахма-бхута; Самореализация; Равновесие; Постоянство (смаранам).
“...страсти не принадлежат к естеству нашему, но привносятся в него – именно, когда душа предаётся самоугодию, тогда уклоняется от добродетели и водворяет в себе страсти.” (св. авва Дорофей). 3*30.
См.: Страсти; Материальная жизнь; Отождествление.
“...Существуя в материальном мире, чувства человека постоянно нечисты, т.к. заняты самоудовлетворением.” (ком.). 15*589.
См.: Большинство; Материальный мир; Скверна.