Б Баба-Бабаджи Бадарикашрам Баддха Бала Баларама Бандха Бардо Бахвишвара-вада Бдительность Бедность Беды Без рубрики Безбожие Бездушие Безжалостность Беззаконие Безмятежность Безнравственность Безответственность Безумие Безупречность Бесконечность Бескорыстие Беспокойство Беспристрастность Бессмертие Бессознательное Бессонница Бесстрашие Бесы Биджа Био Бисер Битва Благ-Благо Благоговение Благодарность Благодать Благородное Благословение Благость Благотворительность Благочестие Блажен Блаженство Близость Блуд Бог Бог-Богочеловек Богатство Богоненавистники Богоненавстники Бодрствование Бодхи Бодхи-Бодхисаттва Бодхисаттва Божества Божественное-Божие Божество Божие Болезни Боль Большинство Борьба Брак Брама Брамфатура Брахма Брахма-бхута Брахмаджьоти Брахман Брахман-дух Брахмачари Будда-Буддизм Буддхи Будущее Бунт Буфера Бхава Бхагавад-гита Бхагаван-Бхагават Бхаджан Бхакти Бхарата Бхикшу Бхима Бхишма Бхога Бхукти Бхуми Бхута Бхуты Бытие-Быть
В Ваджра Вайкунтха Вайрагья Вайшешика Вайшнав Вайшьи Вак Вамана Вампиризм Ванапрастха Вараха Варна Варны Васана Васту Васу Васудева Васуки Ваю Вдохновение Веды Велес Великие Великий человек Великодушие Вера Верность Верования Вероломство Вестник Ветер Вечность Вещи Взаимосвязь Взгляд на мир Взросление Вибрации Вибхава-Вибху Вибху Виварта-вада Вивека Виграха Вигьяна-Виджняна Видение Видья Викара Виманы Вино Вираджа Вирусы Виталическое Вишайи Вишну Вишрамбха Власть Влияния Внешнее Внимание Внутреннее Вода Вожделение Возвращение Возвышенное Воздаяние Воздержание Возможности Возрождение Воин Война Волны Волосы Волхвы Воля Воля Бога Воображение Воплощение Вопросы Воровство Воскресение Воспитание Восприятие Восстановление Восток и Запад Впечатления Враги Враджа Вред Время Вриндаван Всевышний Вселенная Вспоминание Выбор Выводы Выгода Выдержка Вызов Вырождение Высокомерие Вьюха Вьяса
Д Давать Даймоны Дайтьи Данда Дао Дарить-Дары Даршан Дас Даттатрея Даша-мула Дваждырожденные Двапара Дварака Двеша Двиджа Двойник Двойственность Двуличие Дева Деволюция Девственность Деградация Демиург Демократия Демоны Деньги Депрессия Дервиши Дерево Дерзость Дети Деятельность Джаганнатха Джагат Джайнизм Джамбаван Джана Джапа Джати Джая и Виджая Джива Дживанмукта Джняна Дзэн Дикша Дисциплина Добро Добро и зло Добродетель Доверие Довольство Догма Доказательства Долг Доля Дом Дордже Достаток Достоинства Дракон Драупади Древнее Дружба Дума Дур Дурга Дурное Дурьодхана Дух Дух и человек Дух Святой Дух-Духи Дух.Человек-Учитель Духи Духовная деятельность Духовная жизнь Духовная сила Духовная энергия Духовное Духовное тело Духовные чувства Духовный мир Духовный учитель Духовный человек Душа Дхама Дхарма Дхиан Коганы Дхира Дхира-Дхрти Дхьяна Дым Дыхание Дьявол Дэва Дэвы
М Магия Магнетизм Мадана Мадхва Мадху и Кайтабха Мадхукари Мадхурья Мадхьяма-адхикари Майтрея Майя Майявада Макробрамфатура Макрокосм Малодушие Малое Манас Манвантара Манда Мандала Мантра Ману Мара Марга Маркандея Масоны Мастер Материализм Материальный мир Материя Матерь Матрица Матсья Матх - Матхура Маха-Вишну Маха-мантра Махабхава Махабхарата Махаджана Махакала Махамудра Махарлока Махат Махат-таттва Махатма Медитация Медиум Мелочи Ментальное Ментальный план Мера Мертвецы Меру Месмеризм Мессия Место Месть Метаистория Метакультура Метафизика Метод Механичность Мечты Микро Милосердие Милостыня Милость Мир Мир-Мирское Миро Мировоззрение Мирское Миссия Мистерия Мистицизм Мифы Млеччха Мнение Многобожие Многообразие Могущество Мозг Мойра Мокша Молитва Молодость Молочный океан Молчание Монада Монарх Монах Мораль Моха Мритью Мудра Мудрость Мудха Мужество Мужчина Музыка Мукти Мукунда Муни Мухаммад Мыслеформы Мысли Мытарства Мышление Мягкость
Н Наблюдение Набожность Навна Навь Нагваль Наги Награда Надежда Найшкармья Наказание Наклонности Нама Намерение Напоминание Направление Напряжение Нара - Нараяна Нарада Нараяна Наркотики Народ Насилие Наслаждение Наставления Настойчивость Настоящее Настроение Наука Наука-Научить Национализм Начало-Начинание Не причинение вреда Неблагодарность Неблагодарный Небо Неведение Невежество Неверие Неверие-Неверующие Неверные Невидимое Невинность Невнимательность Невозмутимость Недеяние Недостатки Недоступность Нежность Независимость Незнание Неизвестное Нектар Нельзя Нелюди Ненависть Ненасилие Неорганический мир Неофит Неправедные Непривязанность Нерешительность Несовершенство Несправедливость Несчастье Нет Нетерпеливость Неуверенность Неудачи Неудов-ность Нечистое Нивритти Нигилизм Нидана Нидра Низшее Нимб Нирвана Ниргуна Нитья Нитьянанда Ништха Нищета духа Нияма НЛО Новое Нормальность Нравственность Нрисимха Ньяса Ньяя
П Падение Падмасана Пакибытие Паломничество Память Пандавы Пандит Пантеизм Панчаджанья Папа Пара Парабрахман Паравьома Паразиты Парам Парамартха Параматма Парамахамса Парамита Парампара Паранирвана Парашурама Парвати Парралельные миры Пассивность Патала Паша Пашу Перевоплощение Переживания Перемены Переоценка цен Перепросмотр Персоналисты Перун Печаль Пирамиды Питание Питы План-Планирование Планеты Планы Плерома Плоды Плоть Победа Поведение Повтор. имени Бога Погибель Подавление Подарок Подаяние Подвиг-Подвижник Подражание Подсознание Подчинение Познание Поиск Покаяние Поклонение Покой Покорность Покровительство Пол Пол-Половые связи Полное целое Полнота Полтергейст Полубоги Польза Помазание Помощь Помрачение Помыслы Понимание Поражение Пороки Порядок Посвящение Послушание Посмертие Пост Постижение Постоянство Поступки Потенциал Потери Потребности Похоть Почитание-Почтение Пощада Прабху-Прабхупада Права Правда Праведник Правила Правильное Правритти Правь Праджна Прадхана Прадьюмна Праздность Пракрити Практика Пралая Прана Пранаяма Прародители Прасад Пратьякша Прах Пред-служение Предание себя Предание-Преданные Преданность Преданные Предательство Предвидение Предки Предназначение Предопределение Предрассудки Предубеждения Презрение Прелесть Прелюбодеяние Према Преображение Преобразование Препятствия Престиж Преступник Преты Преяс и шреяс Привидение Привычки Привязанность Пример Принуждение Принципы Природа Причины Приятное Проблемы Пробуждение Провидение Провидец Проводник Программирование Прогресс Продвижение Прозрение Происхождение Проклятие Проницательность Проповедь Пророк Просветление Просвещение Просить Прославление Бога Простота Пространство Противоречия Профан Процветание Прошлое Прощение Проявление Психе-Психология Психология Пуджа Пунья Пураны Пуруша Пурушартха Пустота Путь
С Саваоф Садхана Садхана-Садху Сакральное Сакуала Самадхи Самбандха Само Само-Самоугодие Самоанализ Самоконтроль Самолюбие Самомнение Самообуздание Самооправдание Самоосознание Самопознание Самореализация Саморефлексия Самосовершенст-е Самосовершенство Самосознание Самостоятельность Самость Самоубийство Самоуглубление Сампрадая Самсара Самскара Самурай Самьяма Санатана-дхарма Сангха Санкаршана Санкиртана Санкхья Санньяса Санскрит Сарасвати Сарва Сат Сат-саттва Сатана Сатори Сахаджии Сахаджия Свабхава Свадхарма Свами Свар-Сваргалока Сварга Сварог Сварупа Свастика Сваямбху Сверх-разум Сверхдуша Сверхнарод Сверхсознание Сверхчеловек Свет Свидетель Свобода Своеволие Связь Святое Священные пис. Сдержанность Сева Секс Секты Семья Семя Сентиментальность Серафимы Сердце Серьёзность Сеть Сефироты Сиайра Сиддхи Сикхизм Сила Символы Симпатия Синтез Скандхи Скверна Скептицизм Скорби Скромность Скука Слабость Слава Славяно-Арии Слёзы Слепота Слово Слуга-Служение Служебные духи Служение Слух-Слушание Случайность Слушание Смарта Смелость Смерть Смех Смирение Смрити Смысл Снеха Снисходительность Сновидение Сновидение-Сон Соблазны Собрание Собственное Совершенство Совесть Советы Современное Соединение Созерцание Сознание Сознание высшее Сознание Кришны Сознание обычное Сознательность Сокровенное Сокровища Солнце Соломон Соль Сома Сомнамбулы Сомнение Соперничество Сосредоточение Состояние Сострадание Сотрудничество София Союзники Спасение Спиритуализм Споры Способности Справедливость Спхурти Сравнения Средний человек Стадо Сталкер Сталкер-Сталкинг Старость Стихиали Стойкость Страдание Странник Страннолюбие Страсти Стратегия Страх Стремление Строгость Стхула Стыд Стяжание Суббота Субстанция Субхадра Субъективное Суд Сударшана Судьба Суеверие Суета Сукрити Сукшма Сумерки Сура Сурабхи Суры Сутра Сутратма Суть Суфизм Существа Существование Сущность Счастье Сын Сьямантака
Самсара – текущий с феноменальным потоком

“Самсара – буквально, текущий с феноменальным потоком.” (прим.). 44*501.

Самсара (нет места без тревог)

“...даже обитателям высших планет, куда попадают только благочестивые души, всё равно приходится страдать из-за асуров вроде Хираньякашипу. Во всех трёх мирах нет такого места, где можно было бы жить спокойно и благополучно, не зная никаких тревог.” (ком.) 14/14*171.

“Иногда асуры становятся настолько могущественными, что даже такому преданному, как Нарада Муни, приходится служить им. [...] в материальном мире бывает, что великие люди – даже великие преданные – оказываются под властью асуров.” (ком.) 14/14*173.

Самсара (сансарин)

“...каждый из нас, пожинающий плоды своей кармы на планете Земля, – человек в полном смысле этого слова, именуемый в учении Веданты сансарин («субъект трансмиграции», путник в юдоли сансары).” 158*165.

Самсара

“Самсара – бытие, феноменальный мир, в котором происходит переселение душ, перерождение; повторяющийся цикл рождения и смерти в материальном мире.” (гл.). 14*

См.: Прадхана (что даёт знание о прадхане?); Перевоплощение; Садхана и садхья.

Самсара – «вращение»

“...Буквально, «вращение», океан рождений и смертей.” (сл.). 73*352.

См.: Душа (философия Веданты); Рождение и смерть; Материальный мир.

Самсара – «мирская сфера»

“Сансара [или самсара] (санскр.) – буддийский термин, заключающий в себе тот же смысл, что и выражение «мирская сфера» […] Имеет, однако, более широкое значение, так как включает в себя все [низшие] уровни сознания, в которых есть сознание объекта в сочетании с [личным] заблуждением, будто объект существует независимо от наблюдателя. Следовательно, состояние сновидений, являясь частью мирской сферы, относится к Сансаре. Сравнительно субъективные царства, такие как разные небесные миры, чистилища и ад, также относятся к сансаре. Даже относительно высокий порядок пророческого Видения, как у Сведенборга, проникает не дальше высших аспектов Сансары. Однако Озарённое Сознание заключает в себе возможность осознания объектов, но отличие в данном случает состоит в том факте, что осознаётся зависимое [взаимосвязанное] существование объекта. Такое осознание не является сансарическим, так как оно не подразумевает рабской привязанности к объекту. До тех пор, пока верят в независимость объектов (состояние, подразумевающее привязанность к объектам), – сансара проявляется как Враг, то есть Мара, сатана и т.п. Но едва это заблуждение уничтожено, Сансара в этом смысле исчезает. Это исчезновение Сансары относят к прошлому, равно как и к настоящему и будущему, так как она [иллюзия] не только перестаёт быть, но оказывается точно так же, что её никогда и не было. Эта тайна для относительного сознания, которая становится понятной только благодаря преображению основания сознания, известному как Пробуждение.

Говоря языком психологии, Сансара есть изолированный психический комплекс, и таким образом составляет угрозу для интеграции (единства). Предоставленное самому себе [субъективное мнение] состояние Сансары ведёт к истощению жизненного тока и к настоящей бессознательности. Практическая функция разных расовых и мировых Спасителей [Великих Учителей] – создание прагматического смыкания [практической связи] этого изолированного комплекса с Коренным Источником Жизни и сознания. У [духовного] ученика эта функция является более или менее сознательным соотнесением, а у массы людей она действует через психологическую бессознательность. Без функции Спасителей состояние большинства людей было бы совсем безнадежным. Функцию Спасителей можно считать религиозной, философской или психологической. Форма толкования [Учений] не важна при условии, если она делает эту функцию приемлемой для людей.” (прил., сл.). 56*361-363.

См.: Космическое сознание (Сведенборг); Озарённые – Братство; Освобождение – начало подлинной жизни; Сны сновидца; Спасение приходит от Гуру; Уныние (ложная религия).

Самсара – жизнь Невежества

“Сансара [или самсара] – состояние мирской активности или мирское существование; обычная, заурядная жизнь Невежества.” (сл.). 51а*59.

См.: Большинство; Мирские стремления; Невежество.

Самсара – иллюзорное и нежелательное существование

См.: Нидана (12 нидан).

Самсара – круговорот материального бытия

“...Самсара, или материальное бытие, – это результат наших греховных деяний. Обитатели материального мира отбывают в нём наказание за свои поступки, и, хотя у каждого тяжесть прегрешений и последующих наказаний различна, как и среди заключённых в обычной тюрьме, всем им, независимо от их положения, приходится страдать.” (ком.). 14/13*285.

“...из-за того что ум обусловленной души возбуждён гунами материальной природы, она, хотя и не имеет ничего общего с изменениями тонкого и грубого тела, думает, будто переходит из одного состояния в другое.

Так сбитое с толку живое существо, отождествляя себя с телом и умом, одних считает своими родственниками, а других – чужими людьми. Подобное заблуждение заставляет нас страдать. Причина всех страданий и так называемых радостей, которые обусловленная душа испытывает в материальном мире, кроется именно в том, что она погрязла в надуманных материалистических концепциях. Такая душа вынуждена рождаться среди представителей разных видов жизни и действовать в разном сознании, создавая себе всё новые и новые тела. Этот круговорот материального бытия называется самсарой. Рождение, смерть, скорбь, глупость, беспокойство – всё это плоды телесных представлений о жизни. Порой мы возвышаемся до истинного понимания вещей, а порой снова падаем в пучину заблуждений.” (Ш.Б.7.2.24-25). 14/14*91-93.

См.: Вибхути – дары майи; Кала; Счастье – «вырваться из колеса Бытия»; Таратамья (суть назиданий Шри Кришны Арджуне); Эволюция разума – переход (самолёт).

Самсара – новое рождение

“Ваю Пурана (38.195-207) говорит, что, когда заканчивается ночь и Брахма пробуждается, у него возникает желание творить. Новое рождение всех живых существ после разрушения называется самсарой. В начале каждой кальпы все живые существа получают от Брахмы новое рождение в прежнем порядке. Все живые существа начинают всё с начала, свободные от грехов, кармы и всех реакций, которые уничтожаются во время разрушения.” 163*174.

См.: Кармические реакции (4 типа).

Самсара – процесс смены тел

“...Процесс непрерывной смены тел в круговороте рождений и смертей называется самсарой.” (ком.). 14/6*297.

См.: Половая жизнь (в этом мире нет вечного счастья); Самоубийство (духовное самоубийство).

Самсара – трясина

“Самсара – циклы рождения и смерти, увязание в трясине земного существования; проявленный мир.” (сл.). 183а*349.

См.: Пашу; Реинкарнация (3 ведических мировоззрения); Родиться заново; Смерть и рождение.

Самсара – цикл

“Сансара (самсара) – так называется в инд. философии повторяющийся, благодаря новому рождению, цикл индивидуального жизненного процесса со всеми его страданиями, от которых освобождаются только благодаря проникновению в Брахму, т.е. в нирвану. Народная инд. мудрость гласит: куда вы ни посмотрите, везде стремления и страсти, бешеная погоня за удовольствиями, поспешное бегство от боли и смерти, везде пустота и зной разрушающих желаний. Мир полон связей и изменений. Всё это и есть сансара.” (сл.). 109*404.

См.: Реинкарнация.

Самсара (6 миров существования)

“Шесть Миров (или планов) существования в сансаре: 1) мир богов (дев); 2) мир титанов (асуров); 3) мир людей; 4) мир животных; 5) мир несчастных духов (прета) и 6) различные круги ада.” (ком.). 25*292.

См.: Бардо; Локи (6 царств).

“Сансара или круговорот рождений и смертей, является уделом людей, привязанных к Колесу Существования.” (ком.). 25*293.

См.: Колесо Самсары; Эго – обусловленная кармой совокупность качеств.

Самсара (время – повар)

“Юдхиштхира сказал: «[...] Этот мир невежества подобен сковороде. Солнце – это огонь, день и ночь – топливо. Месяцы и сезоны года – это деревянный ковш. А время – повар, который поджаривает всех живых существ на этой сковородке».” (М-б., 3.136). 203/3*642.

См.: Время; Невежество.

Самсара (время нахождения души в самсаре)

См.: Время нахождения каждой души в самсаре.

Самсара (потеря памяти)

“...джива есть вечный слуга Кришны, однако, забыв о Кришне, она получает материальное тело, управляемое гунами материальной природы. Находясь в таком жалком положении, джива испытывает мирские радости и страдания, переживаемые в результате взаимодействия с материальными объектами чувств. В качестве платы, за своё право наслаждаться плодами материальной деятельности, джива надевает себе на шею гирлянду из бесконечной череды рождений, старости и смерти.

Поскольку представления дживы о своём «я» постоянно меняются, она, принимая рождение в самых разных видах жизни, иногда высоких, иногда низких, попадает в различные жизненные обстоятельства. Хотя тело, в котором пребывает джива, очень хрупкое и может прекратить своё существование в любое мгновение, голод, жажда и все разнообразные побуждения чувств, постоянно [беспокоят и] заставляют её действовать. Часто, не способная добиться желаемого, джива жестоко страдает. Тело несчастного человека стареет, его начинают преследовать бесчисленные болезни и недуги. Живя дома, он ссорится со своей женой, а дети доставляют ему большие переживания. Порой страдания человека заходят так далеко, что он решается на самоубийство. Движимый желанием обогащения, он решается на немыслимые грехи. Иногда его преследует правительственные чиновники, оскорбляют соседи или ему приходится разлучаться с теми, кто ему дорог.

Он теряет свои богатства, а воры расхищают его имущество. Когда человек становится старым, родственники начинают пренебрегать им и не заботятся о нём должным образом. Его горло заполняет слизь, он страдает от ревматизма и различные болезни, набрасываются на него, одна за другой. В конце концов, он умирает и затем, вновь попадает в утробу матери, чтобы родиться вновь. Находясь в утробе матери, джива бесконечно страдает, а появившись на свет, продолжает испытывать все те же страдания, что были пережиты ей в бесчисленных прошлых жизнях. Несмотря на всё это, пока джива пребывает в материальном теле, она остаётся заложником вожделения, гнева, жадности, иллюзии, гордости, безумия, зависти, которые порабощают её разум. Такова жизнь в материальном мире, таково материальное существование как оно есть – самсара.” 226*127.

См.: Гуны и то, что над ними; Грех отчуждения от Кришны; Джива; Материальный мир; Человек – карта.

Самсара (хотим пребывать в состоянии страсти и невежества)

См.: Отношения с Богом и духовная зрелость.

Самсара и Нирвана

“Сансара (samsara) – цепь рождений и смертей, от которой можно освободиться, познав истинную дхамму [Учение] и достигнув Нирваны.” (ком.). 21*90.

См.: Нирвана – противоположный берег; Просветление (учение просветлённых); Победа над собой.

“...Дословно Сангсара [или Самсара] означает «поведение», или «поступки», или продолжающееся «возникновение», как в круговороте возрождений и умираний. Что касается «жизни» или «обусловленного существования» в пределах Вселенной видимых явлений, Сангсара образует контраст с Нирваной, которая является выходящим из обусловленности существованием, за границами Природы, по ту сторону Океана Сангсары. Иногда также Сангсара, как это слово используется здесь, означает материальный космос, или Сферу видимых явлений; а Сангсарический означает «мирской» или «земной», или «Кармически обусловленный» по отношению к жизни.” (прим.). 23*42.

См.: Страдание – Самсара.

“...Абсолют в феноменах, ибо Абсолют есть источник и опора феноменов [...] «В реальности [самсаре], – говорит Хсуан-Тсанг [кит., VIII век н.э.], – душа и мир не существуют с абсолютным существованием, но, только, с относительной истиной».” 24*215.

См.: Нирвана – блаженство («Состояние Отсутствия Причин Огорчения»); Космос – Сон Брахмы; Пустота – Источник.

Самсара-бандха

“...самсара-бандха – обусловленное существование в материальном мире.” (ком.). 230*107.

См.: Пуруша и пракрити.