“Санкара – смешение; путаница; религиозная нечистота при смешении каст.” (сл.). 51а*59.
“...обретённые в прошлых жизнях самскары, или неизгладимые бессознательные предрасположенности.” (9.164-166). 227а*384.
“...глубокие самскары (ментальные, подобные оттиску, впечатления), связанные с происхождением, кастой, образованием и духовными достижениями...” 226*60.
“Самскара (санскр.). Буквально, от «Сам» и «Кри», улучшить, уточнить, внушить. В индийской философии этот термин используется для обозначения отпечатков, оставленных в уме индивидуальными действиями или внешними обстоятельствами и способных выявляться при любом благоприятном случае в будущем – даже в будущем рождении. Поэтому Самскара означает зачатки наклонностей и импульсов из предыдущих рождений, которые должны развиться в этой или в следующих «джанмах», или перевоплощениях. В Тибете Самскара называется «дудьед», а в Китае определяется как действие или карма, или по крайней мере связывается с ней. Строго говоря, это метафизический термин, который в экзотерических философиях определяется по-разному: например, в Непале – как иллюзия, в Тибете – представление, а на Цейлоне – пристрастие. Истинный смысл таков, как указано выше; и, как таковая, Самскара связана с кармой и её работой.” (сл.). 73*350.
См.: Скандхи (сканды); Перевоплощение; Карма.
“Самскара – личное качество.” (сл.). 183а*349.
“Самскара – след, отпечаток, предрасположенность; инстинкт, прирождённые свойства.” (гл.). 14*
См.: Духовная жизнь и окружающая среда; Желания (почему люди имеют разные желания?); Механичность (человек является машиной).
“[Вопрос:] Что означает термин гадха-самскара (глубокие духовные впечатления)?
[Ответ:] В раса-тантре понятие бхава определяется как чувство, пробуждаемое в сердце человека силой глубоких духовных впечатлений (гадха-самскара). Таково мнение образованных учёных, знатоков раса-шастр.
[...] ты находишься в круговороте материального бытия с незапамятных времён. Множество раз ты рождался и умирал. Как следствие болезненной привязанности к мирским удовольствиям, ты сформировал своё индивидуальное обусловленное сознание (читта), складывающееся из двух видов самскар (отпечатков сильных эмоциональных переживаний). Эти два вида самскар называются практана (обретённые в прошлых жизнях) и адхуника (обретённые в данной жизни). За время пребывания в материальном мире, твоё сердце осквернилось огромным числом подобных самскар, а твоё истинное «я» оказалось покрытым и не способным проявить самое себя. Однако, в этом рождении, ты обрёл возможность общения со святыми людьми, причиной чему стало множество благочестивых поступков (сукрити), совершённых тобой в прошлых жизнях. Теперь, выполняя искреннее преданное служение в обществе садху (садху-санга), ты наполнишь своё сердце новыми, духовными самскарами, которые вытеснят предыдущие, материальные. Когда духовные самскары, эквивалентные ощущениям чистой души, станут глубокими и сильными, в твоём сердце проявится высшая непостижимая истина (ачинтья-таттва). Таково понимание термина гадха-самскара.” 226*457-458.
См.: Садху-санга; Сукрити.
“Санкхара (sankhara) – одно из наиболее сложных понятий философии буддизма. Санкхары делятся на 52 группы (прикосновение, отвлечённые понятия, мысль, память, жизненная сила, внимание, усилие, равнодушие, радость, алчность, страх, стыд, сострадание, раздражительность, веселье, гордость и т.д.). Непостоянство санкхар сравнивается с банановым деревом, лишённым устойчивости и колеблющимся.” (ком.). 21*95.
См.: Буфера; Желание растёт; Привязанность (10 родов уз); Скверна (5 зол); Существование – переплетение; Я – добро и зло.
“...наш мир и составляющие его материальные объекты, а также умственные построения, которыми мы сопровождаем все явления, образованы теми структурами, которые непрестанно занимают наш разум. Они суть санскара, что означает «собрание» или «структура». Санскары определялись [...] как продукты неведения и возбудители страдания.” 27*166.
См.: Мир – собственный сон; Напряжение; Неведение; Причины и следствия («потомство»); Разум обычного человека; Обычный человек – глупый; Самость – «Я»; Сознание обычное – суетное сознание; Страсти (клеши); Эфирные паразиты («памяти»).
“...традиционных обряд (самскара), именуемый упанаяна. (Упанаяна – это таинство посвящения, даруемого мальчикам-подросткам, происходящим из высших сословий ведического общества, после которого они получают право на изучение священных гимнов Вед. Такое посвящение приравнивается ко «второму рождению» или духовному возрождению человека).” (4.49-50). 227а*217-218.
См.: Посвящение; Дваждырождённые.
Самскары – очистительные обряды для каст дваждырождённых; ведические обряды или жертвоприношения, числом десять, предназначенные для очищения человека в определяющие моменты его жизни.” (гл.). 14*
См.: Дваждырождённый; Жертвоприношения; Очищение.