“Шаман работает, осознавая сновидения, выслеживая [скрытие] образы, следуя за телесными ощущениями, поклоняясь природе, совершенствуя не только себя, но и осознание окружения, и чувство единения. По аналогии с тибетскими и египетскими традициями, шаман имеет дело с послежизненным опытом, так сказать, с событиями, которые происходят после обретения вами свободы от собственной идентификации, от вашей личной истории.” 121*53.
См. Сновидение; Знание тела; Осознание; Личная история
“...шаман может быть определён и так: некто, имеющий большую, чем другие, способность следовать ощущениям своего тела сновидения.” 121*82.
См. Тело сновидения
“В некоторых племенах подразделяют шаманов на два типа – чёрных и белых. Это зависит от природы их союзников и того вида магии, которую они практикуют.” 121*134.
См. Магия (чёрная и белая магия); Союзники и человечество; Философия эмпиризма – путь воина
“О «Шаманизме» в настоящее время знают лишь очень немногое и представляют его в чрезвычайно извращённом виде [...] Его без какого-либо основания называют «язычеством» [...] хотя в действительности это одна из древнейших религий [...] Это поклонение духу, вера в бессмертие души и в то, что души людей – это те же люди, какими они были на земле, но изменившие свой вид [...] В настоящем виде, шаманизм – это отпрыск примитивной теургии и практическое приведение в соприкосновение видимого и невидимого миров. [Е.П. Блаватская «Разоблачённая Изида»].” 76*132.
См. Блаватская Е.П.; Адепт – Теург (маг); Вера в бессмертие; Нагваль (нагуаль); Религия и наука – разные цвета одной истины; Человечество делится; Язычество – древняя мудрость
“Шраманы (санскр.). Буддийские служители, аскеты и кандидаты на нирвану, «те, кто должен обуздать свои мысли». Слово саман, теперь «шаман», является искажённым вариантом этого первоначального слова.” (сл.). 73*465.
См. Буддизм и теософия; Нирвана – состояние духа; Самадхи – транс (духовный экстаз); Смирение (шама); Мукта
