“...Человека смиренного и от смирения скромного, люди с извращённым разумом считают слабосильным и преследуют его.” (М-б., 5.21). 203/4*261.
См. Глупцы
“...подлинные герои не похваляются своей доблестью. Огонь сжигает безгласно, безмолвно светит солнце и молчаливо земля носит людей вместе со всем, что на ней движется и неподвижно.” (М-б., 4.24). 203/4*100.
“[Иисус сказал:] Ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится.” (Лук.14:11). 1*1204.
“По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил.” (Рим.12:3). 1*1361.
“...Люди праведные, родившиеся в великой династии, одарённые силой и чувством прощения, всегда остаются скрытными, не выдавая внешних признаков, подобно огню, скрытому в дереве.” (М-б., 5.20). 203/4*254.
“...Мудрый брахман, живущий среди родственников, совершая религиозную деятельность, никогда не должен хвалиться перед ними своими достижениями. [...] Брахман не должен прилагать чрезмерных усилий для собственного поддержания, но также он не должен принимать дары, дабы не попасть в зависимость от других. Ему следует быть смиренным и умиротворённым, и хотя изучивший Веды, он должен вести себя как несведущий, – только так он может обрести знание и постичь Брахман. Те дваждырожденные, которые бедны в мирском отношении, но богаты в знании Вед и жертвоприношениях, становятся непобедимыми и бесстрашными; их следует считать олицетворением Брахмана. Даже тот, кто в этом мире, совершив множество жертвоприношений, удостоился встречи с полубогами, дающими ему желанные дары, не равен дваждырожденному, познавшему Брахман. [...] Такого человека почитают даже полубоги. Но никогда не следует ожидать почтения от других и считать себя достойным почитания. И не нужно печалиться, когда другие не оказывают тебе почтения. Люди действуют согласно своей природе, и только обладающие знанием почитают других. Те же, кто глупы, – склонны к греху, изощрены в обмане и никогда не оказывают почтения достойным людям. Напротив, они всегда пренебрегают почитаемыми личностями.” (М-б., 5.22). 203/4*270-271.
“Поистине, вы не знаете гордости духа! Но ещё менее перенесли бы вы скромность духа, если бы когда-нибудь захотела она говорить!” («Так говорил Заратустра»). 103*75.
“...Скромность – это не просто застенчивость. У человека должно самопроизвольно возникать отвращение к греховной деятельности – только в этом случае его можно считать по-настоящему скромным или смиренным.” (ком.). 14/25*301.
“...Скромность означает, что человек не должен стремиться к тому, чтобы другие его почитали.” (ком.). 15*612-613.
“...Скромность не означает, что вы думаете о себе как о небольшом, мелком человеке. Скромность [...] означает чувство правдивости и подлинности.” 43*492.
См. Правдивость; Воин (состояние воина); Пробуждённый человек; Жизнь – неразведённый напиток; Естественность; Достоинства (4 достоинства); Заслуги (подлинное присутствие)
“Скромный, умеренный во всех требованиях, смиренный; кроткий и невзыскательный за себя; не ставящий личность свою наперёд, не мечтающий о себе; приличный, тихий в обращении.” (сл.). 100в*210.