“...То, что живёт и думает в человеке и переживает эту оболочку, образцовое произведение эволюции – есть «Вечный Странник».” 69*918.
См. Колесо Жизни; Эволюция – вечный цикл (уже были)
“«Странник» есть наименование, данное нашей Монаде (Двое в одном) на протяжении её цикла воплощений. Она есть единственный вечный Принцип в нас, неделимая часть всего целого – Всемирного Духа, от которого она исходит и которым поглощается при конце цикла. [...] Ведантисты называют её Сутратма (Душа-Нить).” (прим.), (прол.). 68*51.
См. Цикл; Сутратма – актёр; Монада: «человеческая» Монада
“...Но между Альфою и Омегою проходит тяжкая «Тропа», окаймленная терниями, которая сначала идёт вниз, а затем: Кружит, непрестанно восходя, Да, до самого конца... Начав свой долгий путь непорочным, Странник всё более и более спускается в греховную материю, соединяя себя с каждым атомом в проявленном пространстве – и, после борьбы и страданий в каждой форме Жизни и Существования, когда он отождествил себя с коллективным человечеством, он оказывается лишь на дне долины материи, пройдя лишь половину своего цикла. [...] Для того, чтобы продвинуться вверх и достичь своего истинного дома, «Бог» должен теперь восходить крутым и тяжким путём Голгофы Жизни. Это и есть мученичество самоосознанного существования. Подобно Вишвакарману, он должен принести себя в жертву самому себе, чтобы искупить все существа и воскреснуть из «Множества» в Единую Жизнь. Тогда он, истинно, восходит на Небеса, где, погружённый в непостигаемое Абсолютное Бытие и Блаженство Нирваны, он будет царствовать безгранично...” 68*335.
См. Жертва (яджна – мост); Мокша – Нирвана; Судьба (сошествие в Гадес); Вишвакарма
“...В целом вся тропа жизни представляет собой серию действий и реакций на них.” (ком.). 70*122.
См. Карма – закон причины и следствия; Борьба (там, где нет борьбы, там и нет заслуги)
“Иисус сказал: Будьте прохожими.” (Евангелие от Фомы, 47). 5*27.
“...Истина, забываемая человеками, несмотря на очевидность свою! Я – пришелец на земле: вошёл я рождением; выйду смертью. Я – переселенец на земле: переселён на неё из рая, где я осквернил и обезобразил себя грехом. Переселюсь и с земли, из этого срочного изгнания моего, в которое я помещён Богом моим, чтобы я одумался, очистился от греховности, снова соделался способным для жительства в раю [...] Я – странник на земле: странствование начинаю с колыбели, оканчиваю гробом: странствую по возрастам от детства до старости, странствую по различным обстоятельствам и положениям земным. Я – пришелец и странник, яко же все отцы мои. Отцы мои были пришельцами и странниками на земле: вступив на неё рождением, они удалились с лица её смертью. Исключений не было: никто из человеков не остался навсегда на земле. [...] Убедимся, что мы – странники на земле. Только из этого убеждениям мы можем сделать расчёт и распоряжение безошибочные для земной жизни нашей; только из этого убеждения можем дать ей направление верное, употребить её на приобретение блаженной вечности, не на пустое и суетное, не на погубление себя. [...] Странник, когда остановится на пути, в стронноприемном доме, не обращает на этот дом особенного внимания. К чему внимание, когда он приютился в доме на кратчайшее время? Он довольствуется одним необходимым [...] недостатки и неудобства претерпевает великодушно, зная что они – случайность, которой подвергаются все путешественники [...] Не привязывается он сердцем ни к какому предмету в гостинице, каким бы предмет ни казался привлекательным. Не теряет он времени для посторонних занятий [...] Постоянно углублён он в размышление о великолепной царской столице, в которую направился, о тех значительных препятствиях, которые должно преодолеть, о средствах, могущих облегчить путешествие, о разбойничьих засадах [...] о несчастной участи тех, которым не удалось совершить этот путь благополучно, о счастливейшем положении совершивших его с желанным успехом. Пробыв нужное время в гостинице, он благодарит хозяина её за оказанное ему гостеприимство, и, ушедши, забывает о гостинице или помнит о ней поверхностно, потому что хладно было к ней сердце его.” (О последовании Господу нашему Иисусу Христу). 138/1*93-94.
“...Пребывай на земле и в обществе человеческом, как странник. Ты – странник. Земля – гостиница. Неизвестен час, в который будешь призван. Призыв неизбежен и неотвратим; отказаться или воспротивиться невозможно. Приготовь себя святою молитвою к радостному изшествию из гостиницы.” (О молитве). 138/1*158.
См. Земля – юдоль изгнания; Жизнь человека – подготовка к следующей
“Все дни жизни своей, куда бы ты ни пришёл, почитай себя странником, чтоб быть тебе в состоянии избавиться от вреда, порождаемого вольностью в обращении.” (св. Исаак Сирин). 3*142.
“...человек – только временный гость, только пассажир на земном шаре, о чём мы всегда забываем.” 91а*16.
См. Смысл жизни и бытие; Перевоплощение – повторение; Возвращение в круг; Земля – Солнце – Млечный Путь
“Будь в этом мире, как если бы ты был чужим или странником.” (Сорок хадисов ан-Навави 40). 13*503.
См. Непривязанность; Воин; Ислам (хадисы – предания о жизни Пророка Мухаммада); Свободный человек
“Будьте страннолюбивы друг ко другу без ропота; Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией.” (1 Пет.4:9-10). 1*1321.
См. Дух Святой (дары Духа); Подвиг
“Страннолюбия не забывайте; ибо чрез него некоторые, не зная, оказали гостеприимство Ангелам.” (Евр.13:2). 1*1470.
“...ревнуйте о странноприимстве...” (Рим.12:13). 1*1361.
