“[Summum bonum (лат.) – сумма добра; высшее благо; смысл жизни.]
См. Соль; Смысл; Гармония и красота
“...Высшая Трансцендентальная Истина, summum bonum, благодаря Своим энергиям, деятельность которых подчиняется естественному порядку и непостижима человеческим умом, вечно и одновременно существует в четырёх трансцендентных аспектах: как личность, как сияние, как частицы Своей энергии (живые существа), а также как изначальная причина всего сущего [Прадхана, непроявленное состояние совокупных начал материальной природы. (прим. пер.)].” (ком.). 146/1*185.
См. Абсолютная Истина; Познание Бога
“...суммум бонум, Абсолютная Истина, и Её многообразные энергии тождественны. Поэтому Абсолютную Истину можно познать через проявляемые Ею энергии. Суммум бонум содержит в Себе все энергии одновременно. Первичная субстанция (васту) – это Абсолютная Истина со всем многообразием Её качеств...” (ком.). 146/3*594.
См. Брахмаджьоти; Васту; Живые существа; Прадхана; Шуддха-саттва и мишра-саттва
“[Шри Чайтанья Махапрабху сказал:] «Слово брахма указывает на суммум бонум, Абсолютную Истину, которая превосходит все остальные истины. Абсолютная Истина – изначальное «Я», и нет ничего равному этой Истине. [Цитата из «Вишну-пураны» 1.12.57.] «Я в почтении склоняюсь перед Абсолютной Истиной (суммум бонум). Абсолютная Истина, Брахман, присутствует повсюду и постоянно возрастает. О Нём размышляют великие йоги. Он неизменен. Он душа всего сущего». Истинное знание слова брахма – это Верховный Господь, без которого ничто не может существовать. Бог только один, и у Него нет соперников. [Цитата из «Шримад-Бхагаватам» 1.2.11.] «Сведущие трансценденталисты, постигшие Абсолютную Истину, описывают Её как свободное от двойственности знание и называют Её безличным Брахманом, вездесущей Параматмой и Личностью Бога». Это единственная Абсолютная Истина, не имеющая Себе равных, есть Господь Кришна, Верховная Личность Бога. Он был, есть и всегда будет высшей истиной. Это утверждают все богооткровенные писания».” (Ч.-ч., Мадхья, 24.71-75). 146/7*342-344.
“...Всевышний Господь [...] summum bonum среди всех проявлений различных существ.” (ком.). 15*608.
“...Любовь – высочайшая цель для каждой души. Красота и любовь – это суммум бонум, наивысшее из всего, что можно достичь; они, а не могущество и не сила – высшее начало, властвующее над всеми. Красота и любовь находят своё высшее выражение во вриндаванском Кришне.” 152*90.