“...«По воле Бога Творца, Дхата (Брахма) создал солнце и луну такими, каковыми они существовали в былые времена. Он сотворил три сферы мирозданья: землю, космос и рай, а также высшие миры, простирающиеся от «Махар-локи» до «Сатья-локи». Однако Сам Господь, как светоч высшего знания и блаженства, стоит над всем этим, поэтому его называют особым именем – «Свар».” (прим.). 227а*232.
“Свар (Свах) [санскр.] – «солнце», «сияющий»; используется для обозначения третьего [...] ведического мира, соотносящегося с принципом чистого или незамутнённого ума; сияющие небеса, мир Солнца и Истины, сияющий мир Божественного Ума; просветлённая область Ума между супраментальным и человеческим разумом. Сварвид – обнаруживший или знающий Свар.” (сл.). 51а*62.
“Сварватир Апах – воды, которые несут в себе свет сверкающих небес (Свар).” (сл.). 51а*62.
См. Брахмаджьоти
“«Нижний мир» – это не область, находящаяся в буквальном смысле под поверхностью Земли. Согласно ведической литературе есть три области, называемых сварга, или небо. Они описываются в связи с эклиптикой, или орбитальной траекторией Солнца на фоне неподвижных звёзд. Существуют Дивья-сварга (божественное небо), область небес, расположенная на севере эклиптики; Бхаума-сварга (земное небо), занимающая приблизительно плоскость эклиптики, и Била-сварга (подземное небо) на юге эклиптики. Бахаума-сварга иногда упоминается как Бху-мандала, т.е. «плоская Земля» [...] «Нижний мир» – это Била-сварга. Он находится «где-то там», на небе, и в то же самое время в него можно проникнуть, спустившись в ходе мистического путешествия под землю. В нижние области можно войти также путём питрияна, который, как говорится в «Вишну-пуране», начинается вблизи созвездий Скорпиона и Стрельца и простирается на юг в направлении звезды Агастья, или Канопус.” 229*341.
См. Питрилока; Иерархия правительств; Земля (Бху-мандала); Наги
“В «Бхагавата-пуране» есть описание параллельной реальности, именуемой Била-сварга [страна с голубыми небесами и облаками], или Подземные небеса, которая явно соответствует той, что описана в китайской истории о пещерных небесах. По описаниям, Била-сварга – это чрезвычайно красиво место с превосходно украшенными городами, озёрами с чистой водой, просторными садами и парками. В тоже время, там не появляется ни луна, ни солнце, а обит этого мира не ощущают, как проходит время. Била-сварга подразделяется на семь миров, называемых локами, и это нечто большее, чем просто провалы или полости в земной коре, освещённые искусственным светом. Одна из этих лок – Атала, про которую говорится, что её населяют три группы женщин, именуемых свайрини, камини и пумсчали. Далее рассказывается, что случается с тем, кто попадает в эту область: «Если какой-либо мужчина попадает на Аталу, эти женщины немедленно захватывают его и убеждают выпить опьяняющий напиток, приготовленный из зелья, известного как хатака [индийская конопля]. Это снадобье придаёт мужчине огромную сексуальную доблесть, которой и наслаждаются эти женщины. Каждая из них очаровывает его завлекающими взглядами, ласковыми словами, любовными улыбками, а затем заключает в свои объятия. Таким способом она склоняет его к любовным утехам, чтобы мужчина полностью удовлетворил её желания. Из-за возросшей мужской силы человеку чудится, что он мощнее десяти тысяч слонов, и они считают себя самым совершенным мужчиной в мире. Так, обманутый и опьянённый ложной гордостью, он мнит себя Богом, не замечая надвигающейся смерти». [...] о семи локах Била-сварги говорится как о «низших планетных системах». «Бхагавата-пурана» указывает н то, что Била-сварга распространяется на весь план Солнечной системы и по этой причине зовётся сваргой, или небесами. Однако, проникнуть в неё можно, спустившись в толщу Земли, используя многомерные способы передвижения, и в этом смысле, она является билой, или подземельем.” 229*417-418.
См. Секс; Лока (Атала)
“...Луна, Солнце, высшие планеты называются сваргалока.” (введ.). 15*36.
“Сваргалокам Вишалам – огромный небесный мир. Сваргалока – небесный мир; условия блаженства в тонком теле. Сварлока – мир свободной, чистой и просветлённой ментальности. Свардриш – (тот, кто имеет) видение Свар.” (сл.). 51а*62.
“Сварнара – мощь, могущество Свар или Свар-души; мир силы Света, о котором часто говорят, как, если бы, это была страна – не Свар, сам по себе, но сила Свар, свет мира которого преобразуется в чистую ментальность.” (сл.). 51а*62.
“«Сварог – Отец, а прочие боги – суть сыны Его. И мы должны покоряться Ему, так же, как покорялись родителю, потому что Он – Отец нашего рода». (Велесова книга). «Род – все боги и вся поднебесная, Род – что было и то, чему быть предстоит, что родилось и то, что родится». Ригведа (Мандала IV). 219*146.
“Сварог (у Чехов, Словаков и Украинцев – Рарог, огненный дух) – «старший бог Рода божьего»; он – «родник всему Роду», Дед богов – утверждает Велесова книга. Всемилостивый и в то же время грозный бог Сварог ожидает людей в Небесном Ирии, или Сварге (на санскрите – в Сварга-локе, а по Велесовой книге – в Ясуни, т.е. Ясном, Светлом мире).” 219*152.
См. Брахма – Род; Ирий; Славяно-Арии (Родобожие); Велесова книга; Славяно-Арии не страшились смерти; Сварга
“Сварог – мужская половина, ипостась Рода. Также бог-творец. Он завершает творение Вселенной, устраивает «поднебесную», достаёт с помощью уточки Землю из первичного Океана. Сварог – небесный кузнец. Когда он ударил молотом по «бел горюч камню», родился бог огня Сварожич-Семаргл. Он населил Землю, создал первых людей из камня, научил их кузнечному ремеслу. Дал им законы. Он супруг Лады и отец богов.” 99*347.
