“Свобода имеет два аспекта: первый – свобода от и второй – свобода для.” 46*97.
См. Свобода от эго
“Русское слово «Свобода» состоит из двух корней: «свой» и «быть». В нём заложен нашими предками смысл: «самобытие», «быть в самом себе», «быть самим собою».” 158*137.
См. Демоническая свобода; Быть самим собой; Истина (желание Истины); Учитель и ученик; Любовь мудреца
“...у входа в царство Свободы стоят четыре стражника. Это самоконтроль, дух познания, удовлетворённость и хорошее общество. Мудрый искатель должен усердно стараться завоевать их дружбу и расположение...” 232*50.
См. Размышления (дух вопрошания); Удовлетворённость тем, что есть; Сатсанга освещает; Самоконтроль – победа над собой
“Эти четверо: удовлетворённость, общество мудрых, дух познания и самоконтроль – наивернейшие средства для спасения утопающих в океане сансары. Удовлетворённость тем, что есть, – высшее достижение. Общество мудрых – лучшее общество на пути к цели. Дух познания сам по себе – высшая Мудрость. И самоконтроль – высочайшее счастье.” 232*54.
См. Будь свободен; Герой – человек мудрости; Освобождение – понимание
“...понятие свободы поистине безгранично. Достаточно будет сказать, что следует добиваться свободы от огромного числа иллюзий [...] социальной обусловленности и неведения в отношении собственной божественной природы. Лишь немногие люди осознали, что человек представляет собой не физическое существо, обречённое на существование в границах физического плана, а невероятно важное для всей Вселенной создание, наделённое и магией, и силой.” (пред.). 127*12.
“...Истинная свобода заключается в том, чтобы жить хорошо и смело на основе ценностей, в правильности которых вы уверены. В этом случае вам не нужно ничего отстаивать, не нужно оправдываться и подчиняться. Вы независимы, и никто не может вас заставить делать что-то против вашей воли. Достоинство, спокойствие, уверенность и открытость – вот атрибуты истинной свободы.” 128*65.
См. Власть и свобода; Магия – искусство (божественный потенциал)
“[Вимока, санскр.] – свобода от чего бы то ни было, кроме поклонения Богу...” 36*651.
“...Болезни, проблемы во взаимоотношениях с людьми, вредные привычки, социальные конфликты лишают вас свободы.” 121*85.
См. Я – непросвещённый идиот; Обусловленность – концентрация на одних и тех же вещах; Воин (конфликт – это неотвратимая судьба воина); Общественные нормы; Проблемы самопознания (проблемы с телом)
“Воистину, счастливо он живёт, брахман, утвердившийся в свободе. Его не теснят страсти, он бесстрастен и свободен от оков. Он сломил все преграды, удерживавшие боль в его сердце. В счастливой тишине живёт он, достигший успокоения ума.” (Ангуттара Никайа 1.137). 13*284.
См. Покой; Освобождённая душа устремляется ввысь; Брахманы свободны; Свобода – высшее состояние души
“Все говорят о свободе. Во всём мире разные люди, разные расы, разные страны борются за свободу. Но что такое свобода? В Америке мы говорим, что живём в свободной стране. Но действительно ли мы свободны? Свободны ли мы быть самими собой? Ответ – нет, мы не свободны. Истинная свобода имеет отношение к духу человека, это свобода быть самим собой.” 185а*102.
См. Безупречность (слово должно быть безупречным); Благодатное состояние; Быть самим собой; Любовь в мире Толтеков (мастерство любви)
“...человек свободен только тогда, когда живёт в Боге, с Богом и для Бога, и это пребывание в Боге – не условие его свободы, а сама свобода. Человек свободен, когда он осознаёт, что находит себя, лишь отдавая всё Богу.” 29а*66.
“Бояться свободы, не верить в неё, значит не верить в Духа Св., потому что свобода человеческая в Боге и есть Дух...” 137*43.
См. Экстаз; Любовь воскрешает; Покаяние – перемена мыслей, чувств и воли; Дух Святой
“...Чтобы стать свободной, жизнь должна превратиться в абсолютное утверждение. Она должна стать выше всяких условностей, ограничений и противопоставлений, которые мешают её свободному проявлению.” 29*64.
См. Бедность (идея бедности – вершина духовного развития); Искренность (дух искренности – сила правды)
“...чтобы быть свободным, человек не должен встречать на своём пути совершенно никаких препятствий, ни в каком смысле; свобода означает абсолютную независимость.” 29*390.
См. Независимость – удел немногих; Освобождение – основа отношений с Богом
“Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода.” (2 Кор.3:17). 1*1390.
“...сама свобода даётся лишь познанием Истины, ибо она (свобода) как частное благо исходит от Блага Верховного – от Предвечной Истины.” 7*141.
См. Святые – гиганты духа; Иисус (истина сделает вас свободными)
“...Свободу оккультист должен завоевать длительной работой над собой, ступенька за ступенькой поднимаясь к вершинам Познания, к Истине.” 111*15.
См. Посвящённый (3 стадии Посвящения); Лестница; Оккультизм – знание; Идея – Истина и форма; Истина открыта немногим
“...Бога ради, если вы хотите свободы и радости, неужели вы не видите, что этого нет нигде вне нас? Скажите себе, что это у вас есть – и это у вас будет! Действуйте так, как будто она ваша, и она будет ваша!” 58*73.
“Огромная свобода действия оставлена за всеми, потому что Сознающая Сила может выражать себя бесчисленными способами, и для совершенства и всеобщности проявления нет путей, заранее утверждённых. Хотя Путь общий для всех, каждый имеет свой собственный способ следовать по нему.” 51*22.
См. Душевное существо; Нирвана – свобода Духа; Работа – ради Всевышнего
“...Подлинная свобода – это и есть свобода от собственных желаний.” 30*489.
“...Истинная свобода нашего духа состоит в том, чтобы не быть увлечённым собственным умом. Быть свободным в этом понимании составляет настоящую свободу ума, даёт нам способность проявить подлинную свободную волю.” 30*596.
См. Сатори (дух вопрошения); Мудрость (дайен-кети – зеркало мудрости)
“Окутанное пеленой неведения, живое существо воплощается в различных материальных телах. О царь, живые существа, в большей или меньшей степени, свободны от влияния материальной энергии в зависимости от того, в каких телах они оказываются.” (Ч.-ч., Мадхья, 20.115). 146/6*497.
См. Живые существа (8 400 000 видов); Рождение (рассказ царя Яяти)
“...Ты ещё не свободен, ты ищешь ещё свободы. Бодрствующим сделало тебя твоё искание и лишило тебя сна. В свободную высь стремишься ты, звёзд жаждет твоя душа. Но твои дурные инстинкты также жаждут свободы. Твои дикие псы хотят на свободу; они лают от радости в своём погребе, пока твой дух стремится отворить все темницы. По-моему, ты ещё заключённый в тюрьме, мечтающий о свободе; ах, мудрой становится душа у таких заключённых, но также лукавой и дурной. Очиститься должен ещё освободившийся дух. В нём ещё много от тюрьмы и от затхлости: чистым должен ещё стать его взор. [...] Но моей любовью и надеждой заклинаю я тебя: не отметай героя в своей душе! Храни свято свою высшую надежду! – Так говорил Заратустра.” 103*31-32.
См. Сверхчеловек; Благословляю и утверждаю; Воля – «сама добродетель» – пленница
“К свободе призваны вы, братия, только бы свобода (ваша) не была поводом к угождению плоти; но любовью служите друг другу. Ибо весь закон в одном слове заключается: «люби ближнего своего, как самого себя».” (Гал.5:13-14). 1*1408.
См. Любовь – исполнение заповедей; Искушение (Бог не искушает никого); Поступки (закон и пророки)
“...свобода является центральной осью во всех сферах преданного служения. Без свободы не может быть преданного служения. Если человек отдаёт свою свободу Господу, это не означает, что он становится целиком зависимым от Него. Предаться Господу через прозрачное посредство духовного учителя – значит обрести полную свободу.” (ком.). 14/1*276.
См. Преданное служение; Духовный учитель; Гуру – представитель Бога
“...свобода возможна только через понимание Кришны.” («Шветашватара Упанишад» 3.8). 15*368.
“...Он [Кришна] – высший авторитет, способный дать верные ответы на все вопросы.” (ком.). 15*398.
См. Кришна; Понимание Господа Кришны; Лотосные стопы Господа – единственное средство освобождения
“Когда обретённая Свобода и Ясность – наше естественное состояние, наша духовная практика (садхана) – это путь бодхисаттвы: быть никем, служа всем.” 217*19.
“...свобода пребывает вне любой социальной базы, она полностью связана с недрами Духа и не подчиняется никаким шаблонам мышления – ни обычным, ни метафизическим.” 130*275.
См. Намерение (несгибаемое намерение); Непривязанность – не разрыв
“...человек, спокойно принимающий оскорбительные слова соперников, может достичь всего в жизни. Святые говорят, что тот настоящий хозяин своей жизни, кто подавляет рвущийся наружу гнев, подобно тому, кто поводьями сдерживает коня, а не тот, кто отпускает поводья (и даёт волю гневу). [...] человек, преодолевающий приступ ярости с помощью миролюбия и самообуздания, достигнет в жизни всего, чего захочет. По-настоящему наслаждается жизнью тот, кто одерживает верх над вспышкой гнева с помощью всепрощения, подобно змее, сбрасывающей старую кожу. Тот, кто может полностью удерживать гнев, терпеливо переносить оскорбления, кто, хотя и страдает, не заставляет страдать других, несомненно, достигнет истинной цели жизни. Из двоих людей, один из которых, в течение ста лет каждый месяц совершает жертвоприношения, а другой, никогда ни на кого не гневался, выше тот, кто свободен от гнева.” (М-б., 1.6). 203/1*210-211.
См. Смирение царя Шиби; Гнев должен использоваться правильно
“...период, когда человек обретает свободу. Человеку на этой стадии удаётся, согласно закону, «удалиться», став свободной душой, из материи трёх миров [физической, астральной и ментальной]. Он использовал дэва субстанцию, работал с ней, добился [...] возможного вибрационного контакта, получил все предполагаемые «реализации» и «откровения»; он больше не может находиться в заточении у дэв. Он свободен.” 55а*419.
См. Дэва-субстанция человека; Оккультизм – знание; Посвящение (А. Бейли «Посвящение, человеческое и солнечное»)
“...Тот, кто принял покровительство Верховной Личности Бога, не подчиняется ничьей власти. Он не служит никому, кроме Господа, и свободен от всех мирских обязательств. Разумеется, он послушно выполняет то, что от него требуется, но все его помыслы заняты только служением Господу.” (ком.). 230*365-366.
См. Преданные; Предание себя Богу; Служение Господу Кришне; Долг каждого; Покровительство Кришны; Обязанности (1 обязанность)
“Истинно свободными вы станете не тогда, когда лишены забот будут ваши дни и ваши ночи будут избавлены от нужды и горя, а когда ваша жизнь будет опоясана ими, но вы подниметесь над ними нагие, без оков.” 101*20.
“...свобода от всех пут низшей человеческой природы, возможна лишь при освобождении от всего, что люди называют словами «я» и «моё», и стремлении к чистому Существу, где человек остаётся наедине с верой, свободный от желаний, убеждений и потребностей.” (пред.). 188*22.
“Свобода существует только для тех, кто избавился от эго. Другого сорта свободы нет. Свобода означает свободу от эго. Это есть мокша, нирвана.” 46*204.
См. Эго – зверь; Мокша; Нирвана; Смерть (быть свободным после смерти нельзя)
“...человек, находящийся в сознании Кришны, выходит за пределы любых делений человеческого общества, рассматриваем ли мы деления рода, нации или вида.” (ком.). 15*234.
“...пробудив в себе дух преданности, или сознание Кришны, можно обрести знание и отрешённость от мира. С пробуждением сознания Кришны человек освобождается от стремления к кармической деятельности, экономическому процветанию и материальным наслаждениям. Это свобода на языке священных писаний называется найшкармьей. Того, кто обрёл её, больше не привлекает изнурительный труд ради удовлетворения своих чувств.” (ком.). 146/6*278.
“...человек в сознании Кришны свободен как от внешней, так и от внутренней деятельности материального тела.” (ком.). 15*278.
См. Отрешённый человек; Брахма-бхута; Освобождённая душа; Мудрец-трансценденталист; Духовный человек подобен листу лотоса
“...Низшая свобода, свобода самости...” 107*197.
См. Эксплуатация – «категорический императив»; Демоническая свобода; Эгоизм – фундаментальная причина мирового зла; Самость
“...Повсюду в мире умирает свобода – политическая, экономическая и личная. Свобода нужна человеку для осуществления его высших духовных творческих запросов. Для пользования материальными благами творческая свобода не нужна. Есть много людей, которые свободу не ценят и в ней не нуждаются.” 113*128.
См. Большинство; Цивилизация (гибель цивилизаций); Самоубийство – бунт против Создателя; Счастье обычное – пустота и страх
“Высшее состояние души – это свобода от рождений, старости и смерти. Эта душа высшая, чистая, в ней отсутствуют восемь карм. Она обладает беспредельным знанием, ведением, блаженством и силой. Она невидима, неразрушима и неистощима. Кроме этого, она сверхчувственна и ни с чем не связана, для неё нет преград, она освободилась и от заслуг, и от недостатков, и от перерождения, она вечна, неизменна и самодостаточна.” (Кундакунда, Ниямасара 176-177). 13*307.
См. Карма (избавление от кармы); Свобода (счастливо живёт брахман); Полнота – Высокая Беспристрастность; Кундакунда
“...[жизнь] – это божественная магия, свободная от эгоизма, властолюбия, честолюбия и корысти, направленная исключительно на то, чтобы творить добро миру и своему ближнему...” 72*294.
См. Внутренний человек – адепт; Заповеди Будды; Буддизм и теософия (Будда и Христос); Посвящённые в тайнознание; Альтруизм; Добро ищется всеми; Долг (мы должны); Духовная жизнь каждый день; Маг – «Маха»; Нирманакайя (астральные формы); Мудрость жизни
“...«Свобода» – совершенное действие с радостью внутри наших определённых пределов.” 59*171.
См. Самадхи – центр циклона; Радость – необходимость; Карма (сжигание кармы)
“...Если вы хотите свободы, то вам нужно решение.” 86*103.
См. Желание свободы; Выбор (свобода выбора); Решать не могут
“...свобода – это радость, эффективность и отрешённость перед лицом любых препятствий.” 81*297.
См. Целитель; Магия – искусство (тайный король земли); Видящие нового цикла; Шаман; Человек знания; Воин; Нагваль; Сталкер
“Будь при жизни мёртв, дабы возмог ты быть свободен через мёртвость твою. Будь мёртв для мира, и возможешь свободен быть от законов [плоти]. Ибо никто из ходящих в законах не может непогрешительно исполнить их в жизни своей. Кто мёртв в жизни своей, тот свободен при жизни и свободен в смерти.” (Исаак Ниневийский. Глава 46). 122*290.
См. Умирание; Чувственность кончается; Иисус (Я отдаю жизнь)
“...просто невозможно сохранить себя и войти в мокшу. Этого никогда не было. Войти в мокшу можно только тогда, когда эго полностью уничтожено. Цена свободы – это смерть эго.” 167*79.
“Истина в том, что свобода означает выход за пределы цепи причины и следствия. Превзойти закон причины и следствия – это и есть свобода. Действительно, всё, что является предметом закона причины и следствия, называется материей, а то, что выходит за пределы этого, известно как Бог.” 167*80.
“Переживание свободы находится за пределами мира причин и следствий. Будда достиг нирваны не из-за усилий, которые он приложил для этого, а несмотря на эти усилия. Махавира достиг мокши не из-за суровой садханы, которой, говорят, он следовал, а несмотря на неё. Если кто-то попробует имитировать Махавиру от А до Я, он не достигнет освобождения. С ним ничего не случится, даже если на пути садханы он будет делать всё так же совершенно, как это делал Махавира. Свобода – это что-то вроде взрыва, абсолютно вне цепи причин и следствий. Между ними нет абсолютно никакой связи.” 167*81.
См. Эго – зверь; Эгоистичное мышление; Будда с закрытыми глазами; Махавира; Индивидуальность и общество; Настоящий момент – сама вечность; Кришна за пределами любых норм; Проблема семьи
“То, что [солдатам работорговцам] ответил Диоген, очень важно. Он сказал: «Я выучил секрет свободы, который состоит в том, что я стал своим собственным рабом. Никто не может отнять у меня мою свободу. У вас нет способа обратить меня в рабство».” 167*392.
“Свобода, Равенство, Братство – ложный лозунг. Придуман жидомасонами для побуждения несведущих людей нарушать Законы Всевышнего. Ибо борьба за свободу – удел рабов. Зачем вольному человеку свобода («с» – с чем-либо, «во» – воля, «бода» – бодаться; т.е. идти против воли Всевышнего)? Спрашивается: «От чего свобода? От воли Всевышнего?» – Человек не может прибавить себе роста даже на локоть. «Равенство?» – О каком равенстве можно говорить, когда один умный, а другой – глупый; один добрый, а другой – злой; один трудолюбивый, а другой – лентяй. «Братство?» – Какое братство может быть между праведниками и негодяями, между ангелами и бесами, между человеком и паразитом?” (сл.). 219*613.
См. Общественные паразиты; Масон; Вырождение (интернационализм); Демократия и выборы
“...Каждое разумное живое существо, будь то ангел или человек, наделено от Бога свободной волей, то есть правом выбора между добром и злом.” 2*55.
См. Царство Небесное силою берётся; Выбор (свобода выбора); Зло – отпадение от добра
“...человеку дана такая свобода, что он до некоторой степени может противиться даже воле Божией.” 12*56.
См. Безбожие – главный корень греха в сердце; Бунт – революция; Воля Бога (Промысел Божий); Своеволие настаивает на своём (гнев)
“Свободная воля есть функция подлинного «я», функция такого человека, которого мы называем мастером. Тот, у кого есть хозяин, имеет свободную волю. Тот, у кого нет хозяина, не имеет свободной воли. То, что обычно называют волей, это некоторая согласованность между желанием и нежеланием. Например, ум хочет чего-то, а чувство не хочет; если ум окажется сильнее чувства, человек повинуется уму; в противоположном случае он будет повиноваться своим чувствам. Вот это и называется «свободной волей» обычного человека. Обычным человеком управляет то его ум, то чувство, то тело. Очень часто он повинуется приказаниям, исходящим из автоматического аппарата; в тысячу раз чаще его поведение направляется половым центром. Подлинная свободная воля может существовать только тогда, когда одно Я всегда направляет поведение, когда у человека есть хозяин, управляющий всей упряжкой. Обычный человек не имеет хозяина; его повозка постоянно меняет ездоков, и каждый из них называет себя «я». Тем не менее, свободная воля – это реальность; она действительно существует. Но мы, каковы мы есть, не можем её иметь. Свободную волю способен иметь подлинный человек.” 93*503-504.
См. Эволюция и бытие (портрет Моисея); Люди высокого уровня; Смысл жизни и бытие; Механичность (человек является машиной); Воля – свобода и сила; Сдержанность – качество замечательного человека; Активное состояние; Самосознательность; Опытный человек; Йогины
“...Освобождение не означает утраты личностной природы, нет. Освобождение – это обретение вечного тела, чувств, ума и разума в обществе Личности Бога. Мы можем возродить в себе вечную, свободную личность, не затронутую скверной ложного эго, если, пребывая в сознании Кришны, посвятим себя любовному служению Господу.” (ком.). 14/25*627.
См. Бхакти-йога; Освобождение – возвращение в изначальную форму; Индивидуальность существует вечно; Смерть праведников (должны быть преданы земле); Сознание Кришны – высшая стадия совершенства
“...Для полностью просветлённой, абсолютно свободной личности, Сансара и Нирвана, время и вечность, феноменальное и Реальное – по сути своей являются одним и тем же. Вся жизнь такой личности представляет собой беспрерывное и сосредоточенное созерцание Божества в вещах, жизнях, событиях и разуме прекрасного мира. Там нет места истязанию души, атрофирования любой из её способностей. Наоборот, присутствуют [...] усиление и обострение сознания, наряду с его развитием и трансформацией. Ещё ни один святой не жаловался, что стремление к Богу было для него «проклятием».” 123*321.
См. Освобождение от оков обособленности; Постоянство мудрости; Нирвана – сознание Татхагаты; Сатори – бесконечность в точке; Покаяние – метанойя; Просветление (полное Просветление – не узы и не освобождение)
“Чистый преданный Господа считается вечно освобождённой душой, ибо он в совершенстве постиг трансцендентную личность Бога и Его обитель, и всегда служит миссии Господа в этом мире. Хотя внешне может казаться, что такого преданного, когда он служит миссии Господа, беспокоят события материального мира, на самом деле это никак не влияет на его возвышенное положение вечного слуги Господа. Так солнце не утрачивает своего возвышенного положения, даже когда кажется, что его скрывают тучи.” (ком.). 14/25*635-636.
См. Ум (обуздание ума); Уддхава (откуда берётся опыт существования?); Вечное служение Богу; Преданные – спасение
“...Однажды Шрила Прабхупада летел в самолёте и один из пассажиров, священник, сказал ему, что у его учеников «сияющие лица». Шрила Прабхупада любил вспоминать об этом разговоре. Душа сияет ярче солнца и, по мере духовного очищения, даже материальное тело преданного начинает сиять. Пылающий огонь духовного знания испепеляет стремление ума к чувственным наслаждениям и человек, естественным образом, становится аскетичным и теряет интерес к мирским удовольствиям. Лучшая из всех аскез – обет целомудрия, благодаря которому, кандалы материальной жизни мгновенно ослабевают. Те, кого называют амала, то есть свободными от материальных желаний, – это чистые преданные Господа. На путях гьяны, кармы или йоги, человек продолжает думать о собственной выгоде, тогда как те, кто следует по пути чистой преданности, приучают свой ум думать лишь об интересах Личности Бога. Поэтому верных слуг Господа называют амала, абсолютно чистыми.” (ком.). 14/25*195.
См. Чистые преданные; Прабхупада (Бхактиведанта Свами); Огонь знания
“Ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей, – Как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии. Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите.” (1 Пет.2:15-17). 1*1319.
“Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобресть [милости Бога]...” (1 Кор.9:19). 1*1376.
См. Благодать Святого Духа; Иисус (кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом)
“Тот, кто обладает знанием истины, – свободен. Свободный не творит греха, ибо тот, кто творит грех, – раб греха. Мать – это истина, а знание – согласие. Тех, кому не дано творить грех, мир называет свободными. Знание истины возвышает сердце тех, кому не дано творить грех. Это делает их свободными и делает их выше всего.” (Евангелие от Филиппа 110). 5*43.
См. Избранные свободны от мира; Истина сделает вас свободными; Дух Святой – сила заботится; Совершенный человек
“...Шрила Мадхвачарья приводит цитату из «Адхьятмы»: [...] Человек должен совершать только те действия, которые несут ему духовное благо; от всех прочих действий нужно отказаться. Тех, кто следует этому принципу, называют свободными от желаний. Разумеется, вообще не иметь желаний живое существо не может, но, если оно желает только того, что приносит ему духовное благо, его называют свободным от желаний.” (ком.). 14/10*183.
См. Мадхвачарья
“...Только будучи свободным, человек может уподобиться Богу через любовь к Нему.” 2*69.
“...Свободный человек живёт во всех этих реальностях [уровнях сознания] одновременно.” 60*221.
“...Сила сознательных сущностей в том, что они не используют один план против другого. Они сохраняют все эти уровни сознания одновременно.” 60*251.
“...Сильное сознание сохраняет всё это [другие планы сознания] в одно и то же время.” 60*252.
“Избавление, пришедшее от кого-то другого, не будет реальным избавлением. Свободу нужно заработать, её нельзя дать; если она дана, её можно и отнять. То, что тебе дано, – не твоё, не твой рост. Что бы ни было тебе дано, это останется лишь накоплением снаружи. Это никогда не станет твоей неотъемлемой частью.” 149*59.
См. Бессознательный робот; Воля ложная и истинная; Истинное – не твоё
