“Тара – богиня-покровительница Тибета. Изображается в различных образах и цветах.” (ком.). 25*325.
“...Смашан Тара для вас Шьяма [Чёрная] – глубокого, сияющего тёмно-синего цвета. Её шея обвита гирляндой из свежеотсечённых голов, – тем, что мы [говорит Вималананда] на санскрите именуем «рунда мала». В гирлянде восемь ухмыляющихся голов, символизирующих восемь «петель», то есть эмоций, которые затуманивают ум и побуждают совершать кармы, которые ещё больше привязывают человека к вечно вращающемуся колесу рождения и смерти. Эти восемь петель или ловушек (на санскрите – «паши»), которыми вы можете прикончить себя следующие: похоть, гнев, жадность, заблуждение, зависть, позор, страх и отвращение. Находясь в состоянии неведения, вы обладаете одной или многими их этих эмоций или ухмыляющихся голов. Смашан Тара говорит: «Я отсекаю тебе голову, чтобы излечить тебя от этой болезни, чтобы освободить тебя из этой западни». К сожалению, большинство людей так привязаны к своим ловушкам, что в страхе шарахаются от Смашан Тары, думая, что Она хочет убить их. Она хочет убить не вас, а ваше ложное «я», ограниченную индивидуальность, которая укреплялась в течение многих рождений. Вы боитесь Её потому, что отождествляете себя с этой посредственной личностью, в то время как ваша истинная индивидуальность представляет собой нечто совсем иное. Когда Она отсекает вам голову, ваш ум становится прочным, устойчивым в концентрации, и это даёт вам возможность достичь успеха в садханах...” 183а*81-82.
См. Страх (освобождение от страха); Виграха; Вималананда; Пашу; Ложное эго; Индивидуальность – эго; Ма – Божественная Мать; Садхана ( – сиддхи пракрити); Карма ( – отождествление с действием); Невежды – люди тамаса; Жертвование собственным «я» (лучшая нара бали); Агхори (знание на кремационном кладбище); Место (смашан)
“В метафизическом мире, Тара означает «Спаситель», но в данном случае, спасителем является Божественная Мать, супруга Шивы.” (сл.). 37*219.
