“Транс (букв. оцепенение) – состояние отрешённости, экстаза. Во время транса возможно усиление паранормальных способностей человека.” (сл.). 63*32.
См. Экстаз; Отрешённость
“...Чем глубже транс, чем меньше признаков жизни проявляет тело, тем яснее становится духовное восприятие и тем мощнее бывает духовное видение. Душа, освобождённая от бремени телесных чувств, проявляет свою мощь в значительной степени интенсивности...” 66*261.
См. Джнана-шакти; Нирвана – состояние духа; Самадхи – транс (духовный экстаз); Созерцание – бдительность; Трансформация: астральный свет; Астральное тело – двойник; Видья – общение с Богом; Сущность вещей; Экстаз – отождествление с Беспредельностью; Психизм; Дух: Постижение (вхождение и формирование); Душа и дух (святой поцелуй); Сатори – награда; Адепт – Мастер; Чувства (2 набора: 7 чувство); Пророчество даётся двумя путями; Духовные чувства (откровения)
“Не забудьте, что [факир] Кавиндасами заставил [исследователя] Жаколио поклясться, что тот не будет ни приближаться, ни прикасаться к нему, пока он будет в состоянии транса. Малейшее соприкосновение с материей парализовало бы действия освобождённого духа, который, если нам позволительно будет такое непоэтичное сравнение, – юркнул бы обратно в своё обиталище, подобно улитке, убирающей свои рожки при встрече с чуждыми объектами. В некоторых случаях грубое прерывание процесса и быстрое обратное вхождение в тело может навсегда порвать нежную нить, соединяющую дух с телом и, таким образом причинить смерть находящемуся в состоянии транса субъекту. По этому вопросу прочтите несколько трудов барона Дю Потэ и Писегюра.” (прим.). 66*215.
См. Оккультизм опасен; Астральный свет – «Работа Змиев»; Гипнотизм; Сутратма – «Нить Бытия»; Дюпоте Ж.; Жаколио Луи
“...Переживающий [транс] не спит и, зачастую во время своих необыкновенных странствий чувствуя смену местности и обстановки, сохраняет достаточно чёткое сознание своей личности и места, где он на самом деле находится. Очень часто также при возникновении видений, мистик в состоянии транса вполне сознательно желает, чтобы никто не пришёл, не заговорил с ним, не позвал, не постучал в дверь и т.д., и боится этого. Хотя он не в силах ни заговорить, ни пошевелиться, он слышит и понимает всё, что вокруг него делается. Шум, суета часто вызывают у него болезненные ощущения и, если его насильственно выводят из этого психического состояния, или же по какой-нибудь причине ему приходится самому с большой затратой сил освобождаться от него, испытываемое при этом нервное потрясение вызывает сперва мучительный шок, а потом длительное недомогание. Именно чтобы избежать этого шока и пагубных последствий для здоровья при его [частом] повторении, были выработаны правила, определяющие способ выхода из состояния медитации, даже обычного, если оно несколько затянулось. Например, рекомендуется медленно поворачивать голову справа налево, массировать себе лоб, вытягивать руки, соединяя кисти рук за спиной и откидывая назад торс и т.д. [...] Каждый выбирает подходящие для себя упражнения.” 26*140-141.
См. Цели мистиков Тибета; Сон (не терять время); Йога (тумо); Уединение (цам); Медитация опасна (практика без теории)
“Продолжительность транса обусловлена степенью умственного и духовного развития...” 26*159.
См. Тело (Рупакайя – Самбхогакайя и Нирманакайя); Самадхи (Ясный Свет)
“В состоянии транса обычно находятся семь дней. Известно, что Гаутама Будда, сидя под деревом бодхи в Будх-Гайе, по семь дней находился в состоянии экстаза и по семь дней в состоянии Нирваны попеременно в течении семи недель.” (г-н Шри Ниссанка). (ком.). 25*316.
См. Самадхи; Экстаз (Ясный Свет); Нирвана – беспечальное состояние; Будда (озарение Будды); Дерево Бодхи
“...имеется множество различных состояний и различных феноменов, испытываемых в трансе.” 59*70.
“...продолжительность пребывания в особом состоянии сознания ограничена обществом, социальным окружением, семьёй и договорённостью с кем-нибудь позаботиться о его теле, пока он находится в этом состоянии.” 59*72.
“Свапна (санскр.). Транс или состояние сновидения. Ясновидение. Свапна авастха – состояние сновидения; один из четырёх аспектов пранавы; упражнения в йоге.” (сл.). 73*357.
См. Сновидение; Ясновидение – духовное зрение; Самадхи (турия авастха); Пранава
“В Ведах говорится, что счастье, испытываемое в духовном трансе, по своей силе в миллионы раз превосходит счастье, получаемое от сексуального наслаждения. В таком состоянии человек настолько счастлив, что у него даже пропадает страх смерти. У него не остаётся интереса ни к еде, ни ко сну [...] У него нет никаких желаний: он достиг всего, чего хотел. Он настолько счастлив, что больше ему уже ничего не нужно. Это – удивительное состояние. В Ведах говорится, что по телу человека, пребывающего в таком состоянии, пробегают непрестанно волны мурашек, волосы его встают дыбом, глаза, округляясь, расширяются, тело его сотрясает дрожь, и пот непрерывно выступает из него. В таком состоянии человек может находиться часами, сутками и даже месяцами. Такой человек обладает ясновидением и всеми другими видами совершенств. Ему достаточно лишь дотронуться до другого человека – и тот исцеляется. Когда он находится в состоянии духовного транса, то все, кто находится рядом, очищают свое сознание и тоже начинают испытывать счастье.” 176*300.
См. Экстаз – переживания трансцендентальных эмоций; Слёзы вайшнава; Самоосознание – транс
“Турия (санскр.). Состояние глубочайшего транса – четвёртое состояние тарака раджа-йоги, то, которое соответствует атме, а на этой земле – сну без сновидений, – причинное состояние.” (сл.). 73*413.
См. Трансформация: астральный свет; Атман или Атма – вселенский Дух; Тело Причинности; Самадхи (турия авастха); Йога (тарака раджа-йога); Мудрецы знают (блаженное состояние турьи)
“Когда сознание живого существа очищено от скверны грубого и тонкого материального бытия, когда ум его не возбуждён, как во время бодрствования и сна, и не бесчувствен, как в сушупти, глубоком сне, тогда живое существо погружается в транс. В этом трансе исчезает материальное зрение и память, хранящая имена и формы. Только в этом трансе лицезреют Его – Верховного Господа. Я низко склоняюсь перед Ним, которого созерцают те, кто достиг этого чистого, трансцендентного состояния.” (Ш.Б.6.4.26). 14/12*194-195.
