“...добродетель души есть Знание: тот, кто знает, тот благ, благочестив и уже божествен.” (Герметический Свод, X.9). 117*50.
См. Смерть праведников (должны быть преданы земле); Демоническое влияние; Благо; Видение Истины; Бессмертная и смертная природа человека; Религиозный культ; Благочестие – защита; Почитание Бога; Философия и набожность (род философов стоит выше Судьбы)
“Три вида вещей подразумевают три вида знания. Вначале чувственное знание. Оно соответствует вещам, которые издалека видит око во внешнем мире. Затем умственное знание; оно более возвышенно, нежели чувственное. И наконец, третье знание сопутствует восторгу души, оно есть её возвышенный и благородный дар в самой себе лицезреть Бога. Этот дар и прочие душевные качества совершенно различны; для него нет ни вчерашнего дня, ни завтрашнего (ведь в вечности также нет ни вчера, ни завтра) – в нём есть одно лишь настоящее. События тысячелетней давности, как и то, что свершится чрез тысячу лет, пребывают в этом настоящем, где противоположности суть одно.” (Мейстер Экхарт). 29а*65.
“...три области специального знания: овладение осознанием, искусство сталкинга и овладение намерением. Эти три области специального знания являются тремя проблемами, с которыми маг [и любой другой стремящийся] сталкивается в своих поисках знания.” 83*12.
“Знание имеет три степени – рассуждение, изучение, просветление. Средством или орудием первого является чувство; второго – диалектика; и третьего – интуиция. Последней я подчиняю разум. Это – абсолютное знание, основанное на тождественности познающего ума с познаваемым объектом.” (Из писем Плотина. «Плотин Флакку»). 65*175.
См. Мистическая интуиция; Космическое сознание (Плотин); Изучение (4 метода); Интеллектуальное просветление
“...Знания животных и растений – это, собственно, знания без слов и речи, которое толтеки обозначают как «безмолвное знание» или «знание намерения». Такое знание доступно для всех людей, но оно включается только тогда, когда человек осознанно стремится к нему.” 124*269.
См. Растения; Намерение; Животные (разведение животных); Толтеки
“Информация, распространяемая светом, известна под названием «безмолвное знание».” 135*54.
“...существует лишь одно безмолвное знание, которое раскрывается людям в разных уголках мира.” 135*225.
“Безмолвное знание являлось составной частью жизни и деятельности магов […] безмолвное знание было тем заветным конечным результатом, на достижение которого они направляли все свои действия и мысли. Дон Хуан определял безмолвное знание как такое состояние человеческого сознания, при котором всё, присущее человеку, внезапно открывается, но не уму или интеллекту, а всему его существу.” 87*5.
См. Учение дона Хуана; Сталкинг – разведка; Озарение – безмолвное знание
“...Для того, чтобы достичь безмолвного знания, человек должен стать здоровее, чище и целеустремленней.” 87*8.
См. Воздержание; Сила (личная сила); Целеустремлённость
“Дон Хуан говорил, что в жизни магов есть пять вещей, которые служат для достижения безмолвного знания. Этими вещами являются: 1) магические пассы; 2) энергетический центр тела человека, называемый центром принятия решений; 3) перепросмотр, который является средством для увеличения сферы осознавания; 4) сновидение: настоящее искусство, разрушающее рамки обычного восприятия; 5) внутренняя тишина: исходное состояние восприятия, от которого отталкиваются маги, чтобы воспринимать то, что им необходимо.” 87*13.
См. Сновидение; Точка сборки; Намерение; Тишина; Перепросмотр
“Внутренняя тишина [...] является матрицей для гигантского шага эволюции; маги древней Мексики называли этот гигантский шаг безмолвным знанием. Безмолвное знание – это такое состояние человеческого сознания, при котором знание приходит автоматически и мгновенно. Знание в этом случае не является продуктом мозговой деятельности, или логической индукции или дедукции, или обобщений, основанных на подобии и различии. В безмолвном знании нет ничего априори, ничего, что составляет знание. Для безмолвного знания, всё есть нависающее сейчас. Сложные обрывки информации схватываются сразу, без всяких предварительностей.” 87*37-38.
“...Итак, когда знание становится действием, оно называется истинным знанием.” 45*153.
“...наше [обычное] знание даже не касается нас, оно не трансформирует нас. Хотя наши знания увеличиваются, мы остаёмся там, где мы есть. Знание становится складом информации, и мы стоим далеко от него. Наша сокровищница становится всё больше и больше, но это просто накопление, хотя мы заявляем, что это знание. И всякий, кто считает это знанием, скоро будет блуждать в безнадёжном состоянии. Это невежество. Принимайте как истинное знание не то, что является дополнением к вам, а то, что трансформирует вас. Истинное знание есть то, что не требует никакого запоминания, а становится самой вашей жизнью. Истинное знание есть то, что не превращается в память, а впитывается в саму вашу жизнь.” 45*155.
“...Истинное Знание достижимо только Всепросветлённым Сознанием, свободным от Неведения, от всякой иллюзии, и выходящим за пределы представления, или феноменальных видимостей, рождённых силой воли Разума.” 24*213.
См. Самадхи (Ясный Свет. Буддоподобность); Знание Реальности; Просветлённые
“...во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь.” (Еккл.1:18). 1*765.
“Наилучшее знание то, которое даёт возможность человеку положить конец рождению и смерти и достичь освобождения от этого мира.” (Из «Уданаварга»). 24*121.
См. Самадхи (Ясный Свет. Буддоподобность); Мукти; Освобождение – сознание Нирваны
“...Всегда помните, что накопление знания исключительно для самого себя приводит к застою, запору, несварению и боли, если это знание не передаётся дальше с мудрым различением.” 54*324.
“...[наставление] Нарады, древнеиндийского философа: «Никогда не произноси этих слов – «я этого не знаю, следовательно это неверно». «Нужно изучать, чтобы знать, знать, чтобы понимать, понимать, чтобы судить».” 66*770.
См. Невежество невежества; Нарада – Логос; Интеллигенты не знают духовной жизни; Материализм и скептицизм; Джнана – божественное знание; Наука (2 причины ограниченности); Книга; Философия (компендий)
“...[всё] зависит от того, кто получает передачу. Если кто-то реально готов и имеет способность получить передачу, тогда любой способ, которым учитель передаёт, может быть очень полезным и принесёт человеку пользу. Если же человек не готов и у него нет способностей, тогда нелегко получить передачу.” 116*67.
См. Гуру-йога
“...Мой дух понял, что он ничего не знает. Полное знание недоступно. Чем выше я восходил, тем менее я понимал. Это – тёмное облако, светящее ночью. Следовательно, тот, кто понимает, ничего не знает. Полное знание недоступно. Тот, кто действительно восходит так высоко, тот уничтожает самого себя, и всё его прежнее знание кажется более незначительным. Его знание так возрастает, что он знает, что он ничего не знает. Полное знание недоступно. [...] Это знание, при котором знаешь, что ничего не знаешь, так мощно, что мудрецы своими рассуждениями никогда не могут оспорить его. Ибо мудрость никогда не восходит до понимания того, что знаешь, что ничего не знаешь. Полное знание недоступно. Эта высшая мудрость так превосходна, что нет ни возможности, ни знания когда-либо достичь её. Тот, кто превзошёл самого себя знанием, которое постигло «ничто», будет вечно возвышаться. Полное знание недоступно. Слушайте, говорю вам: эта высшая мудрость состоит в восприятии ощущения сущности Бога: из милосердия Своего Он оставил нас ничего не понимающими и сделал полное знание недоступным для нас.” (Иоанн Иепес). 65*215-216.
См. Пустота – главная цель постижения; Космическое сознание (Иоанн Иепес); Простодушие; Неведение (мудрое неведение); Правда (мне ничего не известно)
“Чтобы стать великим, путь знания должен состоять в выражении ясного характера, любви к людям и пребывании в высшем добре. Только лишь выяснив, какого принципа придерживаться, человек обретёт спокойствие. И только будучи таким, он станет спокойным. Достигнув спокойствия, он сможет обрести тишину. И только после обретения тишины человек сможет начать освобождаться. И только после освобождения может быть достигнут конец. Вещи имеют свои принципы и следствия. Дела имеют начала и концы. Знание того, что составляет начало, а что конец, подводит человека к Пути.” (Да сюэ [Великое учение]). 13*441.
“...пятистороннее сверхобычное знание представляет знание о прошлых, настоящих и будущих событиях, о мыслях в умах других и о своих собственных оккультных ограничениях или недостатках.” (прим.). 24*56.
См. Бодхисаттва (обет Бодхисаттвы); Освобождение ума; Йога (цель йогина)
“«Знание без слов» – здесь имеется в виду тот род знания, который чаще всего находится за пределами внимания среднего человека, пользующегося в своей жизни преимущественно «знанием с помощью слов». [...«Знание без слов» является] одним из основных моментов практики Дао. Это – знание вещей «напрямую», без рассуждений. Именно оно является наиболее эффективным в ситуации, требующей активных действий, тогда как рассудок в критический момент тратит время впустую, думая с помощью слов. Путь к этому знанию лежит через то, что Лао-цзы называет «освобождение от познаний», от того груза устоявшихся мнений и взглядов, который делает невозможным всякое движение вперёд.” (ком.). 38*6.
См. Описание мира; Гармония – счастье; Путь Лао-цзы; Дао и Дэ; Медитация – достижение «пределов мира»; Опустошение; Освобождение от «я»; Видеть в чудесном чудесное; Открытость – готовность ко всему
“...[Яков Бёме] говорит о самом себе: «Я не собираю своё знание из писаний и книг, но ношу его в самом себе, ибо небо и земля, со всеми их обитателями, и даже Сам Бог заключаются в человеке».” 65*120.
См. Духовное знание; Внутреннее и внешнее сознание; Космическое сознание (Бёме)
“...окончательное принятие знания каким-либо человеческим существом выражается в стиле жизни, а не в его словах.” 88*17.
“...Одного лишь знания недостаточно. Нам надлежит выразить своё знание в действии.” 135*76.
См. Практика; Опыт; Поведение (дерево познаётся по плодам); Исследование
“...Тот, кто знает, может сказать и быть понят другими, кто знает; но остальные, в лучшем случае что-то почувствуют, почувствуют какой-то Смысл, который их влечёт. Они могут отметить в себе возникшие отголоски Радости и Мира. Всё это вызовет твёрдую уверенность в том, что Царственное Знание есть, и таким образом создаст предположение о реальности искомой Цели. Тогда то один, то другой, и, мы надеемся, многие смогут пробудиться к жажде знать во внутреннем смысле. И это желание должно быть выращено в душе, прежде чем сможет произойти Пробуждение.” 56*45.
См. Пробуждение; Общение с просветлённым человеком; Магнетизм («намагниченное» состояние)
“...уровень знания человека зависит от уровня его бытия. Если знание уходит далеко вперёд от бытия, оно становится теоретическим, абстрактным и неприменимым к жизни, а фактически – вредным; ибо вместо того, чтобы служить жизни и помогать людям успешно бороться с трудностями, которые им встречаются, оно осложняет жизнь человека, привносит в неё новые затруднения, горести и беспокойства, которых в ней не было раньше. Причина этого заключается в том, что знание, которое не находится в согласии с бытием, не может быть достаточно полным и соответствовать реальным нуждам человека. Оно всегда остаётся знанием лишь одной вещи, игнорирующим другую вещь, знанием детали без знания целого, знанием формы без знания сущности. Такое преимущество знания перед бытием наблюдается в современной культуре. Идея же ценности и важности бытия и его уровня совершенно забыта; забыто и то обстоятельство, что уровень знания определяется уровнем бытия. Фактически на данном уровне бытия возможно знание, ограниченное известными пределами. В границах данного бытия улучшение качества знания совершенно невозможно, и происходит накопление информации одной и той же природы в пределах уже известного. Изменение же самой природы знания возможно только с изменением природы бытия.” 92*79.
См. Интеллигенция; Сознание и бытие (цивилизованное варварство); Эмоции и бытие (негативные эмоции); Ценности относительны; Наука и бытие (ограниченность и табу); Психология и бытие (обычная психология)
“...лишь немногие способны обрести истинное знание: остальным препятствует уровень их бытия. [...] Если знание получает перевес над бытием, человек знает, но не может делать. Это бесполезное знание. Если бытие получает перевес над знанием, человек способен делать, но не знает. Иными словами, он может что-то сделать, но не знает, что именно надо делать. Бытие, которого он достиг, становится бесцельным, затраченные усилия оказываются бесполезными.” 92*80.
См. Делание (люди не могут делать); Воля – свобода; Ложные пути; Возможности – перекрёстки (развитие – редкость)
“Знание само по себе не даёт понимания; и понимание не увеличивается благодаря росту одного лишь знания. Понимание зависит от отношения знания к бытию, это – равнодействующая знания и бытия. И знание не должно отходить от бытия чересчур далеко, иначе понимание окажется слишком далёким от того и другого. Вместе с тем, отношения между знанием и бытием не меняются вследствие простого роста знания. Они изменяются только тогда, когда бытие и знание растут одновременно. Иными словами, понимание возрастает лишь с возрастанием уровня бытия.” 92*81.
См. Аналогия – сравнение; Само по себе; Цивилизация и бытие (трагедия индивидуальности); Космический уровень бытия; Символы (зерно); Пространство и бытие (4 измерение – стадии ощущения)
“...Самое основное – это знать себя [...] если некоторые вещи не изменяются, вы не можете знать себя, ибо в нашем обычном состоянии мы имеем очень сильный антагонизм к любому изменению или любому виду работы [над собой]. Люди, которые хотят только знать и не соглашаются с [личным] изменением, никогда не научатся знать себя...” 95*172.
См. Буфера; Совесть и бытие (болезненный опыт); Сущность и личность (убийство сущности); Эволюция и бытие (формирование сознательного ядра); Ложная личность – орган (комбинация эгоизма); Научить людей; Жалость к себе – ядовитая эмоция; Искренность к себе – наука; Жизнь во сне – ложная ясность и страх
“...[знания] являются важными только тогда, когда человек начинает пробуждаться.” 95*374.
См. Вопросы жизни; Искренность к себе; Прогресс начинается
“...Прежде всего, развитие бытия означает пробуждение, так как главной особенностью нашего бытия является то, что мы спим. Путём попыток пробудиться мы изменяем наше бытие; это есть первый пункт. Затем имеется много других вещей: создание единства, не выражение отрицательных эмоций, наблюдение, изучение отрицательных эмоций, попытка не отождествления, попытка избегать бесполезного разговора – всё это работа над бытием. [...] Бытие есть сила, сила «делать», а сила «делать» есть сила быть другим. [...] для достижения большего знания, более глубокого или обширного знания вещей, которые мы действительно хотим понять, мы должны изменить наше бытие, ибо наши теперешние способности для достижения знания весьма ограничены. Таким образом, даже с точки зрения достижения знания, мы приходим к необходимости изменения бытия, иначе мы будем иметь только слова и не будем знать, что они означают.” 94*85-86.
См. Пробуждение – осознание своего ничтожества; Внутренний рост – эволюция сознания; Отождествление – причина отрицательных эмоций; Йога – ключ 4 (путь и цель); Правда о себе (говорить правду)
“...Система [образования] без усилия к изменению себя не имеет ни смысла, ни значения.” 92*287.
См. Идея – машина (может быть опасной); Начинание
“...Если бы мы были тем, что мы думаем о себе – если бы мы имели сознание, волю, если бы мы могли «делать», тогда только знание было бы необходимо. Но всё [что] мы думаем о себе отлично от того, чем мы являемся в действительности. И именно эта разница между тем, чем мы являемся, и тем, что мы думаем о себе, показывает, чего недостаёт в нашем бытии. Таким образом, необходимы две вещи: изменение знания и изменение бытия.” 94*79.
См. Воображаемый мир и самосознание; Условия жизни влияют на духовную жизнь
“...работа над знанием без работы над бытием недостаточна. Знание ограничивается бытием. В том состоянии, в котором вы находитесь, если вы получаете больше знания, вы не будете способны применить его, понять его, согласовать его. Развитие знания недостаточно [...] ибо если ваше приобретение знания не сопровождается изменением бытия, всё ваше знание становится искажённым в вас. Тогда, чем больше знания вы достигли, тем дальше [от истины] вы будете находиться.” 94*82.
“...знание и бытие должны расти рядом, хотя одно совершенно отдельно от другого. Ни знание, ни бытие в отдельности не могут дать правильного понимания, так как понимание есть результат одновременного роста знания и бытия.” 94*87-88.
См. Эволюция и бытие; Изменение бытия
“...всё – силы, энергия, различного рода деятельность, все они зависят от уровня бытия. Мы не можем знать больше вследствие нашего уровня бытия. В то же время малейшая разница в уровне бытия раскрывает новые возможности для знания и для «делания». Все наши силы определяются нашим уровнем бытия. [...] Незначительными различиями среди людей являются различия в функциях, но действительным различием бытия является различие состояния сознания.” 94*91.
См. Человечество и бытие (3 – уровни сознания); Школа и бытие (без школы невозможно изменить себя); Сознание и бытие (развитие)
“...Эти слова [...] обыкновенно приписываемые Сократу, на деле лежат в основе многих систем и школ, гораздо более древних, чем школа сократиков. [...] Знание себя – великая, но в то же время очень неясная и далёкая цель. В своём нынешнем состоянии человек далёк от самопознания. Поэтому, строго говоря, нельзя даже и определить его цель как самопознание. Важнейшей его целью должно стать изучение себя, а более близкой и простой – начало самоизучения и правильного самопознания. Изучение себя – эта работа, это путь, который ведёт к самопознанию. Но для того, чтобы изучать себя, человеку нужно сперва узнать, как это делать, с чего начать, какие методы применять. Человек должен выучиться принципам самоизучения, ознакомиться с его методами.” 92*123-124.
См. Йога – ключ 4 (путь и цель); Должен или не должен?
“Чем больше вы знаете себя, тем больше вы знаете своё бытие. Если вы не знаете себя, вы не знаете бытия. А если вы остаётесь на одном и том же уровне бытия, вы не можете получить больше знания.” 94*83.
См. Наблюдение (самонаблюдение)
“...Изучение само по себе является небольшим делом, ибо человек может изменить себя только через применение знания, которое он получает.” 94*219.
“...Изменение бытия может быть достигнуто, только [...] если вы не делаете исключений для себя и не пропускаете вещей, которые вам не нравятся.” 94*260.
См. Само по себе; Контроль и бытие; Психология и бытие (изучение себя)
“...Начало самопознания есть понимание того, кто говорит в вас и кому вы можете доверять.” 94*317.
См. Душа и бытие (поле битвы); Я и бытие (легион); Сущность и личность (сущность развивается)
“Вы должны изучать себя. Только одна вещь может помочь и изменить нашу позицию и это – знать себя лучше. Это заключает в себе многие вещи. Имеются различные степени и глубины осознания и понимания. Когда человек понимает достаточно, он будет что-то делать, он не будет способен сидеть и позволять вещам происходить самим по себе.” 95*214.
См. Выбор влияния; Ложная личность – орган (комбинация эгоизма); Воображаемый мир
“...мы должны увеличить наши знания, ибо мы не знаем достаточно ни о нас самих, ни о вселенной.” 95*158.
См. Давать (плата необходима); Эмоции и бытие
“...Мы не можем измениться сразу, изменение является медленным.” 95*220.
См. Рост (внезапного роста не существует)
“...наша способность познания, наша способность к знанию ограничена нашим состоянием сознания. В этом состоянии сознания мы можем знать только определённые вещи и иметь ответы только на определённые вопросы.” 95*302.
См. Буфера – шоры; Время и бытие (определённый срок); Сознание и бытие (восприятие окружено стеной)
“...Понимание есть соединение знания и бытия. [...] Понимание всегда означает связь вещей со всем целым, а если кто-либо не знает целое, как он может связать?” 94*247.
“...Понимание не становится постоянным сразу; как и во всём другом, имеется много ступеней [...] Поэтому может пройти много дней прежде, чем оно станет вашим собственным.” 94*249.
“...Мы хотим понять большие вещи, не сознавая, что в действительности мы не можем понять самых простых вещей. [...] Но, если мы начинаем с больших вещей и отказываемся думать о малых вещах или наблюдать их, мы никогда не поймём ничего.” 94*250.
См. Аналогия – сравнение; Пробуждение – осознание своего ничтожества; Наблюдение (самонаблюдение)
“...Понимание означает соединение частей с целым. Человек может начинать с частей или он может начинать с целого. Но с чего бы он ни начинал, чем больше вещи связаны, тем лучше он понимает...” 94*255.
См. Взаимосвязь (нет ничего отдельного); Сознание и бытие (развитие)
“Попытайтесь начать с того, что вы можете понять, а позднее ваше понимание будет увеличиваться. Никто не может понять всё сразу. Понять – значит связать.” 94*379.
См. Я и бытие (реальное Я); Вспоминание – самонаблюдение; Йога – ключ 17 (карма-йога – изменение судьбы)
“...Вы должны быть способны понимать всё, что возможно.” 95*136.
См. Сознание и бытие (расширение сознания); Возможности – перекрёстки (помощь)
“...необходимо помнить, что всё новое приходит сначала в проблесках. Оно [осознание] приходит и затем исчезает, приходит снова и исчезает снова. Только спустя некоторое время эти проблески становятся длиннее, а затем ещё длиннее. [...существует] медлительность понимания, так как понимание [целого] обычно приходит с опозданием примерно на два года.” 95*199.
См. Йога – ключ 10 (раджа-йога – медитация); Рост розы сознания; Наблюдение (самонаблюдение и фиксация); Перемена себя – далёкая цель; Воля – свобода (отказаться от своей воли)
“С этой точки зрения [с позиции внутренней алхимии] самоизучение становится изучением работы различных энергий в самом себе, их теперешней утечки в бесполезных и вредных функциях и их возможного аккумулирования для целей саморазвития.” 95*38.
См. Алхимия – преобразование; Энергия и бытие (энергетические траты); Воля – свобода (не воспитана)
“...Знание само по себе не даёт достаточно силы делать то, чего вы хотите. Вы должны медленно накапливать энергию, главным образом путём борьбы с воображением, с выражением отрицательных эмоций, с болтовнёй и так далее. Это даёт вам возможность делать то, что является лучшим для вас.” 95*226.
См. Эмоции и бытие (отрицательные эмоции бесполезны); Смысл жизни и бытие; Само по себе; Сила и бытие (3 силы); Энергия и бытие; Воображаемый мир; Знание – вещество; Йога – ключ 19 (хатха-йога)
“...Тысячи лет прошли от начала творения и всё это время люди никогда не понимали друг друга. Как можем мы ожидать, что они будут понимать друг друга в настоящее время? Поэтому сначала мы должны понять самих себя. Мы не видим нашего положения и не осознаём своей механичности. Мы не видим, что это непонимание является законом.” 94*252.
См. Проблема Пилата; Влияния и бытие (внушение); Проблема Иуды; Механичность (человек является машиной); Ожидание (если ждём – никогда не изменимся); Йога – ключ 6 (раджа-йога); Родители и дети – разные и чужие люди; Воображаемый мир (нереальное растёт); Материалистическое плоское понимание; Обычный человек и бытие (пробки на волнах); Люди не думают правильно
“...если вы наполняете ваш ум вещами, которых вы не понимаете, вы никогда не будете двигаться [совершенствоваться].” 95*242.
См. Интеллигенция; Двойственность – фальсификация всей жизни; Человечество и бытие (2 – внутренний круг); Ложная личность – орган (психология лжи); Психология и бытие (четвёртое измерение); Молчание и слово (сохранение тайны); Эзотерическое знание не для всех
“...вы можете понимать некоторые вещи только путём объяснения их другим.” 95*102.
См. Давать (плата необходима); Перевоплощение – повторение; Йога – ключ 12 (раджа-йога и учитель); Закон восхождения человека
“...человек должен понять необходимость работы с другими людьми. Когда вы начинаете понимать, что физически невозможно работать [развиваться] одному, что только благодаря другим людям можете работать вы сами, это будет пониманием...” 95*136.
См. Учитель пробуждает; Школа и бытие (без школы невозможно изменить себя); Вопросы жизни нельзя игнорировать; Помощь школы; Слова и понимание; Послушание и самоволие
“Как западная, так и восточная философия начинаются от одного общего исходного пункта, именно из убеждения, что наше обычное знание ненадёжно и неверно или даже совершенно ложно. Это восстание человеческого ума против самого себя есть первый шаг во всей философии.” (Макс Мюллер). 91б*194.
См. Влияния и бытие (внушение); Пространство и бытие (4 измерение – стадии ощущения); Психология и бытие (обычная психология); Искренность к себе (видение проблем); Исследование явлений высшего порядка; Наука и бытие (неудовлетворённость наукой)
“В каждый исторический период человеческое «знание», или «обычное мышление», или «общепринятое знание», охватывало определённый круг наблюдений и сделанных из него выводов; по мере того, как шло время, этот круг расширялся, но, так сказать, всегда оставался на той же плоскости и никогда не поднимался над нею.” 92а*28.
См. Человечество и бытие (1 – круги человечества); Наука и бытие (ограниченность и табу); Воображаемый мир; Материалистическое плоское понимание
“...Отношение к себе самому и к миру называется познанием. Все душевные свойства человека, все элементы его сознания, – ощущения, представления, понятия, идеи, суждения, умозаключения, чувствования, эмоции, даже творчество – это всё орудия познания, которыми располагает Я.” 91б*147.
См. Сознание и бытие (расширение сознания); Эмоции и бытие (эмоциональное познание); Мистические переживания; Отношение к себе и миру; Наблюдение (самонаблюдение); Смысл жизни и бытие; Магнитный центр; Синтез; Искусство служит красоте; Йога – ключ 13 (джняна-йога)
“...Если ничто ненужное не случается в нас, мы начинаем быть способными управлять вещами, которые происходят снаружи, но сначала мы должны управлять вещами в самих себе. Пока вещи оставлены «случаться» в нас самих, мы не можем управлять чем-либо снаружи.” 95*65.
См. Случайность (закон случая); Йога – ключ 1 (силы и способности)
“...Главной чертой нашего бытия является то, что мы множество. Если мы хотим работать над нашим бытием, сделать его более соответствующим нашей цели, мы должны пытаться стать едиными.” 95*94.
См. Воля – свобода (не существует); Я и бытие (легион)
“...Если вы не понимаете, никаких результатов не будет; если вы понимаете, результаты будут в соответствии с тем, как много вы понимаете.” 95*102.
См. Жизнь во сне – ложная ясность; Эволюция и бытие (выработка определённых качеств)
“...Всему можно научиться, но это требует инициативы и понимания, а понимание имеет в виду усилие, работу.” 95*128.
См. Усилия (собственные усилия)
“...Изменение бытия в большинстве случаев начинается с малого становления осведомлёнными о чём-то, о чём мы не были осведомлены прежде.” 95*158.
См. Ложные теории; Сознание и бытие (развитие); Осведомлённость – начало
“...Вы должны находить ваше личное препятствие, которое удерживает вас от понимания. Когда вы находите это, вы должны бороться с этим.” 95*215.
См. Препятствия – норма; Ложная личность – орган (психология лжи)
“...Понимание всегда есть понимание меньшей проблемы в отношении к большей проблеме.” 91*162.
См. Аналогия – сравнение; Символизм (понимание символов); Доказательства
“...Понимание не может быть разным. Понимание может быть только одно, всё остальное – непонимание или несовершенное понимание. [...] Понимание означает понимание части в отношении её к целому.” 91*164.
См. Сознание и бытие (сознательность); Объективное состояние сознания; Мистические переживания – познание
“...понимание возможно только среди людей, которые пробудились.” 94*94.
См. Совесть и бытие (эмоциональное понимание истины); Искусство служит красоте (нет случайного)
“Если люди достигают наивысшего уровня, они не могут понимать вещи различно. [...] Если люди понимают вещи по-разному, это значит, что все они плохи.” 94*254.
См. Люди высокого уровня; Йога – ключ 25 (бхакти-йога Рамакришны)
“...«Реальное» (т.е. многомерное и полное) познание отличается от материального или логического (т.е. нереалистичного) познания, главным образом, тем, что оно не исключает противоположные взгляды. Истинное познание включает в себя все противоположные взгляды, предварительно очищенные, разумеется, от искусственных усложнений и суеверий. Следует понять, что отсутствие отрицания противоположных взглядов вовсе не означает приятия ложного, иллюзорного и суеверного. Знание есть правильное отделение реального от ложного, и это достигается не путём отрицания, а путём включения. Истина включает в себя всё, а что не может войти в неё, уже тем самым показывает свою неправильность и ложность. В истине нет антитез, один взгляд не исключает другого.” 92а*158.
См. Йога – ключ 15 (джняна-йога – реализация истины); Полнота приходит после победы; Истина существует без нас (нет антитез); Логическое и психологическое мышление
“...Понимание должно занимать первое место [...] Чем больше вы понимаете, тем лучше будет результат вашей работы. Понимание – относительный термин. Каждый понимает что-то в любой момент своим собственным путём. Но понимание может быть шире, шире и ещё шире.” 94*242.
См. Сознание и бытие (расширение сознания)
“...Понимание относительно. Оно подобно температуре: она может быть равной пяти градусам, десяти градусам, пятнадцати градусам.” 94*244.
См. Пространство и бытие (4 измерение); Восприятие зависит от состояния сознания
“...Понимание является самой большой силой в нашем распоряжении, которая может изменить нас. Чем больше понимания мы имеем, тем лучше результаты наших усилий.” 94*259.
См. Сила и бытие (3 силы); Усилия (собственные усилия и сверхусилия)
“...Люди понимают согласно своему уровню, своей способности – не согласно значению вещей.” 95*295.
См. Человечество и бытие (3 – уровни сознания); Внутренний рост
“...понимание появляется лишь тогда, когда человек чувствует и ощущает всё, что с этим связано.” 92*82.
См. Смысл жизни и бытие; Мистические переживания – познание; Совесть и бытие (эмоциональное понимание истины)
“...Понимание не может быть только в уме [...] это означает работу нескольких центров одновременно и [...] роль, которую эмоциональный центр играет в ней, является весьма важной, так как не может быть никакого глубокого понимания без эмоциональной энергии.” 94*258.
См. Центры высшие не достигают нас; Магнитный центр – магнетизм; Потенциал души; Душа и бытие (эмоции души)
“...Изменение бытия означает связь с высшими центрами.” 95*326.
См. Космическое сознание – мгновения экстаза; Пробуждение – осознание своего ничтожества; Сознание и бытие (расширение сознания); Эмоции и бытие (эмоциональное познание)
“В любой момент вы понимаете нечто, ваше понимание является комбинацией вашего знания и вашего бытия. Понимание есть результат опыта: некоторого опыта в бытии и некоторого опыта в знании.” 94*89.
См. Возможности – перекрёстки; Буфера – слабости; Совесть и бытие (болезненный опыт); Идея – машина (может быть опасной); Развитие – переход; Молчание и слово; Эволюция и бытие (эволюция бабочки); Дети (мудрые – дети по собственной воле); Вопросы жизни (духовные искания); Опытный человек; Йога – ключ 3 (без учителя йога невозможна); Обычный человек и бытие (есть возможность развития)
“...Понимание – это сущность переживаний, лично испытанных. [...] Понимание складывается [...] из всего количества специально изученной информации и из личных переживаний, тогда как знание является только автоматическим запоминанием слов в определённой последовательности.” 89*221.
См. Символизм (понимание символов); Вспоминание (помнить себя); Мистические переживания; Искусство служит красоте (передача экстаза)
“...знание и понимание совершенно различны. Только понимание может привести к правильному бытию, тогда как знание является преходящим присутствием в нём. Новое знание вытесняет старое, а результат остаётся прежним, идёт переливание из пустого в порожнее. Нужно стараться понимать; только это может привести к Богу.” 89*223.
См. Переоценка ценностей; Время и бытие (времени нет); Переживание – основа всего!; Вера и понимание; Совесть и бытие (эмоциональное понимание истины); Йога – ключ 14 (джняна-йога – правильное мышление)
“...Реальное знание приходит от высшего разума, т.е. от разума людей, достигших вершин возможного для человека...” (Заметки о работе). 92б*102.
См. Человечество и бытие (2 – внутренний круг); Объективное состояние сознания; Помощь школы
“Реальное знание, объективное знание есть знание, которое приходит от высшего разума.” 94*87.
См. Герметические науки; Учитель пробуждает; Посвящение и бытие; Люди высокого уровня (реальное)
“...всё наше обычное знание, включая научное знание, всегда является знанием, приобретаемым обычным умом. Все методы научного исследования являются работой обычного ума, но имеется другое знание, которое приобретается высшим или более развитым умом, и это знание будет отличаться от обычного знания [...] Знание [обычного ума] есть очень узкое знание, не основанное на понимании целого, тогда как большое знание есть знание, основанное на понимании целого посредством более развитого ума. Таким образом, имеются различные степени знания, которые столь различны, что реально не могут быть сравниваемы.” 95*313-314.
См. Евангелие – введение в мудрость; Цель и бытие (достижение высшего); Школа и бытие (для тех, кто подготовлен); Символизм (мифы и символы – душа народа)
“...Познание имеет три степени: мнение, знание и просветление.” 91б*169.
См. Откровение (одно откровение); Сознание и бытие (расширение сознания); Просветление
“...вся полнота знания заключена в душе человека, а мистика есть путь к этому знанию, путь к Богу.” 92а*31.
См. Мистические переживания; Внутренний рост; Душа и бытие (поле битвы); Вечность – иное измерение
“...только знание целого может рассматриваться в качестве знания, ибо знание части без её отношения к целому не есть знание, но невежество. Мы можем иметь это знание, только мы не сознаём его и не понимаем, что в отношении ко всему знание начинается со знания целого.” 94*335.
См. Человечество и бытие (деление на касты – законы Ману); Йога – ключ 15 (джняна-йога – реализация истины); Объективное состояние сознания; Эзотерическое знание
“Знание всего возможно с применением двух принципов: принципа относительности и принципа масштаба.” 94*336.
См. Жизнь после смерти; Освобождение ведёт к освобождению; Эволюция и бытие; Школа и бытие (эзотерические школы); Религии – мосты (Откровение); Истина существует без нас (нет антитез); Сверхчеловек – высшее Я
“...любое новое знание обязательно должно включать в себя новый уровень восприятия.” 127*274.
См. Восприятие воина
“Нельзя пренебрегать никаким источником знаний, готовясь к великой битве в жизни, даже из языческих книг при правильном изучении можно извлечь пользу. Даже великий Моисей совершенствовал свой ум по наукам египтян, дабы прийти к познанию Того, Кто сущ. Позже в халдейской философии преуспел Даниил, чтобы в дальнейшем стяжать Божественное наставление [...] Однако не всё без разбору нужно вбирать, а только душеполезное. Стыдно нам чураться пищи неудобоваримой, равно негоже избегать и уроков малоприятных. Надобно же, подобно горнему потоку, принимать всё, что встречается на пути.” (Св. Василий Великий). 10в*883.
См. Каббалисты (халдеи); Смирение; Осведомлённость; Открытость; Борение и труд великий; Стяжание; Поиск правды
“...Правильное знание есть правильное познавание; и знание может быть пересмотрено благодаря непосредственному опыту. Мы не можем ожидать совершенного познания, а можем только подвергнуть его возможности пересмотра.” 30*617.
См. Переоценка ценностей; Сомнение и пробуждение; Перепросмотр; Опыт
“...«Если для нас (на Западе) знание – это нечто такое, что прежде не было известно и должно быть открыто, то для Индии знание – это нечто такое, что должно быть восстановлено» (J.A.B. van Buitenen, цит. по Coburne, с.17). Гений Индии постоянно направляет мудрецов к Единому, пребывающему в средоточии всего сущего.” 182*175.
См. Видья – муза; Риши и Веды; Восток и запад (разная свабхава); Мифы и легенды; Бхарата-Варша; Пураны и Тантры (родословная); Веды – привилегия нынешнего века
“Обладать знанием замечательно, но знание – это ещё и ловушка, пока его не активировать. Миллионы душ уловлены в западни знания, ибо им неведома любовь. Им кажется, будто они знают, но их знание пришло лишь из сновидения, в тенетах которого бьются все. Чтобы пробудиться от сна, надо стать сталкером.” 135*157.
См. Описание мира; Пробуждение; Сталкер; Сновидение планеты
“Знание – это описание сновидения ада. Знание – это наш последний заградительный барьер, ибо оно описывает иллюзию. Стремление «узнать» всё – вот что сдерживает наше продвижение к раю на земле. Вперёд нас ведёт мудрость. После того как вы отрешитесь от знания, вам нечего больше защищать. Истина всякого другого человека обретает свою справедливость. Такова мудрость.” 135*199.
См. Мудрость; Иллюзия; Страх; Отречение
“...знание – это последний барьер на пути воина [...] Когда мы переменимся и станем самими собой, знание нам больше не понадобится. Надо перейти реку знания, чтобы достигнуть высшего сознания [...] Наше знание напрочь отсекает всякую интуицию. Интуиция ведёт нас к истине.” 135*282.
“Лучше ничего не знать, чем знать многое наполовину! Лучше быть глупцом на свой риск, чем мудрецом на основании чужих мнений! Я – доискиваюсь основы...” («Так говорил Заратустра»). 103*180.
См. Познание себя; Современные «просветлённые учителя»; Истина
“...Знание – это обманчивое представление.” (Умэнь. «Застава без ворот»). 40*70.
См. Иллюзия; Майя; Собственное знание
“Знание – это продукт [...] Оно может быть определено как совокупность человеческих открытий и опыта, всего того, что может быть познано при помощи пяти чувств, быть классифицировано, анализировано и определено посредством человеческого интеллекта. Это то, в чём мы ментально уверены, то, что мы можем экспериментально проверить. Это свод искусств и наук. Это всё, что относится к строительству и развитию формальной стороны вещей. Поэтому оно касается материальной стороны эволюции, материи солнечных систем, планет, трёх миров человеческой эволюции и человеческих тел.” 53*9.
“...Китайская пословица, гласящая: «То, что вошло в ворота – это не семейная реликвия», понимается в Дзэн так: то, что тебе рассказывает другой – это не твоё собственное знание.” 31*242.
“...мы знаем, потому что мы все имеем знание. Но знание надмевает, а любовь назидает. Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего ещё не знает так, как должно знать; Но кто любит Бога, тому дано знание от Него.” (1 Кор.8:1-3). 1*1375.
См. Дух Святой – истина; Собственное мнение – болезнь; Собственное знание
“Знание превыше всего. Каждый, кто принёс частицу знания, уже есть благодетель человечества. Каждый, собравший искры знания, будет подателем Света. Научимся оберегать каждый шаг научного познавания. Пренебрежение к науке есть погружение во тьму. Каждый имеет право получить доступ к Учению. Прочтите труд, насыщенный стремлением к Истине. Невежды сеют предубеждения, сами не давая себе труда даже прочесть книгу. Самый утверждающий труд называют отрицанием. Признание Высших Принципов считается самым ужасным кощунством. Истинно, предрассудок – плохой советчик!” (Е.П. Блаватская «Тайная Доктрина». Обращение к читателям). 68*4.
См. Теософия – религия Мудрости
“...только седьмое чувство, соответствующее ноуменальному миру, может постигнуть Абстрактную Реальность, лежащую в основе всех явлений. Поскольку этот седьмой принцип является всепроникающим, потенциально он существует во всех нас; и тот, кто стремится к истинному знанию, должен развить в себе это чувство или, точнее, снять завесу, мешающую его проявлению. Всё ощущение личности сводится лишь к шести низшим принципам, ибо личность связана только с «миром форм». Следовательно, истинное «знание» можно обрести, лишь сорвав все завесы Майи, возведённые личностью перед безличною Атмой. Именно в личности сосредоточен эгоизм, вернее, эгоизм создаёт личность [...] так как они взаимодействуют и усугубляют друг друга. Ибо эгоизм есть чувство, стремящееся возвысить самовлюблённую личность. Следовательно, когда эгоизм ограничивает человека до узко личного, абсолютное знание невозможно, пока эгоизм не изжит.” 75б*368.
См. Дух: Постижение; Анализ (беспощадный анализ); Джнана-шакти; Смысл – фундаментальная реальность; Символы (дверь); Метафизика и философия; Оккультизм – ускоренный процесс эволюции; Книга Дзиан; Эгоизм – одержание; Иллюзия (7 причин иллюзии); Духовный человек – внутренний; Чувства (2 набора: 7 чувство)
“...преодоление Неведения: то есть переступание пределов всего того, что образует комплексное содержание земного разума (или сознания).” 23*40.
См. Авидья – незнание себя; Скандхи (5 агрегатов)
“В Знании (или Осознании) Реальности все частные или относительные истины распознаются как части Единой Истины, и никакие дифференциации, подобные тем, которые ведут к установлению противостоящих религий и сект, причём каждая возможна прагматически при преобладании некоторой части истины, не возможны.” (прим.). 23*144.
См. Религии – коды
“...закрывание дверей сознания к новой истине автоматически останавливает дальнейший духовный рост. Это называется «Тупиком» для [...] мыслящего человека и, как всегда, подтверждалось историей, величайшим недостатком духовных организаций и причиной упадка религий, основывающихся на манускриптах, воспринятых в качестве раз и навсегда данной истины в своей полноте и законченности. [...] Об этом состоянии обычное человеческое сознание забывает. Как только Освобождение достигается, ошибки на Пути прекращаются.” (прим.). 23*205.
“...Нам нужно понять своё реальное состояние. Мы можем знать это только благодаря [глубокому, духовному] знанию своего существования.” 116*66.
См. Сновидение (осознавание); Медитация (самовозникающие качества); Осознавание
“Подлинное знание заключается в восприятии своего внутреннего я. Цена за подлинное знание – жизнь человека. Тех знаний, к которым стремится человек, можно добиться, только посвятив этим поискам всю свою жизнь.” 127*152.
См. Восприятие (9 принципов тайны восприятия)
“Невозможно пройти по пути знания, не пережив это знание. Поэтому ваша самоотдача должна быть полной.” 125*112.
См. Путь знания
“...Подходить к знанию небрежно или легкомысленно означает совершать роковую ошибку, так как нечто усвоенное уже никогда нельзя забыть. Информацию можно быстро собрать и столь же быстро забыть, но с подлинным знанием себя дело обстоит иначе. В целом, человеку никогда не удаётся достичь подлинного знания – главным образом, потому, что он не знает, что именно ищет. Большинство людей живут лишь в отблесках света, отражающегося от поверхности их осознания, и в результате никогда не проникают в тёмные глубины этого осознания, то есть никогда не становятся целостными человеческими существами.” 125*116.
См. Обусловленность (социальная обусловленность); Целостность
“Подлинное знание следует переживать в своём внутреннем я, но, поскольку внутренняя сущность каждой личности уникальна, знания нельзя обрести, [лишь] беседуя о них. Знаниям, полученным от других людей, недостаёт убедительности, необходимой для их применения. Убеждённость в знаниях возникает только благодаря практике. Ни один человек не может воспользоваться знаниями другого, поскольку с уверенностью можно использовать только то знание, которое получено на личном опыте.” 125*117.
См. Практика; Внутренний человек; Вера в себя; Информация не может заменить личный опыт
“...единственным подлинным знанием является лишь то, которое возникает на личном опыте.” 125*210.
“...мы все живём, не зная себя самих. Мы живём, но мы совершенно не знаем, кто мы есть, откуда мы, почему мы есть, для какой цели мы есть, куда мы движемся, каков смысл жизни. Нет, обо всех этих вопросах у нас нет ни малейшего представления. Мы ничего не знаем о самих себе. Мы можем знать о многих других вещах, но мы совершенно несведущи в отношении одного: мы ничего не знаем о самих себе.” 45*71.
“...Нам кажется, будто мы знаем себя до мозга костей, хотя дело обстоит с точностью до наоборот.” 135*129.
См. Эго – зверь; Мнение; Двойственность; Внушение
“...При использовании разума мир является отстранённым, кажется объективным и опирается на ваши представления о мире. Когда вы используете тело, то чувствуете связь, ощущаете свою взаимосвязанность и без каких-либо мыслей знаете, что являетесь частью этого мира. В этом заключается знание тела.” 130*151.
См. Воля ощущает мир; Ментальные концепции
“...Культивирование знания тела помогает избавиться от внешних проекций и переносит латентные способности в сферу осознания.” 130*183.
См. Потенциал; Осознание; Проекция
“...Для управления своей жизнью так, чтобы вы могли настроиться на оптимальное восприятие, необходимо знание тела. А когда у вас появится достаточно знаний о том, как пользоваться своим телом, вы сможете активировать волю. Это означает реализацию вашего первого крупного шага к бытию.” 130*225.
См. Сознание (2 сознания); Восприятие
“...знание тела. Это значит, что нужно уделять большое внимание тому, что ощущает организм, и уметь связывать эти чувства с конкретными событиями. Иными словами, нужно научиться вслушиваться.” 130*239.
“...Знание толтеков – это знание, которое по своей сложности и основательности не уступает современной науке в западноевропейском смысле, даже если оно и происходит из другого, чуждого нам описания мира.” 124*279.
См. Толтеки
“...Очень полезно помнить, что знание, необходимое для изменения бытия, существует только в очень ограниченном количестве. Знание есть вещество.” 95*313.
См. Алхимия – преобразование; Воля – свобода; Энергия и бытие; Психология и бытие (психические процессы); Сущность и личность (определённое количество разума)
“Трудно вначале принять идею, что знание является материальным, но, если вы думаете об этом, возможно, вы начнёте сознавать это.” 95*314.
См. Впечатления – пища; Знание и бытие (накопление энергии); Материи различны; Ментальная материя; Душа и бытие (облако)
“Знание обретается путём переключения ума с мышления словами на видение образами. Знание можно только увидеть и воспользоваться Им тем же [сокровенным] путём, но описать Его словами нельзя, ибо в этом случае Оно лишь предположение.” 97*150.
См. Медитация – дисциплина Духа; Пустота – Шунья; Просветление – трансмутация; Время – субстанция; Объяснение – соединение; Восприятие себя; Воображение и сознание (огонь воображения)
“Знание есть правильное восприятие законов энергии, сохранения силы, [знание] источников энергии, её качеств, её типов и вибраций.” 55а*501.
“...Знание помогает накапливать энергию, поэтому знание – это сила.” 85*141.
См. Оджас; Сила (личная сила)
“...Произносить «Верую», как это делают не знающие Истины, приводит лишь к сомнениям и заблуждениям. Учитель, обладающий духовной силой, рождённой от знания Истины, провозглашает: «Знаю».” (ком.). 25*329.
“...Сказать «я слышу» может быть полезным и вдохновляющим актом; если добавить «я верю», это может придать дополнительной уверенности, но провозгласить, протрубить «я знаю» – вот что действительно нужно в наш мрачнейший период Кали Юги. А знающих пока что немного.” 54*188.
“Сарва [санскр.] – все, Всё. Сарвавид – всезнание, всецело знающий.” (сл.). 51а*60.
“Знающий человек никогда не будет учиться, ибо думает, что уже всё знает; он очень полагается на так называемое знание. Его знание – не что иное, как подпитка эго. Он не может быть учеником; не может погрузиться в процесс обучения.” 189*221.
См. Эго; Чувство собственной важности; Современные «просветлённые учителя»
