“...эфир есть Астральный Свет...” 68*402.
См.: Астральный план (Е. П. Блаватская).
“...[постигающие трансцендентное] слишком склонны смешивать его с акашей и астральным светом. Это ни то, ни другое, в том смысле, который придаёт эфиру физическая наука. Эфир – это материальный посредник, хотя до сих пор и не обнаруженный ни одним физическим прибором; тогда как акаша является определённо духовным проводником, идентичным, в некотором смысле, с Анима Мунди; в то время как астральный свет представляет лишь седьмой и наивысший принцип земной атмосферы, так же не обнаруженный, как и Акаша и настоящий Эфир, поскольку он принадлежит совсем другому плану. Седьмой принцип атмосферы Земли, как сказано, астральный свет, лишь второй на космической лестнице. Лестница космических сил, принципов и планов (эманаций – на метафизическом и эволюций – на физическом плане), есть Космический Змий, кусающий свой хвост, Змий, отражающий более Высокого, и отражённый, в свою очередь, более низким Змием. [...] В эзотеризме Эфир является третьим принципом космической семеричности, Земля – низшим, затем следует астральный свет, Эфир и акаша – высший.” (сл.). 73*475-476.
См.: Акаша; Анима Мунди; Эманации.
“...Высший Эфир или Акаша есть Небесная Дева и Матерь всего бытия, всех существующих форм, из лона которой «по оплодотворении» «Божественным Духом, вызваны к бытию Материя и Жизнь, Сила и Действие». Эфир есть Адити индусов, он же и Акаша. [...] Кто знает, где кончается мощь этого гиганта Протея – Эфира? Или, где кроется его таинственное начало? Кто может отрицать Дух, действующий в нём и развивающий из него все видимые формы?»” 68*411.
См.: Дух и Материя.
“Что же тогда значит изначальный Хаос, как не эфир? [...] но не такой, каким его признают наши учёные, а такой, каким его знали древние философы задолго до дней Моисея; это эфир со всеми его таинственными и оккультными свойствами, содержащими в себе зачатки вселенского творчества, это Эфир – Небесная Дева, духовная мать всех существующих форм и существ...” 66*208.
См.: Мать (мировая Мать).