Б Баба-Бабаджи Бадарикашрам Баддха Бала Баларама Бандха Бардо Бахвишвара-вада Бдительность Бедность Беды Без рубрики Безбожие Бездушие Безжалостность Беззаконие Безмятежность Безнравственность Безответственность Безумие Безупречность Бесконечность Бескорыстие Беспокойство Беспристрастность Бессмертие Бессознательное Бессонница Бесстрашие Бесы Биджа Био Бисер Битва Благ-Благо Благоговение Благодарность Благодать Благородное Благословение Благость Благотворительность Благочестие Блажен Блаженство Близость Блуд Бог Бог-Богочеловек Богатство Богоненавистники Богоненавстники Бодрствование Бодхи Бодхи-Бодхисаттва Бодхисаттва Божества Божественное-Божие Божество Божие Болезни Боль Большинство Борьба Брак Брама Брамфатура Брахма Брахма-бхута Брахмаджьоти Брахман Брахман-дух Брахмачари Будда-Буддизм Буддхи Будущее Бунт Буфера Бхава Бхагавад-гита Бхагаван-Бхагават Бхаджан Бхакти Бхарата Бхикшу Бхима Бхишма Бхога Бхукти Бхуми Бхута Бхуты Бытие-Быть
В Ваджра Вайкунтха Вайрагья Вайшешика Вайшнав Вайшьи Вак Вамана Вампиризм Ванапрастха Вараха Варна Варны Васана Васту Васу Васудева Васуки Ваю Вдохновение Веды Велес Великие Великий человек Великодушие Вера Верность Верования Вероломство Вестник Ветер Вечность Вещи Взаимосвязь Взгляд на мир Взросление Вибрации Вибхава-Вибху Вибху Виварта-вада Вивека Виграха Вигьяна-Виджняна Видение Видья Викара Виманы Вино Вираджа Вирусы Виталическое Вишайи Вишну Вишрамбха Власть Влияния Внешнее Внимание Внутреннее Вода Вожделение Возвращение Возвышенное Воздаяние Воздержание Возможности Возрождение Воин Война Волны Волосы Волхвы Воля Воля Бога Воображение Воплощение Вопросы Воровство Воскресение Воспитание Восприятие Восстановление Восток и Запад Впечатления Враги Враджа Вред Время Вриндаван Всевышний Вселенная Вспоминание Выбор Выводы Выгода Выдержка Вызов Вырождение Высокомерие Вьюха Вьяса
Д Давать Даймоны Дайтьи Данда Дао Дарить-Дары Даршан Дас Даттатрея Даша-мула Дваждырожденные Двапара Дварака Двеша Двиджа Двойник Двойственность Двуличие Дева Деволюция Девственность Деградация Демиург Демократия Демоны Деньги Депрессия Дервиши Дерево Дерзость Дети Деятельность Джаганнатха Джагат Джайнизм Джамбаван Джана Джапа Джати Джая и Виджая Джива Дживанмукта Джняна Дзэн Дикша Дисциплина Добро Добро и зло Добродетель Доверие Довольство Догма Доказательства Долг Доля Дом Дордже Достаток Достоинства Дракон Драупади Древнее Дружба Дума Дур Дурга Дурное Дурьодхана Дух Дух и человек Дух Святой Дух-Духи Дух.Человек-Учитель Духи Духовная деятельность Духовная жизнь Духовная сила Духовная энергия Духовное Духовное тело Духовные чувства Духовный мир Духовный учитель Духовный человек Душа Дхама Дхарма Дхиан Коганы Дхира Дхира-Дхрти Дхьяна Дым Дыхание Дьявол Дэва Дэвы
М Магия Магнетизм Мадана Мадхва Мадху и Кайтабха Мадхукари Мадхурья Мадхьяма-адхикари Майтрея Майя Майявада Макробрамфатура Макрокосм Малодушие Малое Манас Манвантара Манда Мандала Мантра Ману Мара Марга Маркандея Масоны Мастер Материализм Материальный мир Материя Матерь Матрица Матсья Матх - Матхура Маха-Вишну Маха-мантра Махабхава Махабхарата Махаджана Махакала Махамудра Махарлока Махат Махат-таттва Махатма Медитация Медиум Мелочи Ментальное Ментальный план Мера Мертвецы Меру Месмеризм Мессия Место Месть Метаистория Метакультура Метафизика Метод Механичность Мечты Микро Милосердие Милостыня Милость Мир Мир-Мирское Миро Мировоззрение Мирское Миссия Мистерия Мистицизм Мифы Млеччха Мнение Многобожие Многообразие Могущество Мозг Мойра Мокша Молитва Молодость Молочный океан Молчание Монада Монарх Монах Мораль Моха Мритью Мудра Мудрость Мудха Мужество Мужчина Музыка Мукти Мукунда Муни Мухаммад Мыслеформы Мысли Мытарства Мышление Мягкость
Н Наблюдение Набожность Навна Навь Нагваль Наги Награда Надежда Найшкармья Наказание Наклонности Нама Намерение Напоминание Направление Напряжение Нара - Нараяна Нарада Нараяна Наркотики Народ Насилие Наслаждение Наставления Настойчивость Настоящее Настроение Наука Наука-Научить Национализм Начало-Начинание Не причинение вреда Неблагодарность Неблагодарный Небо Неведение Невежество Неверие Неверие-Неверующие Неверные Невидимое Невинность Невнимательность Невозмутимость Недеяние Недостатки Недоступность Нежность Независимость Незнание Неизвестное Нектар Нельзя Нелюди Ненависть Ненасилие Неорганический мир Неофит Неправедные Непривязанность Нерешительность Несовершенство Несправедливость Несчастье Нет Нетерпеливость Неуверенность Неудачи Неудов-ность Нечистое Нивритти Нигилизм Нидана Нидра Низшее Нимб Нирвана Ниргуна Нитья Нитьянанда Ништха Нищета духа Нияма НЛО Новое Нормальность Нравственность Нрисимха Ньяса Ньяя
П Падение Падмасана Пакибытие Паломничество Память Пандавы Пандит Пантеизм Панчаджанья Папа Пара Парабрахман Паравьома Паразиты Парам Парамартха Параматма Парамахамса Парамита Парампара Паранирвана Парашурама Парвати Парралельные миры Пассивность Патала Паша Пашу Перевоплощение Переживания Перемены Переоценка цен Перепросмотр Персоналисты Перун Печаль Пирамиды Питание Питы План-Планирование Планеты Планы Плерома Плоды Плоть Победа Поведение Повтор. имени Бога Погибель Подавление Подарок Подаяние Подвиг-Подвижник Подражание Подсознание Подчинение Познание Поиск Покаяние Поклонение Покой Покорность Покровительство Пол Пол-Половые связи Полное целое Полнота Полтергейст Полубоги Польза Помазание Помощь Помрачение Помыслы Понимание Поражение Пороки Порядок Посвящение Послушание Посмертие Пост Постижение Постоянство Поступки Потенциал Потери Потребности Похоть Почитание-Почтение Пощада Прабху-Прабхупада Права Правда Праведник Правила Правильное Правритти Правь Праджна Прадхана Прадьюмна Праздность Пракрити Практика Пралая Прана Пранаяма Прародители Прасад Пратьякша Прах Пред-служение Предание себя Предание-Преданные Преданность Преданные Предательство Предвидение Предки Предназначение Предопределение Предрассудки Предубеждения Презрение Прелесть Прелюбодеяние Према Преображение Преобразование Препятствия Престиж Преступник Преты Преяс и шреяс Привидение Привычки Привязанность Пример Принуждение Принципы Природа Причины Приятное Проблемы Пробуждение Провидение Провидец Проводник Программирование Прогресс Продвижение Прозрение Происхождение Проклятие Проницательность Проповедь Пророк Просветление Просвещение Просить Прославление Бога Простота Пространство Противоречия Профан Процветание Прошлое Прощение Проявление Психе-Психология Психология Пуджа Пунья Пураны Пуруша Пурушартха Пустота Путь
С Саваоф Садхана Садхана-Садху Сакральное Сакуала Самадхи Самбандха Само Само-Самоугодие Самоанализ Самоконтроль Самолюбие Самомнение Самообуздание Самооправдание Самоосознание Самопознание Самореализация Саморефлексия Самосовершенст-е Самосовершенство Самосознание Самостоятельность Самость Самоубийство Самоуглубление Сампрадая Самсара Самскара Самурай Самьяма Санатана-дхарма Сангха Санкаршана Санкиртана Санкхья Санньяса Санскрит Сарасвати Сарва Сат Сат-саттва Сатана Сатори Сахаджии Сахаджия Свабхава Свадхарма Свами Свар-Сваргалока Сварга Сварог Сварупа Свастика Сваямбху Сверх-разум Сверхдуша Сверхнарод Сверхсознание Сверхчеловек Свет Свидетель Свобода Своеволие Связь Святое Священные пис. Сдержанность Сева Секс Секты Семья Семя Сентиментальность Серафимы Сердце Серьёзность Сеть Сефироты Сиайра Сиддхи Сикхизм Сила Символы Симпатия Синтез Скандхи Скверна Скептицизм Скорби Скромность Скука Слабость Слава Славяно-Арии Слёзы Слепота Слово Слуга-Служение Служебные духи Служение Слух-Слушание Случайность Слушание Смарта Смелость Смерть Смех Смирение Смрити Смысл Снеха Снисходительность Сновидение Сновидение-Сон Соблазны Собрание Собственное Совершенство Совесть Советы Современное Соединение Созерцание Сознание Сознание высшее Сознание Кришны Сознание обычное Сознательность Сокровенное Сокровища Солнце Соломон Соль Сома Сомнамбулы Сомнение Соперничество Сосредоточение Состояние Сострадание Сотрудничество София Союзники Спасение Спиритуализм Споры Способности Справедливость Спхурти Сравнения Средний человек Стадо Сталкер Сталкер-Сталкинг Старость Стихиали Стойкость Страдание Странник Страннолюбие Страсти Стратегия Страх Стремление Строгость Стхула Стыд Стяжание Суббота Субстанция Субхадра Субъективное Суд Сударшана Судьба Суеверие Суета Сукрити Сукшма Сумерки Сура Сурабхи Суры Сутра Сутратма Суть Суфизм Существа Существование Сущность Счастье Сын Сьямантака
Адам и Ева – миф о Кундалини (Сваямбхува Ману и Сатварупа)

“...«Книга Бытия» глубоко символична, и её нельзя понять буквально [...] Её «древо жизни» находится внутри «сада» человеческого тела. Спинной мозг подобен перевёрнутому дереву, где корни – волосы человека, а ветви – нервы, уносящие и приносящие импульсы. На древе нервной системы много доставляющих удовольствие плодов, или чувств: зрение, слух, обоняние, вкус и осязание. Ими человек по праву может наслаждаться. Но ему было запрещено заниматься сексом – «яблоко» в центре тела (в «середине» телесного сада).

«Змей» олицетворяет свёрнутую спинальную энергию, стимулирующую половые органы. «Адам» – это разум, а «Ева» – чувство. Когда эмоцию, или сознание Евы, в любом человеческом существе одолевает половой импульс, его рассудок, или Адам, также побеждается.

Бог создал человеческий род, материализовав тела мужчин и женщин силой собственной воли. Он наделил новый род способностью творить детей подобным же «чистым», или божественным, способом. Поскольку Его проявление в индивидуальной душе было ограничено животными, связанными инстинктом и лишёнными возможностей полного разума, Бог создал первые человеческие тела, символически называемые Адамом и Евой. В них для благоприятной восходящей эволюции и перенёс Он души, или божественную сущность, двух животных. В Адаме, или мужчине, преобладает разум, а в Еве – женщине – чувство. Так был выражен дуализм, или полярность, лежащая в основе феноменальных миров. Разум и чувство во всяком человеческом существе пребывают в небесах радостного союза до тех пор, пока ум его не обманывается змеиной энергией животных наклонностей.

Следовательно, тело человеческое не только результат эволюции животных, но и создано Богом актом специального творения. Животные формы слишком грубы для выражения полной божественности. Человеческое существо, единственное в своём роде, было наделено огромными способностями ума – «тысячелепестковым лотосом» мозга, а также остро пробуждёнными оккультными центрами в позвоночнике.

Бог, или Божественное сознание, в первой сотворённой паре посоветовало им наслаждаться всеми прочими видами человеческой чувственности, но не направлять внимания на половое чувство. Оно было запрещено, с целью того чтобы использование половых органов не вовлекло человечество в низшие животные формы размножения. На предостережение Бога не оживлять присутствующие в подсознании животные воспоминания человеком внимания обращено не было. Это и привело к возобновлению способа животного воспроизведения потомства, Адам и Ева отпали от состояния небесного блаженства, естественного для первоначального совершенного человека. Как и предупреждал Бог, их сознание бессмертия было утрачено. Они поставили себя под воздействие физического закона, в соответствии с которым телесное рождение должно сопровождаться телесной смертью.

Знание «добра и зла», обещанное Еве «змеем», относится к дуалистическим принуждениям майи. Впадая в заблуждение вследствие неправильного употребления чувства и разума, или Евы и Адама, человек отказывается от божественного права. Личная ответственность каждого заключается в уходе от возрождения «родительской», или дуалистичной, природы к гармонии единства, или Эдема.” (Шри Юктешвар). 44*189-191.

См.: Половой инстинкт; Дуализм; Центры человека; Майя; Добро и зло.

“История «Адама» и «Евы» на хинди подробно излагается в древней пуране Шримад Бхагаватам. Первые мужчина и женщина (существа в физической форме) называются Сваямбхува Ману (человек, рождённый от Творца) и его жена Сатварупа (истинный образ). Их пять детей вступили в брак с Праджапати (совершенными существами, способными принимать телесную форму). От этих духовных семей родилась человеческая раса.” (прим.). 44*191.

См.: Символы (Древо Жизни); Ману.

Атом

“Каждый атом имеет свою степень сознания.” (ком.). 70*243.

“...каждый атом Вселенной имеет в себе потенциальность самосознания и, подобно Монадам Лейбница, является Вселенной в себе самом и для себя. Это атом и вместе с тем Ангел.” 68*155.

“...Атом, как его знает современная наука, неотделим от Пуруши, который есть Дух, но сейчас называется наукою «энергией».” 68*727.

См.: Атман – бессмертный дух; Душа; Пуруша.

“Атомы в Оккультизме называются Вибрациями: также Звуком – коллективно.” 68*792.

“«То, что существует вне нас в абсолютном виде, суть Души, сущность которых сила». [Генрих Лашелье: «Монадология», Введение]. [...] для Лейбница Атомы и Элементы суть Центры Силы или, вернее, «духовные существа, сама природа которых есть действие».” 68*788.

См.: Центры человека; Элементалы.

“...Как гласит Эзотерический Катехизис: «Каждый атом становится видимой, сложной единицей (молекулой) и, будучи привлечённой в сферу земной деятельности, Монадическая Сущность, проходя через минеральное, растительное и животное царства, становится человеком».” 68*775.

См.: Пранические жизнетроны.

Атомы

“…Атомы – это силовые центры, а центры, как мы знаем, это совокупности силовых точек, достигших специфической точки эволюции…” 55а*293.

См.: Монада; Центры человека.

Атомы (спириллы)

“...Спириллы – это потоки силы или жизненность [...] геометрически циркулирующая внутри окружающей стены субстанции...” 55а*299.

“Спирилл десять (три больших и семь малых). [...] Расположение спирилл внутри постоянных атомов варьируется...” 55а*301.

См.: Центры человека.

Голова

“...Всю работу, изучающие [оккультизм], должны проделывать исключительно в голове и из головы. В ней местонахождение аспекта Воли или Духа, работающего через душу. В ней же находится синтетическое выражение личности, и понимание связи между обоими головными центрами и их взаимодействие постепенно приведёт к доминированию души над личностью.” 52*189.

См.: Центры человека; Оккультизм; Индивидуальность; Личность; Осознание (правая и левая сторона).

Дервиши

“Мистерии исламской веры сейчас хранят дервиши – люди, отвергшие мирские обычаи и устоявшие против искушений в течение тысячи и одного дня. Джелаль-ад-Дин, великий суфийский персидский поэт и философ, основал орден Мевлеви, или «танцующих дервишей», движения которых экзотерически означают движения небесных тел, а эзотерический их смысл состоит в установлении такого ритма, который стимулирует центры духовного сознания в теле танцующего.” 78*686.

См.: Суфизм; Центры человека.

Дух человека (мы имеем «начаток духа» – нашу атму)

“...мы, люди, имеем в себе «начаток духа» или непосредственный парабрахмический свет – нашу атму, или седьмой принцип, благодаря достаточно высокому уровню развития нашего пятого принципа (манаса), гораздо менее развитого у животных. Правда, в порядке компенсации за это их карма не так тяжела, как человеческая.” 75в*121.

См.: Люди; Парабрахман; Свет; Атма; Центры человека; Развитие; Манас; Карма.

Душа (шишковидная железа)

“...Декарт усматривал в шишковидной железе местонахождение Души...” 69*373.

См.: Центры человека; Гипофиз; Третий глаз (шишковидная железа).

“...душа представляет собой качество, проявленное каждой [тонкой] формой.” 52*30.

“...душа – не дух и не материя, но связь между ними.” 52*31.

“...Человек [...] использует низший, размышляющий ум, в то время как душа использует высший или абстрактный ум.” 52*80.

“...является (как хорошо известно) местопребыванием души и органом духовного восприятия. Именно в этой железе происходят первые физиологические изменения вследствие контакта с душой. Контакт этот происходит благодаря конкретной работе медитации, контролю ума и притоку духовной силы...” 52*169.

“...душа – это формообразующий принцип, вызывающий притяжение и связность; [...] душа представляет собой аспект или тип энергии, отличный от типа самой материи...” 52*306.

“...душа, которая – в своём низшем аспекте – работает через эмоциональную или астральную природу, а в плотном физическом теле – через сердце.” 52*411.

“...Душа же есть результат духовного импульса...” 55а*708.

См.: Гипофиз; Третий глаз (шишковидная железа).

Дыхание – жизнь

“...Дыхание – это жизнь, духовная и материальная. Дыхание всех планов должно быть скоординировано, и когда это будет совершено, человек превзойдёт себя, он станет Хозяином Жизни – Повелителем Дыхания и будет всемогущ.

Половина человека мертва, это труп, или, можно сказать, что половина человека ещё не родилась. У неё нет дыхания. Каждый центр, орган, каждая клетка и ткань должны дышать, обладать ритмической вибрацией или выражением. Именно так они освобождают свои внутренние потенциальные возможности, подобно тому, как зерно произрастая выражает свои зародышевые возможности. Каждое живое существо обладает дыханием, и поскольку всё является живым, все вещи тоже дышат, в том числе и минералы. Иногда это одно, а иногда другое дыхание из семи дыханий, что зависит от плана и уровня материи, к которой оно относится. [...] Седьмое [высшее] или Аурическое Дыхание полностью синхронизировано с дыханиями на всех планах бытия, и это общее дыхание приводит человека в полное соответствие с Высшим Существом. В сущности, это Аурическое Дыхание обозначает тождество личности со вселенной, и Аурическое Дыхание – это громко и отчётливо сказанное Священное Слово, Имя, не произносимое всуе, ибо каждый план бытия, и каждая клетка, и каждый атом на каждом плане Бытия дышат в такт с Божественным Сознанием. (Учение Храма).” 70*30-31.

См.: Живые мертвецы; Живые существа; Центры человека; Аура; Имя Бога; Равновесие; Тождество.

Заратустра (Пылающая Чаша)

“Пылающая Чаша Зороастра – чаша с огнём, один из главных предметов зороастрийского культа.” 98*451.

См.: Агнихотра.

“Чаша – чакра, соответствующая солнечному сплетению.” (прим.). 98*447.

См.: Центры человека.

Здоровье (оджас)

“...Высокий уровень здоровья даёт возможность многое понимать, если оно изрядно разрушено, то после некоторого предела всё, что нас будет интересовать – это наши страдания.” 165*26.

См.: Сила (личная сила); Энергетическое состояние – настроение человека.

“От баланса анахата-чакры в значительной степени зависит здоровье. В области этой чакры находится энергия, называемая оджасом. Аюрведа описывает, что если оджас в норме, то тело выздоравливает, если его недостаёт – заболевает. По этой причине оджас связан с иммунной системой организма, т.е. он является своего рода её тонким планом. Значительный недостаток оджаса приводит к смерти человека, а пополнение его запаса – к долголетию. Именно по этой причине секрет здоровой жизни заключается в гармонии.

Гармоничная жизнь воздействует на тело человека как эликсир бессмертия – сома. В наше время некоторая часть этой энергии проявляется через молоко коровы, поэтому и восстановить оджас частично можно через молочные продукты. [...]

Разрушает же гармонию [т.е. оджас] гнев, скорбь, усталость, недоедание или убийство животных ради пропитания, нерегулируемая половая активность, одурманивающие вещества и всё что вызывает стресс.” 165*173-174.

См.: Оджас; Центры человека; Гнев; Скорби; Убийство животных; Сексуальная распущенность; Наркотики; Суета.

Интуиция (духовная интуиция)

“…Целью любого развития является пробуждение духовной интуиции; когда она есть, когда физическое тело чисто, астральное – стабильно и устойчиво, а ментальное тело под контролем, тогда посвящённый может безопасно стяжать и мудро употреблять психические способности для помощи расе. Он не только способен использовать эти способности, но он в состоянии сейчас создавать и оживлять мыслеформы, ясные, чётко очерченные, пульсирующие духом служения и неподвластные низшему уму или желанию. Такие мыслеформы не будут (подобно тем, что создаются массами людей) разобщёнными, бессвязными и не соотнесёнными, но достигнут полной меры синтеза.” 53*76-77.

См.: Манас (3 ума); Пробуждение; Интуиция; Тела человека; Посвящённый; Служение; Мыслеформы; Гармония.

“...В нынешней коренной расе лишь отдельные единицы выказывают признаки реальной интуиции, выстроив необходимый мост в своих индивидуальных Я.” 55а*259.

См.: Просветление (немногие готовы к просветлению); Внимание – редкое качество, присущее людям сильного ума; Антахкарана – мост между божественным Эго и личной Душой человека; Совесть.

“...то, что открывает этот внутренний водитель [направляющий свет интуиции], более ценно для индивидуума, чем любое экзотерическое сообщение. Поэтому размышляйте и сопоставляйте.” 54*53.

См.: Внутренний человек.

“...интуиция (или буддхи) есть объединяющий, сплавляющий принцип...” 54*321.

См.: Единение; Различение посвящённого.

“...Когда интуитивный план будет доминировать над эмоциональным планом, придёт всеобщее понимание.” 52*110.

“...Только когда канал открыт перед интуицией и закрыт перед животной природой, человек может мудро продолжать своё дело.” 54*97.

См.: Эмоциональный план – поле битвы ученика; Понимание.

“...интуиция (трансцендентный ум), которая [при стимуляции] в конце концов вытесняет низший или конкретный ум. Она пользуется мозгом как приёмником, в то же время развивая определённые центры в голове, перенося зону своей активности из физического мозга в высшие головные центры в эфирной материи.” 55а*165.

См.: Центры человека.

Ментальный план (вибрации и силы)

“...[на] высших подпланах ментального плана существует канал коммуникаций, основанный на сходстве вибраций и единстве устремлений, между всеми планетарными схемами внутри солнечного не-преступи-кольцо. В нём, и только в нём, (для трёх миров и человеческого царства) становится возможным установление эгоических отношений и передача мыслительных субстанций...” 55а*483.

См.: Центры человека; Мыслеформы; Манас – уникальная природа человека.

“...вибрации, инициированные на ментальном плане, и порождённые на нём силы намного могущественнее, чем на низших уровнях.” 54*123.

См.: Намерение; Вера или Вирий.

Меру – центр мироздания

“Гора Меру является центром мироздания как в буддийской, так и индуистской мифологии. Вокруг неё располагается космос семью концентрическими кругами с находящимися на них морями и горами. В умозрительной интерпретации гора Меру – центр гравитации такой Вселенной, как наша. В буддийской космологии наша Вселенная – всего лишь одна из бесконечного числа вселенных, существующих в пространстве. Каждая вселенная отделена от другой железной стеной, которая окружает её подобно яичной скорлупе и является символом тьмы. [...] гора Меру, центр физического мира, имеет эзотерический смысл. Она символизирует гору Меру организма человека, то есть позвоночный столб (сушумна-данда), внутри которого находится срединный нерв (сушумна-нади) – главный проводник психической энергии человека, рассматриваемого как микрокосм Макрокосма. Брахма-данду окружают, наподобие двух змей, обвившихся вокруг жезла бога-посланника Гермеса, два вспомогательных канала- левый нерв (санскр. ида-нади) и правый нерв (санскр. пингала-нади). Вершина горы Меру – тысячелепестковый лотос нервного центра головы (сахасрара-падма), а её основание – находящийся в промежности коренной нервный центр сушумна-нади, называется муладхара-чакра. В тысячелепестковом лотосе соединяются Шива, то есть Джняна (Божественная Мудрость), и Кундалини, или Шакти (Божественная Энергия), и в этот момент на йога нисходит озарение. Тантры учат, что знание микрокосма (санскр. пинданда) есть знание макрокосма (санскр. брахманда): то, что есть в микрокосме, есть и за его пределами, а того, чего нет в нём, нет нигде.” (ком.). 25*321-322.

См.: Брахма-данда; Демаркационная линия; Кундалини; Чакра; Тантра (практика Пхо-ва); Центры человека.

Оболочки – проводники

“Употребление термина «оболочка» говорит о том, что мы рассматриваем [внутренние] огни, которые проявляются через посредство тех внешних атрибутов, тех завес субстанции, которые скрывают и прячут внутреннюю Реальность.” 55а*38.

“...цель человеческой эволюции заключается в том, чтобы позволить Мыслителю полностью и сознательно отзываться на любой контакт и таким образом использовать свою материальную оболочку или оболочки в качестве адекватного проводника такого контакта.” 55а*313.

См.: Дух человека (бестелесных духов не бывает); Проводник.

“...одной из задач, которыми в конце концов, займутся те, кто изучает оккультные науки, будет – исследовать природу насыщающих жизней оболочек, качества энергий, воздействующих на эти жизни, характер и силу базовых скрытых принципов. Так они получат бесценные сведения об энергиях человеческого царства.” 55а*630.

См.: Огонь (работа с центрами человека).

“...на заключительных стадиях эволюции, ментальное тело становится передатчиком силовых потоков от [уравновешенного] эгоического ума, выстраивается антахкарана между высшим умом и ментальной оболочкой, и «передающее умственное тело» соединяется с «отражающим астральным телом». ...цель ментального тела состоит в том, чтобы просто стать передатчиком мыслей и пожеланий солнечного Ангела [души] и служить агентом Триады [Бога]. Целью астрального тела, является [реально] отражать [...] буддхические импульсы, которые поступают в эмоциональное тело... Процесс уравновешивания сил в личности (приводящей к стабильности и выравненности тел-проводников) осуществляется благодаря научному проявлению электрических реакций трёх оболочек.

Ментальная оболочка, по совокупности своих сил, считается положительной. Физические тела считаются отрицательными по отношению к ментальному. Астральный проводник – это точка слияния энергии; это поле битвы, на котором, противоположности приспосабливаются друг к другу и достигается равновесие. Именно эта мысль лежит в основе выражения «кама-манасическое» тело, поскольку, на протяжении двух третей скитаний странника, это тело исполняет свою двойственную цель. Только на последней стадии человек различает разницу между волей и желанием, между своим ментальным телом и телом желания.

Движущая сила – активность ментальной оболочки и её постепенно возрастающая скорость вибрации, вызываются притоком разного рода энергий. Все многообразные факторы [внутреннего существа], начиная воздействовать на ментальную оболочку, активизируют и увеличивают скорость вращения индивидуальных атомов [...] движения всей оболочки. Это означает более быстрый исход атомов низкой вибрации из оболочки и замену их, на атомы высокого качества. [...развитое ментальное тело] определяет более длительные дэвачанические периоды, так как эти циклы, внутренней ментальной углублённости, последовательно интенсифицируются. Это [длительный] цикл целеустремлённого ментального выравнивания и накопления силы, пока [...] активность не возрастает настолько, что непрерывность сознания становится совершившимся фактом. После чего, человек часто отказывается от дэвачана, поскольку больше в нём не нуждается.” 55а*631-632.

См.: Тела человека; Дэвакхан.

“...имеются три формы энергии, которые мы называем оболочками личностного Я и которые, тоже должны [конструктивно и] активно функционировать, прежде чем тройственная эгоическая [одухотворённая] сила, сможет дать о себе знать через их посредство. Вдобавок к этим факторам, семь центров в эфирной материи, которые расположены в эфирном теле [...] пробуждаются и активизируются по мере того, как оболочки вовлекаются в ритмическую [духовную] активность.” 55а*646.

См.: Центры человека; Эфирное тело.

“...Энергия, представляемая тремя низшими царствами... служит связующим звеном между человеком и его оболочками, соотносящимися с тем или иным низшим царством.” 55а*649.

“При исследовании вопроса адаптации формы к [повышенной] вибрации или конструирования проводника, который будет пригодным для Духа, должно иметься в виду, что: качество внутренней жизни определяет тип формы; эти качества являют собой совокупность атрибутов божественности, которые, внутренней жизни, удалось раскрыть; этих качеств, – как и следует полагать, – семь...” 55а*684.

См.: Вибрации; Смерть – великое освобождение; Число 7.

Огонь трения (работа с центрами человека)

“Подспудная цель всей работы лайя-йоги (или работы с центрами) состоит в том, что энергия клеток, образующих тело или аспект материи (которая в «Тайной Доктрине» и «Трактате о Космическом Огне» названа «огнём трения»), должна соединиться с огнём сознания. Последний – это энергия, наличествующая в материи, однако отличная от огня самой материи; она лежит в основе всей нервной системы и, тем самым, обуславливает чувствительность и осведомлённость. Она вызывает отклик на [высшее] касание и, как хорошо известно, обеспечивает способность регистрировать и напоминать воздействия. Этот огонь технически именуется «солнечным огнём», и когда он соединяется с огнём материи и «электрическим огнём» высшего божественного аспекта, человеческое существо приходит к своему полному проявлению, и великая работа завершается. Но это опаснейшее из предприятий, если инициируется прежде, чем механизм к нему готов.” 52*535-536.

См.: Кундалини; Центры человека.

Озарение (трепет Пробуждения)

“С течением времени [после Озарения] происходит перестройка и закрепление жизни вокруг нового центра. Трепет Пробуждения, которое вначале так сильно влияет на личное сознание, постепенно становится тонким равновесием на уровне глубочайшей уверенности.” 56*236.

См.: Центры человека; Пробуждение; Равновесие; Уверенность.

Свами (данди свами)

“Свами – от санскритского корня сва означает: тот, кто един со своим Я. Применяется к членам индийского ордена монахов. Официальное значение этого титула соответствует титулу преподобный.” (прим.). 44*31.

“Монашеский орден, члены которого носят бамбуковую палку с семью утолщениями – данда – по длине, символизирующую Брахма-данда – посох Брахмы, или позвоночный столб человека. Пробуждение семи цереброспинальных центров составляет истинную тропу к Бесконечности.” (прим.). 44*303.

См.: Данда; Йога; Кундалини; Центры человека.

Трансмутация (переход)

“...Трансмутация – это переход из одного состояния бытия в другое [...] трансмутация – это освобождение сущности с тем, чтобы она нашла новый центр, процесс этот можно считать радиоактивным в техническом понимании...” 55а*270-271.

См.: Освобождение; Сущность.

“Итак, процесс трансмутации двойственный и требует подготовительной стадии приложения внешних факторов, зажигания, поддержания и развития внутреннего позитивного ядра, периода инкубации или систематического питания внутреннего плана, и повышения вольтажа. Затем идёт вторая стадия, на которой внешние факторы не играют такой большой роли и внутреннему центру энергии или атому можно предоставить делать своё собственное дело.” 55а*272.

“...[человеку] возможно сознательно и интеллектуально [проявить...] способность трансмутации своего собственного позитивного атомного центра от человеческого к духовному.” 55а*273.

“...Сознательная трансмутация возможна только в том случае, когда человек трансмутировал элементы своих собственных проводников...” 55а*276.

См.: Адепт – Учитель; Стремящийся; Магнитный центр; Духовный рост; Постоянство; Ровность; Тела человека.

“...Только когда огни [центры человека...] становятся радиоактивными [...] достигают стадии [повышенной] энергетической теплоты и света, может электрический огонь Духа показаться в своей силе. [...] огонь чистого Духа (интенсифицированный газообразной сущностью огня материи или «огня трения» и окрашенный [цветами антиматерии], получивший радиоактивность благодаря огню ума) вспыхивает так, что ничего не видно, кроме вибрирующего пламени.” 55а*414.

См.: Огонь; Свет; Центры человека; Трансформация; Просветление.

Чакрамы

“Вихри Силы – особые психофизиологические центры (чакрамы), нервно-психические узлы, являющиеся зонами концентрирования духовной силы (энергии) человека. Восемь основных вихрей расположены вдоль позвоночника с его внутренней стороны, а 49 второстепенных – на важных органах и суставах. Веды предостерегают от искусственных способов раскручивания Вихрей силы путём их вращения или сосредоточения внимания на них, подчёркивая безопасность и преимущество естественного духовного развития.” (сл.). 219*568.

См.: Центры человека.

Эфирное тело – двойник

“Эфирное тело. (Эфирный двойник). По оккультному учению физическое тело человеческого существа составлено из двух частей: плотного физического и эфирного тел. Плотное физическое тело сформировано из материи трёх низших подпланов физического плана [физического, астрального и ментального]. Эфирное тело составлено из четырёх высших или эфирных подпланов [...] [атманического, буддхиального, каузального и эфирного].” (сл.) 53*197.

См.: Двойник.

“...эфирное тело соединяет чисто физическое или плотное тело с тонким, астральным или эмоциональным, телом. Эфирное тело отражает душу человека, объединяющую три мира (соответствующие твёрдому, жидкому и газообразному аспектам чисто физического тела человека) с высшими планами солнечной системы, связывая, таким образом, ментальное с буддхическим и ум – с интуитивными состояниями сознания.” 52*45.

См.: Душа двойственная; Интуиция – трансцендентный ум.

“...эфирное тело состоит из силовых токов, в нём жизненные центры соединяются силовыми линиями друг с другом и с нервной системой физического человека. Через эти силовые линии оно также связано со всей окружающей средой.” 52*72.

См.: Центры человека.

“...Одна из концепций, лежащих в основе астрологических теорий, гласит, что эфирное тело любой формы является частью эфирного тела солнечной системы и потому является средством передачи солнечных энергий, планетарных сил и сверхсолнечных или космических импульсов, названных эзотерически «дыханиями».” 52*268.

“В человеческом теле, как известно, заключено насыщающее его жизненное тело, которое является копией физического тела, которое больше физического и которое мы называем эфирным телом или двойником. Это энергетическое тело, составленное из силовых центров и нади или силовых нитей. Последние лежат в основе или являются копией нервного аппарата – нервов и нервных ганглий. В двух местах человеческого тела имеются выходные отверстия для жизненной силы. Одно отверстие – в солнечном сплетении, другое – в мозгу, в верхушке головы. Защищает их плотная ткань эфирной материи, состоящая из переплетённых прядей жизненной энергии.” 52*454-455.

“...Некоторые учёные признают наличие эфирного тела, огромное число – нет, и человеческими массами оно остаётся непризнанным. То, что находится к нам ближе всего, на самом видном месте, часто упускается из виду [...] большой акцент делается на психических и астральных феноменах и мало внимания уделяется более очевидным и легче различимым эфирным формам и силам!” 52*492.

“...[стремящемуся] придётся осмыслить тот факт, что его тело проявления представляет собой осаждение, что оно – результат его могучей мысли и желания, а также его «распознавания» четырёх эфиров. Ему придётся понять, что эта созданная им форма будет существовать столько времени, сколько её сохраняет динамическое могущество его мышления, и что она рассыплется, когда он (оккультно говоря) «отведёт свой взгляд».” 52*503.

См.: Духовное тело (майяви рупа – «иллюзорная форма»).

“...необходимо понимание того, что эфирное тело оживляется и контролируется мыслью и может (благодаря мысли) быть приведено в полную функциональную активность. Это делается благодаря правильному мышлению, а не дыхательным упражнениям или зажиманию носа. Если это будет понято, удастся избежать опасной практики и люди обретут нормальный, надёжный контроль над этим мощным инструментом – жизненным телом.” 52*73.

См.: Мыслеформы (атомная материя – живая субстанция); Йога – контроль над вибрациями вещества ума.