“...«Книга Бытия» глубоко символична, и её нельзя понять буквально [...] Её «древо жизни» находится внутри «сада» человеческого тела. Спинной мозг подобен перевёрнутому дереву, где корни – волосы человека, а ветви – нервы, уносящие и приносящие импульсы. На древе нервной системы много доставляющих удовольствие плодов, или чувств: зрение, слух, обоняние, вкус и осязание. Ими человек по праву может наслаждаться. Но ему было запрещено заниматься сексом – «яблоко» в центре тела (в «середине» телесного сада).
«Змей» олицетворяет свёрнутую спинальную энергию, стимулирующую половые органы. «Адам» – это разум, а «Ева» – чувство. Когда эмоцию, или сознание Евы, в любом человеческом существе одолевает половой импульс, его рассудок, или Адам, также побеждается.
Бог создал человеческий род, материализовав тела мужчин и женщин силой собственной воли. Он наделил новый род способностью творить детей подобным же «чистым», или божественным, способом. Поскольку Его проявление в индивидуальной душе было ограничено животными, связанными инстинктом и лишёнными возможностей полного разума, Бог создал первые человеческие тела, символически называемые Адамом и Евой. В них для благоприятной восходящей эволюции и перенёс Он души, или божественную сущность, двух животных. В Адаме, или мужчине, преобладает разум, а в Еве – женщине – чувство. Так был выражен дуализм, или полярность, лежащая в основе феноменальных миров. Разум и чувство во всяком человеческом существе пребывают в небесах радостного союза до тех пор, пока ум его не обманывается змеиной энергией животных наклонностей.
Следовательно, тело человеческое не только результат эволюции животных, но и создано Богом актом специального творения. Животные формы слишком грубы для выражения полной божественности. Человеческое существо, единственное в своём роде, было наделено огромными способностями ума – «тысячелепестковым лотосом» мозга, а также остро пробуждёнными оккультными центрами в позвоночнике.
Бог, или Божественное сознание, в первой сотворённой паре посоветовало им наслаждаться всеми прочими видами человеческой чувственности, но не направлять внимания на половое чувство. Оно было запрещено, с целью того чтобы использование половых органов не вовлекло человечество в низшие животные формы размножения. На предостережение Бога не оживлять присутствующие в подсознании животные воспоминания человеком внимания обращено не было. Это и привело к возобновлению способа животного воспроизведения потомства, Адам и Ева отпали от состояния небесного блаженства, естественного для первоначального совершенного человека. Как и предупреждал Бог, их сознание бессмертия было утрачено. Они поставили себя под воздействие физического закона, в соответствии с которым телесное рождение должно сопровождаться телесной смертью.
Знание «добра и зла», обещанное Еве «змеем», относится к дуалистическим принуждениям майи. Впадая в заблуждение вследствие неправильного употребления чувства и разума, или Евы и Адама, человек отказывается от божественного права. Личная ответственность каждого заключается в уходе от возрождения «родительской», или дуалистичной, природы к гармонии единства, или Эдема.” (Шри Юктешвар). 44*189-191.
См.: Половой инстинкт; Дуализм; Центры человека; Майя; Добро и зло.
“История «Адама» и «Евы» на хинди подробно излагается в древней пуране Шримад Бхагаватам. Первые мужчина и женщина (существа в физической форме) называются Сваямбхува Ману (человек, рождённый от Творца) и его жена Сатварупа (истинный образ). Их пять детей вступили в брак с Праджапати (совершенными существами, способными принимать телесную форму). От этих духовных семей родилась человеческая раса.” (прим.). 44*191.
См.: Символы (Древо Жизни); Ману.
“Каждый атом имеет свою степень сознания.” (ком.). 70*243.
“...каждый атом Вселенной имеет в себе потенциальность самосознания и, подобно Монадам Лейбница, является Вселенной в себе самом и для себя. Это атом и вместе с тем Ангел.” 68*155.
“...Атом, как его знает современная наука, неотделим от Пуруши, который есть Дух, но сейчас называется наукою «энергией».” 68*727.
См.: Атман – бессмертный дух; Душа; Пуруша.
“Атомы в Оккультизме называются Вибрациями: также Звуком – коллективно.” 68*792.
“«То, что существует вне нас в абсолютном виде, суть Души, сущность которых сила». [Генрих Лашелье: «Монадология», Введение]. [...] для Лейбница Атомы и Элементы суть Центры Силы или, вернее, «духовные существа, сама природа которых есть действие».” 68*788.
См.: Центры человека; Элементалы.
“...Как гласит Эзотерический Катехизис: «Каждый атом становится видимой, сложной единицей (молекулой) и, будучи привлечённой в сферу земной деятельности, Монадическая Сущность, проходя через минеральное, растительное и животное царства, становится человеком».” 68*775.
См.: Пранические жизнетроны.
“…Атомы – это силовые центры, а центры, как мы знаем, это совокупности силовых точек, достигших специфической точки эволюции…” 55а*293.
См.: Монада; Центры человека.
“...Спириллы – это потоки силы или жизненность [...] геометрически циркулирующая внутри окружающей стены субстанции...” 55а*299.
“Спирилл десять (три больших и семь малых). [...] Расположение спирилл внутри постоянных атомов варьируется...” 55а*301.
См.: Центры человека.
“...Всю работу, изучающие [оккультизм], должны проделывать исключительно в голове и из головы. В ней местонахождение аспекта Воли или Духа, работающего через душу. В ней же находится синтетическое выражение личности, и понимание связи между обоими головными центрами и их взаимодействие постепенно приведёт к доминированию души над личностью.” 52*189.
См.: Центры человека; Оккультизм; Индивидуальность; Личность; Осознание (правая и левая сторона).
“Мистерии исламской веры сейчас хранят дервиши – люди, отвергшие мирские обычаи и устоявшие против искушений в течение тысячи и одного дня. Джелаль-ад-Дин, великий суфийский персидский поэт и философ, основал орден Мевлеви, или «танцующих дервишей», движения которых экзотерически означают движения небесных тел, а эзотерический их смысл состоит в установлении такого ритма, который стимулирует центры духовного сознания в теле танцующего.” 78*686.
См.: Суфизм; Центры человека.
“...мы, люди, имеем в себе «начаток духа» или непосредственный парабрахмический свет – нашу атму, или седьмой принцип, благодаря достаточно высокому уровню развития нашего пятого принципа (манаса), гораздо менее развитого у животных. Правда, в порядке компенсации за это их карма не так тяжела, как человеческая.” 75в*121.
См.: Люди; Парабрахман; Свет; Атма; Центры человека; Развитие; Манас; Карма.
“...Декарт усматривал в шишковидной железе местонахождение Души...” 69*373.
См.: Центры человека; Гипофиз; Третий глаз (шишковидная железа).
“...душа представляет собой качество, проявленное каждой [тонкой] формой.” 52*30.
“...душа – не дух и не материя, но связь между ними.” 52*31.
“...Человек [...] использует низший, размышляющий ум, в то время как душа использует высший или абстрактный ум.” 52*80.
“...является (как хорошо известно) местопребыванием души и органом духовного восприятия. Именно в этой железе происходят первые физиологические изменения вследствие контакта с душой. Контакт этот происходит благодаря конкретной работе медитации, контролю ума и притоку духовной силы...” 52*169.
“...душа – это формообразующий принцип, вызывающий притяжение и связность; [...] душа представляет собой аспект или тип энергии, отличный от типа самой материи...” 52*306.
“...душа, которая – в своём низшем аспекте – работает через эмоциональную или астральную природу, а в плотном физическом теле – через сердце.” 52*411.
“...Душа же есть результат духовного импульса...” 55а*708.
“...Дыхание – это жизнь, духовная и материальная. Дыхание всех планов должно быть скоординировано, и когда это будет совершено, человек превзойдёт себя, он станет Хозяином Жизни – Повелителем Дыхания и будет всемогущ.
Половина человека мертва, это труп, или, можно сказать, что половина человека ещё не родилась. У неё нет дыхания. Каждый центр, орган, каждая клетка и ткань должны дышать, обладать ритмической вибрацией или выражением. Именно так они освобождают свои внутренние потенциальные возможности, подобно тому, как зерно произрастая выражает свои зародышевые возможности. Каждое живое существо обладает дыханием, и поскольку всё является живым, все вещи тоже дышат, в том числе и минералы. Иногда это одно, а иногда другое дыхание из семи дыханий, что зависит от плана и уровня материи, к которой оно относится. [...] Седьмое [высшее] или Аурическое Дыхание полностью синхронизировано с дыханиями на всех планах бытия, и это общее дыхание приводит человека в полное соответствие с Высшим Существом. В сущности, это Аурическое Дыхание обозначает тождество личности со вселенной, и Аурическое Дыхание – это громко и отчётливо сказанное Священное Слово, Имя, не произносимое всуе, ибо каждый план бытия, и каждая клетка, и каждый атом на каждом плане Бытия дышат в такт с Божественным Сознанием. (Учение Храма).” 70*30-31.
См.: Живые мертвецы; Живые существа; Центры человека; Аура; Имя Бога; Равновесие; Тождество.
“Пылающая Чаша Зороастра – чаша с огнём, один из главных предметов зороастрийского культа.” 98*451.
См.: Агнихотра.
“Чаша – чакра, соответствующая солнечному сплетению.” (прим.). 98*447.
См.: Центры человека.
“...Высокий уровень здоровья даёт возможность многое понимать, если оно изрядно разрушено, то после некоторого предела всё, что нас будет интересовать – это наши страдания.” 165*26.
См.: Сила (личная сила); Энергетическое состояние – настроение человека.
“От баланса анахата-чакры в значительной степени зависит здоровье. В области этой чакры находится энергия, называемая оджасом. Аюрведа описывает, что если оджас в норме, то тело выздоравливает, если его недостаёт – заболевает. По этой причине оджас связан с иммунной системой организма, т.е. он является своего рода её тонким планом. Значительный недостаток оджаса приводит к смерти человека, а пополнение его запаса – к долголетию. Именно по этой причине секрет здоровой жизни заключается в гармонии.
Гармоничная жизнь воздействует на тело человека как эликсир бессмертия – сома. В наше время некоторая часть этой энергии проявляется через молоко коровы, поэтому и восстановить оджас частично можно через молочные продукты. [...]
Разрушает же гармонию [т.е. оджас] гнев, скорбь, усталость, недоедание или убийство животных ради пропитания, нерегулируемая половая активность, одурманивающие вещества и всё что вызывает стресс.” 165*173-174.
См.: Оджас; Центры человека; Гнев; Скорби; Убийство животных; Сексуальная распущенность; Наркотики; Суета.
“…Целью любого развития является пробуждение духовной интуиции; когда она есть, когда физическое тело чисто, астральное – стабильно и устойчиво, а ментальное тело под контролем, тогда посвящённый может безопасно стяжать и мудро употреблять психические способности для помощи расе. Он не только способен использовать эти способности, но он в состоянии сейчас создавать и оживлять мыслеформы, ясные, чётко очерченные, пульсирующие духом служения и неподвластные низшему уму или желанию. Такие мыслеформы не будут (подобно тем, что создаются массами людей) разобщёнными, бессвязными и не соотнесёнными, но достигнут полной меры синтеза.” 53*76-77.
См.: Манас (3 ума); Пробуждение; Интуиция; Тела человека; Посвящённый; Служение; Мыслеформы; Гармония.
“...В нынешней коренной расе лишь отдельные единицы выказывают признаки реальной интуиции, выстроив необходимый мост в своих индивидуальных Я.” 55а*259.
См.: Просветление (немногие готовы к просветлению); Внимание – редкое качество, присущее людям сильного ума; Антахкарана – мост между божественным Эго и личной Душой человека; Совесть.
“...то, что открывает этот внутренний водитель [направляющий свет интуиции], более ценно для индивидуума, чем любое экзотерическое сообщение. Поэтому размышляйте и сопоставляйте.” 54*53.
См.: Внутренний человек.
“...интуиция (или буддхи) есть объединяющий, сплавляющий принцип...” 54*321.
См.: Единение; Различение посвящённого.
“...Когда интуитивный план будет доминировать над эмоциональным планом, придёт всеобщее понимание.” 52*110.
“...Только когда канал открыт перед интуицией и закрыт перед животной природой, человек может мудро продолжать своё дело.” 54*97.
См.: Эмоциональный план – поле битвы ученика; Понимание.
“...интуиция (трансцендентный ум), которая [при стимуляции] в конце концов вытесняет низший или конкретный ум. Она пользуется мозгом как приёмником, в то же время развивая определённые центры в голове, перенося зону своей активности из физического мозга в высшие головные центры в эфирной материи.” 55а*165.
См.: Центры человека.
“...[на] высших подпланах ментального плана существует канал коммуникаций, основанный на сходстве вибраций и единстве устремлений, между всеми планетарными схемами внутри солнечного не-преступи-кольцо. В нём, и только в нём, (для трёх миров и человеческого царства) становится возможным установление эгоических отношений и передача мыслительных субстанций...” 55а*483.
См.: Центры человека; Мыслеформы; Манас – уникальная природа человека.
“...вибрации, инициированные на ментальном плане, и порождённые на нём силы намного могущественнее, чем на низших уровнях.” 54*123.
См.: Намерение; Вера или Вирий.
“Гора Меру является центром мироздания как в буддийской, так и индуистской мифологии. Вокруг неё располагается космос семью концентрическими кругами с находящимися на них морями и горами. В умозрительной интерпретации гора Меру – центр гравитации такой Вселенной, как наша. В буддийской космологии наша Вселенная – всего лишь одна из бесконечного числа вселенных, существующих в пространстве. Каждая вселенная отделена от другой железной стеной, которая окружает её подобно яичной скорлупе и является символом тьмы. [...] гора Меру, центр физического мира, имеет эзотерический смысл. Она символизирует гору Меру организма человека, то есть позвоночный столб (сушумна-данда), внутри которого находится срединный нерв (сушумна-нади) – главный проводник психической энергии человека, рассматриваемого как микрокосм Макрокосма. Брахма-данду окружают, наподобие двух змей, обвившихся вокруг жезла бога-посланника Гермеса, два вспомогательных канала- левый нерв (санскр. ида-нади) и правый нерв (санскр. пингала-нади). Вершина горы Меру – тысячелепестковый лотос нервного центра головы (сахасрара-падма), а её основание – находящийся в промежности коренной нервный центр сушумна-нади, называется муладхара-чакра. В тысячелепестковом лотосе соединяются Шива, то есть Джняна (Божественная Мудрость), и Кундалини, или Шакти (Божественная Энергия), и в этот момент на йога нисходит озарение. Тантры учат, что знание микрокосма (санскр. пинданда) есть знание макрокосма (санскр. брахманда): то, что есть в микрокосме, есть и за его пределами, а того, чего нет в нём, нет нигде.” (ком.). 25*321-322.
См.: Брахма-данда; Демаркационная линия; Кундалини; Чакра; Тантра (практика Пхо-ва); Центры человека.
“Употребление термина «оболочка» говорит о том, что мы рассматриваем [внутренние] огни, которые проявляются через посредство тех внешних атрибутов, тех завес субстанции, которые скрывают и прячут внутреннюю Реальность.” 55а*38.
“...цель человеческой эволюции заключается в том, чтобы позволить Мыслителю полностью и сознательно отзываться на любой контакт и таким образом использовать свою материальную оболочку или оболочки в качестве адекватного проводника такого контакта.” 55а*313.
См.: Дух человека (бестелесных духов не бывает); Проводник.
“...одной из задач, которыми в конце концов, займутся те, кто изучает оккультные науки, будет – исследовать природу насыщающих жизней оболочек, качества энергий, воздействующих на эти жизни, характер и силу базовых скрытых принципов. Так они получат бесценные сведения об энергиях человеческого царства.” 55а*630.
См.: Огонь (работа с центрами человека).
“...на заключительных стадиях эволюции, ментальное тело становится передатчиком силовых потоков от [уравновешенного] эгоического ума, выстраивается антахкарана между высшим умом и ментальной оболочкой, и «передающее умственное тело» соединяется с «отражающим астральным телом». ...цель ментального тела состоит в том, чтобы просто стать передатчиком мыслей и пожеланий солнечного Ангела [души] и служить агентом Триады [Бога]. Целью астрального тела, является [реально] отражать [...] буддхические импульсы, которые поступают в эмоциональное тело... Процесс уравновешивания сил в личности (приводящей к стабильности и выравненности тел-проводников) осуществляется благодаря научному проявлению электрических реакций трёх оболочек.
Ментальная оболочка, по совокупности своих сил, считается положительной. Физические тела считаются отрицательными по отношению к ментальному. Астральный проводник – это точка слияния энергии; это поле битвы, на котором, противоположности приспосабливаются друг к другу и достигается равновесие. Именно эта мысль лежит в основе выражения «кама-манасическое» тело, поскольку, на протяжении двух третей скитаний странника, это тело исполняет свою двойственную цель. Только на последней стадии человек различает разницу между волей и желанием, между своим ментальным телом и телом желания.
Движущая сила – активность ментальной оболочки и её постепенно возрастающая скорость вибрации, вызываются притоком разного рода энергий. Все многообразные факторы [внутреннего существа], начиная воздействовать на ментальную оболочку, активизируют и увеличивают скорость вращения индивидуальных атомов [...] движения всей оболочки. Это означает более быстрый исход атомов низкой вибрации из оболочки и замену их, на атомы высокого качества. [...развитое ментальное тело] определяет более длительные дэвачанические периоды, так как эти циклы, внутренней ментальной углублённости, последовательно интенсифицируются. Это [длительный] цикл целеустремлённого ментального выравнивания и накопления силы, пока [...] активность не возрастает настолько, что непрерывность сознания становится совершившимся фактом. После чего, человек часто отказывается от дэвачана, поскольку больше в нём не нуждается.” 55а*631-632.
См.: Тела человека; Дэвакхан.
“...имеются три формы энергии, которые мы называем оболочками личностного Я и которые, тоже должны [конструктивно и] активно функционировать, прежде чем тройственная эгоическая [одухотворённая] сила, сможет дать о себе знать через их посредство. Вдобавок к этим факторам, семь центров в эфирной материи, которые расположены в эфирном теле [...] пробуждаются и активизируются по мере того, как оболочки вовлекаются в ритмическую [духовную] активность.” 55а*646.
См.: Центры человека; Эфирное тело.
“...Энергия, представляемая тремя низшими царствами... служит связующим звеном между человеком и его оболочками, соотносящимися с тем или иным низшим царством.” 55а*649.
“При исследовании вопроса адаптации формы к [повышенной] вибрации или конструирования проводника, который будет пригодным для Духа, должно иметься в виду, что: качество внутренней жизни определяет тип формы; эти качества являют собой совокупность атрибутов божественности, которые, внутренней жизни, удалось раскрыть; этих качеств, – как и следует полагать, – семь...” 55а*684.
“Подспудная цель всей работы лайя-йоги (или работы с центрами) состоит в том, что энергия клеток, образующих тело или аспект материи (которая в «Тайной Доктрине» и «Трактате о Космическом Огне» названа «огнём трения»), должна соединиться с огнём сознания. Последний – это энергия, наличествующая в материи, однако отличная от огня самой материи; она лежит в основе всей нервной системы и, тем самым, обуславливает чувствительность и осведомлённость. Она вызывает отклик на [высшее] касание и, как хорошо известно, обеспечивает способность регистрировать и напоминать воздействия. Этот огонь технически именуется «солнечным огнём», и когда он соединяется с огнём материи и «электрическим огнём» высшего божественного аспекта, человеческое существо приходит к своему полному проявлению, и великая работа завершается. Но это опаснейшее из предприятий, если инициируется прежде, чем механизм к нему готов.” 52*535-536.
См.: Кундалини; Центры человека.
“С течением времени [после Озарения] происходит перестройка и закрепление жизни вокруг нового центра. Трепет Пробуждения, которое вначале так сильно влияет на личное сознание, постепенно становится тонким равновесием на уровне глубочайшей уверенности.” 56*236.
См.: Центры человека; Пробуждение; Равновесие; Уверенность.
“Свами – от санскритского корня сва означает: тот, кто един со своим Я. Применяется к членам индийского ордена монахов. Официальное значение этого титула соответствует титулу преподобный.” (прим.). 44*31.
“Монашеский орден, члены которого носят бамбуковую палку с семью утолщениями – данда – по длине, символизирующую Брахма-данда – посох Брахмы, или позвоночный столб человека. Пробуждение семи цереброспинальных центров составляет истинную тропу к Бесконечности.” (прим.). 44*303.
См.: Данда; Йога; Кундалини; Центры человека.
“...Трансмутация – это переход из одного состояния бытия в другое [...] трансмутация – это освобождение сущности с тем, чтобы она нашла новый центр, процесс этот можно считать радиоактивным в техническом понимании...” 55а*270-271.
См.: Освобождение; Сущность.
“Итак, процесс трансмутации двойственный и требует подготовительной стадии приложения внешних факторов, зажигания, поддержания и развития внутреннего позитивного ядра, периода инкубации или систематического питания внутреннего плана, и повышения вольтажа. Затем идёт вторая стадия, на которой внешние факторы не играют такой большой роли и внутреннему центру энергии или атому можно предоставить делать своё собственное дело.” 55а*272.
“...[человеку] возможно сознательно и интеллектуально [проявить...] способность трансмутации своего собственного позитивного атомного центра от человеческого к духовному.” 55а*273.
“...Сознательная трансмутация возможна только в том случае, когда человек трансмутировал элементы своих собственных проводников...” 55а*276.
См.: Адепт – Учитель; Стремящийся; Магнитный центр; Духовный рост; Постоянство; Ровность; Тела человека.
“...Только когда огни [центры человека...] становятся радиоактивными [...] достигают стадии [повышенной] энергетической теплоты и света, может электрический огонь Духа показаться в своей силе. [...] огонь чистого Духа (интенсифицированный газообразной сущностью огня материи или «огня трения» и окрашенный [цветами антиматерии], получивший радиоактивность благодаря огню ума) вспыхивает так, что ничего не видно, кроме вибрирующего пламени.” 55а*414.
См.: Огонь; Свет; Центры человека; Трансформация; Просветление.
“Вихри Силы – особые психофизиологические центры (чакрамы), нервно-психические узлы, являющиеся зонами концентрирования духовной силы (энергии) человека. Восемь основных вихрей расположены вдоль позвоночника с его внутренней стороны, а 49 второстепенных – на важных органах и суставах. Веды предостерегают от искусственных способов раскручивания Вихрей силы путём их вращения или сосредоточения внимания на них, подчёркивая безопасность и преимущество естественного духовного развития.” (сл.). 219*568.
См.: Центры человека.
“Эфирное тело. (Эфирный двойник). По оккультному учению физическое тело человеческого существа составлено из двух частей: плотного физического и эфирного тел. Плотное физическое тело сформировано из материи трёх низших подпланов физического плана [физического, астрального и ментального]. Эфирное тело составлено из четырёх высших или эфирных подпланов [...] [атманического, буддхиального, каузального и эфирного].” (сл.) 53*197.
См.: Двойник.
“...эфирное тело соединяет чисто физическое или плотное тело с тонким, астральным или эмоциональным, телом. Эфирное тело отражает душу человека, объединяющую три мира (соответствующие твёрдому, жидкому и газообразному аспектам чисто физического тела человека) с высшими планами солнечной системы, связывая, таким образом, ментальное с буддхическим и ум – с интуитивными состояниями сознания.” 52*45.
См.: Душа двойственная; Интуиция – трансцендентный ум.
“...эфирное тело состоит из силовых токов, в нём жизненные центры соединяются силовыми линиями друг с другом и с нервной системой физического человека. Через эти силовые линии оно также связано со всей окружающей средой.” 52*72.
См.: Центры человека.
“...Одна из концепций, лежащих в основе астрологических теорий, гласит, что эфирное тело любой формы является частью эфирного тела солнечной системы и потому является средством передачи солнечных энергий, планетарных сил и сверхсолнечных или космических импульсов, названных эзотерически «дыханиями».” 52*268.
“В человеческом теле, как известно, заключено насыщающее его жизненное тело, которое является копией физического тела, которое больше физического и которое мы называем эфирным телом или двойником. Это энергетическое тело, составленное из силовых центров и нади или силовых нитей. Последние лежат в основе или являются копией нервного аппарата – нервов и нервных ганглий. В двух местах человеческого тела имеются выходные отверстия для жизненной силы. Одно отверстие – в солнечном сплетении, другое – в мозгу, в верхушке головы. Защищает их плотная ткань эфирной материи, состоящая из переплетённых прядей жизненной энергии.” 52*454-455.
“...Некоторые учёные признают наличие эфирного тела, огромное число – нет, и человеческими массами оно остаётся непризнанным. То, что находится к нам ближе всего, на самом видном месте, часто упускается из виду [...] большой акцент делается на психических и астральных феноменах и мало внимания уделяется более очевидным и легче различимым эфирным формам и силам!” 52*492.
“...[стремящемуся] придётся осмыслить тот факт, что его тело проявления представляет собой осаждение, что оно – результат его могучей мысли и желания, а также его «распознавания» четырёх эфиров. Ему придётся понять, что эта созданная им форма будет существовать столько времени, сколько её сохраняет динамическое могущество его мышления, и что она рассыплется, когда он (оккультно говоря) «отведёт свой взгляд».” 52*503.
См.: Духовное тело (майяви рупа – «иллюзорная форма»).
“...необходимо понимание того, что эфирное тело оживляется и контролируется мыслью и может (благодаря мысли) быть приведено в полную функциональную активность. Это делается благодаря правильному мышлению, а не дыхательным упражнениям или зажиманию носа. Если это будет понято, удастся избежать опасной практики и люди обретут нормальный, надёжный контроль над этим мощным инструментом – жизненным телом.” 52*73.
См.: Мыслеформы (атомная материя – живая субстанция); Йога – контроль над вибрациями вещества ума.