“...Хотя в некоторых странах система варнашрамы не существует в её классическом варианте, в той или иной форме она проявляет себя. Человек согласно своей природе приобретает профессию и, соответственно, способ зарабатывать на жизнь. Если он берётся не за своё дело, его ждут сложности. [...] Критерием принадлежности к той или иной варне является не происхождение человека, но его качества.” 151*73.
См.: Интеллигенция; Человечество (1 – концентрические круги человечества).
“Находясь в физическом теле, живые существа вместе и порознь сражаются на самом низшем, базовом, уровне за существование. Их энергия сосредоточена на аннамайе, простой оценке окружающей среды и поиске чего-нибудь съедобного. Когда голод до некоторой степени утолён, живое существо чуть-чуть приподнимается, сосредотачиваясь теперь на пранамайе или поиске защиты и безопасности. Когда и эта потребность как-то удовлетворена, существо начинает следовать маномайе или удовлетворять свои интеллектуальные запросы. Если джива пройдёт эти стадии должным образом, она взойдёт на уровни виджнанамайи и анандамайи, самоосознания и выхода за пределы материального мира.
Все эти стадии требуют огромной работы и подвергают дживу сложным и разнообразным тревогам и страданиям. Те, кто не поднялся до анандамайи, снова попадают в материальное тело в материальном мире. Большинство обычных людей здесь редко поднимаются выше аннамайи и пранамайи, и большинство гражданских правительств и цивилизаций редко достигают зрелости выше первого и второго уровня выживания и бытия.” 145а*113.
См.: Препятствия (Бог не совершает ошибок); Переживания (воплощение – охота за переживаниями).
“...Только со смертью полностью заканчивается пребывание дживы в материальном училище. Смерть – это возможность для души совершить последний и окончательный побег от иллюзии и из тюрьмы материального мира.” 145а*112.
См.: Человечество (1 – концентрические круги человечества); Судьба – учёба; Смерть (момент смерти).
“Переход к Пробуждённому Сознанию – это переворот Коперника, который не только меняет сущностный уровень данного индивидуума, но и всё его отношение к субъективно-объектному миру. Когда Коперник продемонстрировал большие возможности, открываемые принятием Солнца, а не Земли за центр Солнечной системы, мир как эмпирический факт не был уничтожен, но его отношение и значение внутри целого в корне изменилось. Это изменение, хотя оно и воздействовало самым непосредственным образом на астрономию, вызвало побочные эффекты с ответвлениями, далеко уходящими в разные сферы общественной жизни. Это изменение вызвало необычайную ясность по поводу многих жизненно важных проблем, которые были прежде довольно тёмными. Такую перемену включает в себя и Пробуждение, только в гораздо более радикальном смысле. Когда Оно наступает, это действует на всю жизнь индивидуума, и одно из следствий такого влияния – прояснение и устранение огромного множества неясностей. Это настолько значительно, что если Пробуждённый человек предпочтёт направить свои силы в субъектно-объектную сферу, то в какой бы области он ни сосредоточил своё внимание, у него больше возможностей в сравнении с теми, кто не имеет преимуществ его кругозора. Теперь он способен смотреть сверху вниз на вещи в их взаимоотношениях, не вовлекаясь в эти отношения. Высшее умение в управлении, бизнесе, изобретательстве, науке, религии, искусстве и т.д. – в его власти и ограничено лишь возможностями его личного аппарата. Но прежде чем человек сможет воздействовать на эти отношения сверху, он должен разорвать свою зависимость от этих отношений; отчасти это и имеется в виду под советом разучиться тому, чему научились.” 56*143-144.
См.: Бесконечность (реальная жизнь в бесконечном).
“...Мы не можем принести эту иную Реальность в эгоистическое сознание. Человек сам должен Пробудиться к Знанию и таким образом окончательно разрешить свои проблемы. Без Пробуждения этим проблемам нет решения.” 56*129.
См.: Эгоистическое сознание; Субъективно-объективное сознание; Проблемы.
“Для Познавшего [пробуждение], сансара или иллюзорная вселенная, не имеет никакой цены, и такой Человек в значительной степени игнорирует блага, которые кажутся важными для не пробуждённого. Это очень трудно понять эгоистическому человеку...” 56*189.
См.: Самсара; Озарение – Сокровище.
“...Пробуждение к Высшему Сознанию колоссально увеличивает способности [...] В результате большая часть того, что есть лучшего в религии, искусстве, философии и науке, вышло из рук или из уст тех Людей, которые хотя бы в какой-то степени отличались высшим Пробуждением.” 56*207-208.
См.: Осознание Бога – исцеление; Человечество (1 – концентрические круги человечества).