“...Человек должен задаваться вопросом о том, кто он, что представляет собой вселенная, кто есть Бог и какие отношения ввязывают человека, Бога и материальный мир. Такие вопросы не возникают у кошек и собак, но в сердце настоящего человека они не могут не возникнуть.” (ком.). 146/1*829.
“Необходимо правильно использовать свой разум. Тот, кто не задаётся вопросом о творце этого мира, о его устройстве, о своём месте в мире и предназначении, недостоин называться человеком. Человек отличается от животного тем, что у него возникают такие вопросы, а у животного – нет. Подобные размышления важны, поскольку подводят нас к осознанию своей истинной природы.” 206*121.
“Во время Кали-юги люди будут постепенно утрачивать все свои хорошие качества, тогда как пороков у них будет становится всё больше и больше. Атеистические представления, под вывеской религии, постепенно заменят собой все ведические принципы. Правители уподобятся бандитам с большой дороги, простые люди всё больше будут склонны заниматься грязной деятельностью, и все сословия в обществе станут не лучше шудр.” (ком.). 14/26*41.
См.: Дхарма в Кали-югу; Качества ничтожных людей; Порочная деятельность; Общественные лидеры в век Кали; Шудры – невежественная чернь.
“В Кали-югу, век, в который мы живём, почти все хорошие качества [...] постепенно сходят на нет. К примеру, дхарма, то есть уважение к высшей власти, побуждающее человека следовать заповедям религии, постепенно исчезает. [...]
Лишённая систематической ведической теологии, наука избрала губительный путь грубого материализма, а умозрительная западная философия свелась к поверхностным рассуждениям об относительной этике и невразумительному лингвистическому анализу. Неудивительно, что в наше время, когда лучшие умы Запада целиком погружены в изучение материи, в религиозной жизни западных людей, лишившейся интеллектуальной поддержки, превалируют либо слепой фанатизм, либо сомнительный мистицизм. Люди несведущи в науке о Боге [...] Таким образом, дхарма, то есть истинная религия, заключающаяся в строгом, сознательном подчинении законам Бога, постепенно исчезает.” (ком.). 14/26*42-43.
См.: Дхарма демонов; Наука ведёт в ад; Философия (спекулятивная философия); Восток и Запад (западное общество); Деградация; Честность – опора.
См.: Безбожие (4 опоры); Религии (4 опоры религии); Счастливый человек (4 качества); Счастье (3 опоры); Деградация (рассказ Маркандеи); Кришна (сиденье Господа); Честность – опора; Практика учения Будды.
“Стремление говорить только правду именуется правдивостью. Правдивые люди пользуются всеобщим уважением. Под честностью обычно понимают прямоту и искренность. Чем честнее человек, тем он более благочестив.” 206*120.
См.: Честность – опора; Искренность; Благочестие.
“Никогда не пренебрегайте правилами этикета.” (Чанакья-сутра). 155*28.