“...Маг отличается от колдуна тем, что в то время, как последний является невежественным инструментом в руках демонов, первый стал их хозяином с помощью могущества науки, достижимой лишь немногими: это та наука, не повиноваться которой они не могут.” (Томас Райт). 66*473.
См.: Демоны управляют людьми; Теургия.
“Магию считали божественной наукой, которая приводит к участию в свойствах самой божественности. «Она раскрывает сущность деятельности природы» – говорит Филон Иудейский, – и приводит к созерцанию небесных сил.» В позднейшие периоды, злоупотребление и вырождение в колдовство, сделало её предметом всеобщей ненависти.” 66*85.
См.: Наука Познания; Созерцание; Магия (чёрная магия).
“...В его [Филона Иудейского] возвышенной концепции, маги были святыми людьми, которые, отстранившись от всего на этой земле, размышляли о божественных добродетелях, глубоко понимая божественную природу богов и духов; они посвящали других в те же тайны, которые состоят в том, что человек на протяжении всей своей жизни может поддерживать непрерывную связь с этими невидимыми существами.” 66*164-165.
См.: Посвящение; Святые.
“...Во все древние времена магия считалась божественной наукой, мудростью и знанием Бога.” 67*422.
См.: Мудрость; Почитание Бога.
“...величественная глубина наставлений магов находится за пределами достижимости современной материалистической мысли...” 66*663.
См.: Наука сделалась случайным и ненадёжным инструментом мышления.
“Магия, – говорит Пселл, – сформулировала последний раздел жреческой науки. Она изучала характер, силу и качество всего сущего под луной [и под солнцем]: химические элементы и их состав, животных, различные виды растений, камни. Короче говоря, она исследовала квинтэссенцию и мощь всего. Поэтому она обладает такой силой воздействия.” 66*376.
См.: Совершенное знание.
“Проблема жизни – человек. Магия или, вернее, Мудрость есть развитое знание сил внутреннего существа человека, – эти силы являются божественными эманациями, – так как интуиция есть восприятие их начала, и посвящение – наше введение в это знание... Мы начинаем с инстинкта, кончаем – всезнанием.” (А.Уайлдер). 67*490.
См.: Внутренний человек; Интуиция; Посвящение.
“...Магия, как наука, представляет собою знание этих [духовных] принципов и способа, посредством которого всезнание и всемогущество духа, и его власть над силами природы могут быть приобретены человеком, пока он всё ещё находится в теле. Магия, как искусство, есть применение этого знания на практике.” 67*491.
См.: Дух и человек.
“Суммируя всё в нескольких словах – Магия есть духовная Мудрость; природа – материальный союзник, ученик и слуга мага. Один общий жизненный принцип насыщает всё, и он управляем усовершенствованной человеческой волей. Адепт может стимулировать движения природных сил в растениях и животных до сверхъестественной степени. Такие эксперименты не являются противодействиями природе, но лишь ускорениями; создаются условия для более интенсивной жизнедеятельности.
Адепт может управлять чувствованиями и изменять состояние физических и астральных тел других личностей, не являющихся адептами; он может также управлять и пользоваться по своему усмотрению духами стихий. Но он не может повелевать бессмертным духом какого-либо человеческого существа, живого или мёртвого, ибо все такие духи являются одинаковыми искрами Божественной Сущности и никакой внешней власти не подчинены.” 67*492-493.
См.: Адепт; Союзники и человечество.
“...теоретическое знание формул без ментальных способностей или душевных сил, совершенно бесполезно в магии.” 67*531.
См.: Теоретический подход.
“...мысли человека должны быть взвинчены почти до сумасшествия, то есть, восприимчивость его мозга, должна быть расширена далеко за пределы низкого, жалкого состояния современной цивилизации, прежде чем он сможет стать истинным магом; (ибо) занятия этой наукой, требуют определённой степени изоляции и отказа от своего Я.” (Кеннет Маккензи). (сл.). 73*240.
См.: Восприимчивость; Мозг; Цивилизация – трагедия индивидуального человека.
“...Люди строят великую цивилизацию за счёт растений и минералов. Члены «цивилизованного» общества просто эксплуатируют природу [...].
Все достижения цивилизации – просто воровство у природы.” 191а*170.
См.: Цивилизация – трагедия индивидуального человека.
“...из-за того, что наши ум и чувства развращены, мы воруем у Господа, используя Его собственность для своего наслаждения.” (ком.). 14/11*79.
См.: Жадность – мздоимство; Эксплуатация.
“...В широком смысле вором является каждый, кто окружает себя лишними вещами. В соответствии с концепцией духовного коммунизма, человек не должен присваивать больше того, что ему необходимо для жизни. Таков закон природы. Каждого, кто накапливает у себя больше вещей и денег, чем ему необходимо, называют вором, а тот, кто просто копит деньги и не использует их для проведения жертвоприношений или для поклонения Богу, является большим вором.” (ком.). 14/6*244.
См.: Воры; Собственность; Эгоизм.
“...Если же мы забываем о цели человеческой жизни и просто используем [всё] для удовлетворения чувств [...] всё более и более запутываясь в материальном существовании, которое не является целью, несомненно, мы становимся ворами и потому подлежим наказанию по законам материальной природы. Общество воров никогда не станет счастливым, так как у воров нет цели в жизни. Грубые материалисты, воры, не имеют конечной цели в жизни. Они просто руководствуются чувственным удовлетворением и не имеют знания...” (ком.). 15*178.
См.: Демоническая точка зрения; Материалисты; Материальный мир – тюрьма.