Б Баба-Бабаджи Бадарикашрам Баддха Бала Баларама Бандха Бардо Бахвишвара-вада Бдительность Бедность Беды Без рубрики Безбожие Бездушие Безжалостность Беззаконие Безмятежность Безнравственность Безответственность Безумие Безупречность Бесконечность Бескорыстие Беспокойство Беспристрастность Бессмертие Бессознательное Бессонница Бесстрашие Бесы Биджа Био Бисер Битва Благ-Благо Благоговение Благодарность Благодать Благородное Благословение Благость Благотворительность Благочестие Блажен Блаженство Близость Блуд Бог Бог-Богочеловек Богатство Богоненавистники Богоненавстники Бодрствование Бодхи Бодхи-Бодхисаттва Бодхисаттва Божества Божественное-Божие Божество Божие Болезни Боль Большинство Борьба Брак Брама Брамфатура Брахма Брахма-бхута Брахмаджьоти Брахман Брахман-дух Брахмачари Будда-Буддизм Буддхи Будущее Бунт Буфера Бхава Бхагавад-гита Бхагаван-Бхагават Бхаджан Бхакти Бхарата Бхикшу Бхима Бхишма Бхога Бхукти Бхуми Бхута Бхуты Бытие-Быть
В Ваджра Вайкунтха Вайрагья Вайшешика Вайшнав Вайшьи Вак Вамана Вампиризм Ванапрастха Вараха Варна Варны Васана Васту Васу Васудева Васуки Ваю Вдохновение Веды Велес Великие Великий человек Великодушие Вера Верность Верования Вероломство Вестник Ветер Вечность Вещи Взаимосвязь Взгляд на мир Взросление Вибрации Вибхава-Вибху Вибху Виварта-вада Вивека Виграха Вигьяна-Виджняна Видение Видья Викара Виманы Вино Вираджа Вирусы Виталическое Вишайи Вишну Вишрамбха Власть Влияния Внешнее Внимание Внутреннее Вода Вожделение Возвращение Возвышенное Воздаяние Воздержание Возможности Возрождение Воин Война Волны Волосы Волхвы Воля Воля Бога Воображение Воплощение Вопросы Воровство Воскресение Воспитание Восприятие Восстановление Восток и Запад Впечатления Враги Враджа Вред Время Вриндаван Всевышний Вселенная Вспоминание Выбор Выводы Выгода Выдержка Вызов Вырождение Высокомерие Вьюха Вьяса
Д Давать Даймоны Дайтьи Данда Дао Дарить-Дары Даршан Дас Даттатрея Даша-мула Дваждырожденные Двапара Дварака Двеша Двиджа Двойник Двойственность Двуличие Дева Деволюция Девственность Деградация Демиург Демократия Демоны Деньги Депрессия Дервиши Дерево Дерзость Дети Деятельность Джаганнатха Джагат Джайнизм Джамбаван Джана Джапа Джати Джая и Виджая Джива Дживанмукта Джняна Дзэн Дикша Дисциплина Добро Добро и зло Добродетель Доверие Довольство Догма Доказательства Долг Доля Дом Дордже Достаток Достоинства Дракон Драупади Древнее Дружба Дума Дур Дурга Дурное Дурьодхана Дух Дух и человек Дух Святой Дух-Духи Дух.Человек-Учитель Духи Духовная деятельность Духовная жизнь Духовная сила Духовная энергия Духовное Духовное тело Духовные чувства Духовный мир Духовный учитель Духовный человек Душа Дхама Дхарма Дхиан Коганы Дхира Дхира-Дхрти Дхьяна Дым Дыхание Дьявол Дэва Дэвы
М Магия Магнетизм Мадана Мадхва Мадху и Кайтабха Мадхукари Мадхурья Мадхьяма-адхикари Майтрея Майя Майявада Макробрамфатура Макрокосм Малодушие Малое Манас Манвантара Манда Мандала Мантра Ману Мара Марга Маркандея Масоны Мастер Материализм Материальный мир Материя Матерь Матрица Матсья Матх - Матхура Маха-Вишну Маха-мантра Махабхава Махабхарата Махаджана Махакала Махамудра Махарлока Махат Махат-таттва Махатма Медитация Медиум Мелочи Ментальное Ментальный план Мера Мертвецы Меру Месмеризм Мессия Место Месть Метаистория Метакультура Метафизика Метод Механичность Мечты Микро Милосердие Милостыня Милость Мир Мир-Мирское Миро Мировоззрение Мирское Миссия Мистерия Мистицизм Мифы Млеччха Мнение Многобожие Многообразие Могущество Мозг Мойра Мокша Молитва Молодость Молочный океан Молчание Монада Монарх Монах Мораль Моха Мритью Мудра Мудрость Мудха Мужество Мужчина Музыка Мукти Мукунда Муни Мухаммад Мыслеформы Мысли Мытарства Мышление Мягкость
Н Наблюдение Набожность Навна Навь Нагваль Наги Награда Надежда Найшкармья Наказание Наклонности Нама Намерение Напоминание Направление Напряжение Нара - Нараяна Нарада Нараяна Наркотики Народ Насилие Наслаждение Наставления Настойчивость Настоящее Настроение Наука Наука-Научить Национализм Начало-Начинание Не причинение вреда Неблагодарность Неблагодарный Небо Неведение Невежество Неверие Неверие-Неверующие Неверные Невидимое Невинность Невнимательность Невозмутимость Недеяние Недостатки Недоступность Нежность Независимость Незнание Неизвестное Нектар Нельзя Нелюди Ненависть Ненасилие Неорганический мир Неофит Неправедные Непривязанность Нерешительность Несовершенство Несправедливость Несчастье Нет Нетерпеливость Неуверенность Неудачи Неудов-ность Нечистое Нивритти Нигилизм Нидана Нидра Низшее Нимб Нирвана Ниргуна Нитья Нитьянанда Ништха Нищета духа Нияма НЛО Новое Нормальность Нравственность Нрисимха Ньяса Ньяя
П Падение Падмасана Пакибытие Паломничество Память Пандавы Пандит Пантеизм Панчаджанья Папа Пара Парабрахман Паравьома Паразиты Парам Парамартха Параматма Парамахамса Парамита Парампара Паранирвана Парашурама Парвати Парралельные миры Пассивность Патала Паша Пашу Перевоплощение Переживания Перемены Переоценка цен Перепросмотр Персоналисты Перун Печаль Пирамиды Питание Питы План-Планирование Планеты Планы Плерома Плоды Плоть Победа Поведение Повтор. имени Бога Погибель Подавление Подарок Подаяние Подвиг-Подвижник Подражание Подсознание Подчинение Познание Поиск Покаяние Поклонение Покой Покорность Покровительство Пол Пол-Половые связи Полное целое Полнота Полтергейст Полубоги Польза Помазание Помощь Помрачение Помыслы Понимание Поражение Пороки Порядок Посвящение Послушание Посмертие Пост Постижение Постоянство Поступки Потенциал Потери Потребности Похоть Почитание-Почтение Пощада Прабху-Прабхупада Права Правда Праведник Правила Правильное Правритти Правь Праджна Прадхана Прадьюмна Праздность Пракрити Практика Пралая Прана Пранаяма Прародители Прасад Пратьякша Прах Пред-служение Предание себя Предание-Преданные Преданность Преданные Предательство Предвидение Предки Предназначение Предопределение Предрассудки Предубеждения Презрение Прелесть Прелюбодеяние Према Преображение Преобразование Препятствия Престиж Преступник Преты Преяс и шреяс Привидение Привычки Привязанность Пример Принуждение Принципы Природа Причины Приятное Проблемы Пробуждение Провидение Провидец Проводник Программирование Прогресс Продвижение Прозрение Происхождение Проклятие Проницательность Проповедь Пророк Просветление Просвещение Просить Прославление Бога Простота Пространство Противоречия Профан Процветание Прошлое Прощение Проявление Психе-Психология Психология Пуджа Пунья Пураны Пуруша Пурушартха Пустота Путь
С Саваоф Садхана Садхана-Садху Сакральное Сакуала Самадхи Самбандха Само Само-Самоугодие Самоанализ Самоконтроль Самолюбие Самомнение Самообуздание Самооправдание Самоосознание Самопознание Самореализация Саморефлексия Самосовершенст-е Самосовершенство Самосознание Самостоятельность Самость Самоубийство Самоуглубление Сампрадая Самсара Самскара Самурай Самьяма Санатана-дхарма Сангха Санкаршана Санкиртана Санкхья Санньяса Санскрит Сарасвати Сарва Сат Сат-саттва Сатана Сатори Сахаджии Сахаджия Свабхава Свадхарма Свами Свар-Сваргалока Сварга Сварог Сварупа Свастика Сваямбху Сверх-разум Сверхдуша Сверхнарод Сверхсознание Сверхчеловек Свет Свидетель Свобода Своеволие Связь Святое Священные пис. Сдержанность Сева Секс Секты Семья Семя Сентиментальность Серафимы Сердце Серьёзность Сеть Сефироты Сиайра Сиддхи Сикхизм Сила Символы Симпатия Синтез Скандхи Скверна Скептицизм Скорби Скромность Скука Слабость Слава Славяно-Арии Слёзы Слепота Слово Слуга-Служение Служебные духи Служение Слух-Слушание Случайность Слушание Смарта Смелость Смерть Смех Смирение Смрити Смысл Снеха Снисходительность Сновидение Сновидение-Сон Соблазны Собрание Собственное Совершенство Совесть Советы Современное Соединение Созерцание Сознание Сознание высшее Сознание Кришны Сознание обычное Сознательность Сокровенное Сокровища Солнце Соломон Соль Сома Сомнамбулы Сомнение Соперничество Сосредоточение Состояние Сострадание Сотрудничество София Союзники Спасение Спиритуализм Споры Способности Справедливость Спхурти Сравнения Средний человек Стадо Сталкер Сталкер-Сталкинг Старость Стихиали Стойкость Страдание Странник Страннолюбие Страсти Стратегия Страх Стремление Строгость Стхула Стыд Стяжание Суббота Субстанция Субхадра Субъективное Суд Сударшана Судьба Суеверие Суета Сукрити Сукшма Сумерки Сура Сурабхи Суры Сутра Сутратма Суть Суфизм Существа Существование Сущность Счастье Сын Сьямантака
Войны прекратить нельзя

“...Войны прекратить нельзя. Война есть результат того рабства, в котором живут люди. Строго говоря, не следует порицать людей за войну, ибо война есть следствие космических сил, планетарных влияний. А в людях нет сопротивления этим влияниям; его и не может быть, ибо люди – рабы. Если бы они были людьми, если бы были способны «делать», то они смогли бы противостоять таким влияниям и воздержаться от взаимного убийства.” 92*122.

См.: Буфера; Влияния и бытие (внушение); Воображаемый мир; Делание (люди не могут делать); Зло – слепая сила; Общество – существо; Планетарные влияния.

“...[войны и революции] будут повторяться. Они производятся механическими силами и механическими людьми...” 95*382.

См.: Живые мертвецы (многие души умирают); Интеллигенция; Механичность (человек является машиной); Человечество и бытие (2 – внутренний круг); Цивилизация и бытие (трагедия индивидуальности); Эволюция и бытие; Эмоции и бытие (чувство несправедливости).

Воображаемый мир и самосознание

“...одной из особенностей ошибочных функций, которую мы иногда любим в себе, является воображение. [...] воображение, которое вращается без всякого контроля и без всякого результата. Оно берёт очень много энергии и повёртывает размышление в ошибочном направлении. [...] Воображение имеет много аспектов: оно может быть просто обычными мечтаниями, или, например, воображением несуществующих сил в самом себе. Это – одно и то же, оно работает без контроля, оно течёт само собой.” 94*18-19.

См.: Жизнь во сне – ложная ясность; Контроль и бытие; Механичность (человек является машиной); Энергия и бытие (энергетические траты).

“...мы воображаем несуществующие вещи, например, несуществующие способности. Мы приписываем себе силы, которых мы не имеем; мы воображаем себя самосознающими, хотя мы не являемся таковыми. Мы имеем воображаемые силы и воображаемое самосознание и воображаем себя едиными, тогда как в действительности мы имеем много различных «я». Имеется много таких вещей, которые мы воображаем о себе и о других людях. Например, мы воображаем, что мы можем «делать», что мы имеем выбор; мы не имеем выбора, мы не можем «делать», вещи просто случаются с нами. [...] Мы воображаем несуществующие состояния, несуществующие возможности, несуществующие силы. [...] Некоторые люди воображают различные болезни, некоторые воображают несчастные случаи, другие воображают злополучие.” 94*23-24.

См.: Влияния и бытие (внушение); Возможности – перекрёстки (развитие – редкость); Делание (люди не могут делать); Знание и бытие (изменение знания и изменение бытия); Симпатии и антипатии; Сознание и бытие (восприятие окружено стеной); Я и бытие (легион).

“Главным препятствием для достижения самосознания является то, что мы думаем, что имеем его. Никто никогда не приобретает самосознания, пока он верит, что имеет его. Имеется много других вещей, о которых мы думаем, что имеем их, и вследствие этого мы не можем иметь их. Среди них – индивидуальность, или единство; мы думаем, что мы одно, неделимое. Мы думаем, что мы имеем волю [...] мы думаем, что мы можем иметь её и другие вещи. Имеется много аспектов этого, ибо, если мы не имеем одной вещи, мы не можем иметь другой. Мы думаем, что мы имеем эти вещи, так как мы не знаем значения слов, которые мы употребляем.” 94*57.

См.: Буфера; Душа и бытие (душа приобретается); Ложная личность – орган (комбинация эгоизма); Полнота приходит после победы; Препятствия – норма; Слова и понимание; Собственное представление о мире.

Вопросы жизни (цель)

“...Вопрос о цели – очень важный вопрос. Пока человек не определит для себя свою цель, он не может даже и начать что-то «делать». Как же возможно что-нибудь «делать», не имея цели? «Делание» прежде всего предполагает цель.” 92*117.

См.: Воля – свобода; Делание (люди не могут делать); Ложная личность – орган (комбинация эгоизма); Мышление и бытие (намерение); Смысл жизни и бытие; Цель и бытие (нет цели).

Вспоминание – самовспоминание

“Самовспоминание есть попытка осознать себя.” 94*194.

См.: Знание и бытие (понимание – результат опыта); Осознание – эмоциональное чувствование.

“Самовспоминание не может стать формальным; если оно делается таковым, это означает глубокий сон.” 94*215.

См.: Работа над собой не терпит компромиссов; Сон и бытие (механизм сна – вспомнить себя); Я и бытие (реальное Я).

“В самовспоминании нет ничего автоматического – каждый момент является усилием. [...] оно достаточно глубоко и достаточно продолжительно [...] если вы вспоминаете себя и в то же время вспоминаете вашу цель и что вы делаете [...] Это зависит от того, насколько сильно вы входите в самовспоминание.” 94*220.

См.: Медитация – действие развитого ума; Настоящий момент – каждый момент жизни; Усилия (собственные усилия); Цель и бытие (нет цели).

“...Только когда вы поймёте ценность самовспоминания, вы научитесь иметь правильные оценки и сможете судить и взвешивать.” 94*268.

См.: Переоценка ценностей; Ценности относительны.

“Без самовспоминания мы ничего не можем делать.” 94*323.

См.: Делание (люди не могут делать); Механичность (человек является машиной); Работа над собой – познание.

Знание и бытие

“...уровень знания человека зависит от уровня его бытия.

Если знание уходит далеко вперёд от бытия, оно становится теоретическим, абстрактным и неприменимым к жизни, а фактически – вредным; ибо вместо того, чтобы служить жизни и помогать людям успешно бороться с трудностями, которые им встречаются, оно осложняет жизнь человека, привносит в неё новые затруднения, горести и беспокойства, которых в ней не было раньше.

Причина этого заключается в том, что знание, которое не находится в согласии с бытием, не может быть достаточно полным и соответствовать реальным нуждам человека. Оно всегда остаётся знанием лишь одной вещи, игнорирующим другую вещь, знанием детали без знания целого, знанием формы без знания сущности.

Такое преимущество знания перед бытием наблюдается в современной культуре. Идея же ценности и важности бытия и его уровня совершенно забыта; забыто и то обстоятельство, что уровень знания определяется уровнем бытия. Фактически на данном уровне бытия возможно знание, ограниченное известными пределами. В границах данного бытия улучшение качества знания совершенно невозможно, и происходит накопление информации одной и той же природы в пределах уже известного. Изменение же самой природы знания возможно только с изменением природы бытия.” 92*79.

См.: Интеллигенция; Наука и бытие (ограниченность и табу); Психология и бытие (обычная психология); Сознание и бытие (цивилизованное варварство); Ценности относительны; Эмоции и бытие (негативные эмоции).

“...лишь немногие способны обрести истинное знание: остальным препятствует уровень их бытия. [...] Если знание получает перевес над бытием, человек знает, но не может делать. Это бесполезное знание. Если бытие получает перевес над знанием, человек способен делать, но не знает. Иными словами, он может что-то сделать, но не знает, что именно надо делать. Бытие, которого он достиг, становится бесцельным, затраченные усилия оказываются бесполезными.” 92*80.

См.: Возможности – перекрёстки (развитие – редкость); Воля – свобода; Делание (люди не могут делать); Ложные пути.

“Знание само по себе не даёт понимания; и понимание не увеличивается благодаря росту одного лишь знания. Понимание зависит от отношения знания к бытию, это – равнодействующая знания и бытия. И знание не должно отходить от бытия чересчур далеко, иначе понимание окажется слишком далёким от того и другого. Вместе с тем, отношения между знанием и бытием не меняются вследствие простого роста знания. Они изменяются только тогда, когда бытие и знание растут одновременно. Иными словами, понимание возрастает лишь с возрастанием уровня бытия.” 92*81.

См.: Аналогия – сравнение; Космический уровень бытия; Пространство и бытие (4 измерение – стадии ощущения); Само по себе; Символы (зерно); Цивилизация и бытие (трагедия индивидуальности).

Йога – ключ 2 (различение)

“Йога учит тому, как делать правильно всё, что делает человек. Только изучив йогу, человек обнаруживает, до какой степени неправильно действовал он во всех случаях прежде, сколько сил тратил напрасно, добиваясь ничтожных результатов при огромной затрате сил.

Йога учит человека принципам правильной экономии сил. Она учит его делать сознательно всё, что бы он ни делал, когда это необходимо.

Изучение йоги прежде всего показывает человеку, как сильно он заблуждался на свой собственный счёт. [...] Он видит не только то, что он есть, но и то, кем он может стать. Его взгляды на жизнь, на роль и цели человека в жизни претерпевают полнейшую перемену. Он избавляется от чувства своего одиночества, от ощущения бессмысленности и хаотической природы жизни [...]

Во всём, что касается йоги, она учит отличать реальное от ложного, и эта способность правильного различения помогает человеку находить скрытые истины там, где он раньше не видел и даже не подозревал ничего сокрытого.” 92а*255.

См.: Взгляд на мир (мыслить иначе); Восприятие зависит от состояния сознания; Делание (люди не могут делать); Добро и зло существует для немногих; Жизнь во сне – ложная ясность; Мистические переживания – познание; Сознание и бытие; Цель и бытие (нет цели); Эмоции и бытие (отрицательные эмоции); Энергия и бытие (энергетические траты).

Механичность (человек является машиной)

“Человеческое существо очень сложная машина и должно быть изучено как машина. Мы представляем себе, что для управления любого рода машины, такой, как мотор автомобиля или железнодорожный локомотив, мы должны снова учиться. Мы не можем управлять этими машинами инстинктивно, но по какой-то причине мы думаем, что обычного инстинкта достаточно, чтобы управлять человеческой машиной, хотя она является значительно более сложной. Это – одно из первых ошибочных допущений: мы не можем понять, что мы должны учиться, что управление есть вопрос знания и мастерства.” 94*22.

См.: Жизнь во сне – ложная ясность; Знание и бытие (непонимание является законом); Инстинкт управляет человеком; Человечество и бытие (деление на касты – законы Ману).

“...Быть механическим значит зависеть от внешних обстоятельств.” 94*60.

См.: Обстоятельства – не наш вопрос; Отождествление – причина сна; Половой инстинкт – главная сила механичности; Привязанность к близким (враги человеку – домашние его).

“...человек является машиной в совершенно реальном, совершенно определённом смысле: он не может совершить какого-либо действия из самого себя, он только передающая станция, ничего больше и, как таковая, он является машиной. [...] Такой, какой он есть, он полностью машина, особенно в том состоянии сознания, в котором мы находимся. И тот факт, что мы верим, что находимся в совершенно ином состоянии, делает нас даже более механическими.” 94*61.

См.: Воображаемый мир и свобода; Ложная личность – орган (комбинация эгоизма); Человечество и бытие (1 – круги человечества).

“...Всю нашу жизнь мы совершаем механически то, чего мы никогда не сделали бы сознательно. Это – то, что мы должны понять. Если мы рассмотрим нашу жизнь, год за годом, месяц за месяцем, мы увидим вещи, которые мы никогда не совершали бы сознательно, или вещи, которых мы не совершили, но которые мы делали бы, если бы были сознательны. Это есть путь к размышлению о механичности.” 94*118.

См.: Возможности – перекрёстки; Вспоминание – начало пробуждения; Личная история; Сущность и личность (убийство сущности); Скука; Эволюция и бытие; Эмоции и бытие (негативные эмоции).

“...Человек приписывает себе многие силы, способности и качества, которыми он не обладает, и которыми они никогда не будет обладать, если он не сможет стать завершённым существом. Человек не осознаёт, что в действительности он является машиной, у которой нет независимых движений, которая приводится в движение внешними влияниями. Наиболее важным качеством, которое человек приписывает себе, но не обладает им, является сознание.” (Негативные эмоции, 1). 92б*82.

См.: Обычный человек и бытие (приписываемые качества); Раздражение «механики»; Сознание и бытие (цивилизованное варварство); Человек и бытие (зоопарк); Эволюция и бытие (эволюция или вырождение); Энергия и бытие (энергетические траты).

“...Человек – это машина. Все его дела, поступки, слова, мысли, чувства, убеждения, мнения и привычки суть результаты внешних влияний, внешних впечатлений. Из себя самого человек не в состоянии произвести ни одной мысли, ни одного действия. Всё, что он говорит, делает, думает, чувствует, – всё это случается [механически]. Человек не может что-то открыть, что-то придумать. Всё это случается.” 92*25.

См.: Впечатления могут испортить жизнь; Делание (люди не могут делать); Критика бесполезна; Молчание и слово; Невежество – незнание себя; Своеволие – самоволие; Цивилизация и бытие (трагедия индивидуальности).

Обычный человек и бытие (приписываемые качества)

“...существует много качеств, которые люди приписывают себе, но которые на деле могут принадлежать только людям более высокой степени развития и более высокого уровня эволюции, чем [обычный] человек [...] Индивидуальность, единое и постоянное «я», сознание, воля, способность делать, состояние внутренней свободы – всё это качества, которыми обычный человек не обладает.” 92*184.

См.: Воля – свобода (не существует); Воображаемый мир и самосознание; Делание (люди не могут делать); Душа и бытие (облако); Жизнь во сне – ложная ясность; Ложная личность – орган (комбинация эгоизма); Я и бытие (легион).

Планирование (причины невыполнения плана)

“Причинами, почему невозможно выполнять план в жизни, являются прежде всего отсутствие единства и постоянства в самом человеке и новые [силовые] линии, которые непрерывно входят в линию действий человека и пересекают её.” 94*164.

См.: Буфера; Воля – свобода (не существует); Время и бытие (встречные течения); Двойственность – фальсификация всех жизни; Делание (люди не могут делать); Жизнь во сне – ложная ясность; Знание и бытие; Ложная личность – орган; Материалистическое плоское понимание; Механичность (человек является машиной); Смысл жизни и бытие; Я и бытие (легион).

Работа над собой – развитие воли

“...Даже знание и понимание не сможет помочь, если человек не работает над бытием. Если воля не растёт в то же самое время, человек будет способен понять, но не будет способен что-либо делать. [...] если с самого начала человек не делает серьёзных усилий для того, чтобы развить волю. Если воля остаётся неразвитой, тогда развитие понимания не может помочь. Человек может многое понимать, но в то же самое время быть неспособным что-либо сделать.” (Самоволие). 92б*73.

См.: Дисциплина и воля; Пробуждение – осознание своего ничтожества; Серьёзность.

“...Работа над волей – значит работа над своими поступками.” 95*72.

См.: Воля – свобода (отказаться от своей воли); Делание (люди не могут делать); Своеволие – самоволие разрушается послушанием; Сознание и бытие (развитие).

Своеволие – самоволие

“Человек [...] не имеет никакой воли, а только самоволие («желание иметь свой собственный путь») и своеволие («желание делать что-нибудь просто потому, что мы не должны делать»). Оба исходят из минутных приходящих желаний разных «Я», из которых состоит человек. Истинная воля присутствует лишь в сознательном человеке и является целью, которую возможно достичь [...] Самоволие и своеволие трудно уничтожить, потому что они являются частью нашей иллюзии...” (Самоволие). 92б*63.

См.: Воля и бытие (не существует); Иллюзия закрывает; Материалистическое плоское понимание; Собственные способы реализации; Цель и бытие.

“...[Своеволие и самоволие] всегда основаны на противопоставлении. Примером своеволия будет, когда человек, не знающий как сделать какую-то работу, в ответ на предложенную помощь говорит: «Нет, я сам всё сделаю».” (Самоволие). 92б*70.

См.: Делание (люди не могут делать); Чувство собственной важности.

“...У нас нет никакой воли, у нас есть самоволие и своеволие. Самоволие – это самозащита. Своеволие направлено против чего-то, против правил и т.п. Оба включают вид оппозиции к чему-либо, и в этой форме они и существуют.” (Самоволие). 92б*74.

См.: Интеллигенция; Ложная личность – орган для негативных эмоций; Самооправдание – зло нашей жизни.

Сила и бытие (3 силы встречаются, что-то случается)

“Закон Трёх, в кратком описании, означает, что в каждое проявление, в каждое явление и в каждое событие входят три силы. Они называются (но это только слова, так как они не выражают их качеств) положительной, отрицательной и нейтрализующей, или активной, пассивной и нейтрализующей, или, ещё более просто, они могут быть названы первой силой, второй силой и третьей силой. Эти три силы входят во всё. Во многих случаях мы понимаем необходимость двух сил – что одна сила не может создать действия, что имеется действие и сопротивление. Но вообще мы не сознаём третьей силы. Это связано с состоянием нашего бытия, состоянием нашего сознания. В другом состоянии мы сознавали бы о ней во многих случаях, где мы не видим её теперь. Иногда мы можем найти примеры третьей силы в обычном научном исследовании, например, в химии и в биологии мы можем найти необходимость третьей силы в создании событий и явлений.” 94*36.

См.: Внутренний рост; Возможности – перекрёстки; Самосознание – вид осведомлённости.

“...всё в мире, все проявления энергии, все виды действия, в мире или человеческой деятельности, внутренние или внешние, всегда являются проявлениями трёх сил, существующих в природе. [...] Когда три силы встречаются вместе, что-то случается. Если они не соприкасаются, ничто не случается.” 94*337.

См.: Влияния и бытие (3 вида влияний); Делание (люди не могут делать); Магнитный центр – магнетизм; Мышление и бытие (намерение); Природа даёт возможности.

“...в обычном состоянии сознания мы не видим, что в каждом событии, в каждом явлении всегда присутствуют три силы и что только соединение трёх сил может произвести событие. Две силы не могут создать чего-либо – они будут только вращаться одна вокруг другой без какого-либо результата.” 94*338.

См.: Время и бытие (встречные течения); Круг (порочный круг).

“Закон Трёх объясняет многие вещи, которые не могут быть объяснены обычным путём, так как мы обыкновенно думаем только об одной силе. Очень редко мы принимаем в рассмотрение вторую силу – сопротивление, и никогда – третью силу. Однако в любом расчёте действий необходимо принимать во внимание три силы.” 94*339.

См.: Энергия и бытие (трение создаёт энергию).

“...Силы проходят через человека, и он принимает это за свои собственные желания, симпатии, влечения. Но это только силы, проходящие через него со всех направлений. [...] Высшие силы или высшие влияния являются нормальными, космическими; но мы можем раскрыть себя, чтобы воспринять их или закрыться от них; если мы спим, мы более закрыты для них, и чем крепче мы спим, тем более мы закрыты. Если мы пробуждаемся, мы раскрываем себя для высших влияний.” 94*356.

См.: Влияния и бытие (внушение); Космический уровень бытия; Молитва – медитация (Три в Одном); Пробуждение – осознание своего ничтожества.

“...[обычные люди] слишком малы индивидуально, чтобы быть известными каким-либо высшим силам.” 94*363.

См.: Обычный человек и бытие (пробки на волнах); Судьба (изменение редко).

Случайность (закон случая)

“...в природе нет и не может быть ничего случайного и ненужного; всё имеет определённую функцию, всё служит определённой цели.” 92*348.

См.: Взаимосвязь (нет ничего отдельного); Природа даёт возможности.

“...Закон случая, когда событие происходит без всякой связи с линией событий, которые мы наблюдаем.” 94*162.

См.: Делание (люди не могут делать); Обстоятельства – не наш вопрос.

“Теория случаев очень проста. Они происходят только тогда, когда место пустое; если место занято, они не могут произойти. Чем занято? Сознательными действиями. Если вы не можете произвести сознательного действия, оно должно быть по крайней мере заполнено намеренными действиями. Таким образом, когда [внутренняя] работа и всё, становится поистине центром тяжести [смыслом] жизни человека, он становится практически свободным от закона случая. [...] чем больше наше время занято сознательной работой, тем меньше простора будет оставлено для случайных событий.” 94*165.

См.: Воля – свобода; Магнитный цент – Луна; Мышление и бытие (намерение); Отождествление – причина самообмана; Смысл жизни и бытие.

“...Чем больше мы контролируем себя, тем больше меняется закон случая [...] позже случаи могут даже практически исчезнуть, хотя теоретически возможность будет всегда оставаться.” 94*166.

См.: Вспоминание – самонаблюдение; Знание и бытие (понимание и бытие); Контроль и бытие; Судьба (изменение редко); Человечество и бытие (3 – уровни сознания).

Школа и бытие (без школы невозможно изменить себя)

“...школа есть организация для передачи некоторому числу подготовленных людей знания, идущего от высшего ума. Это – наиболее существенная характеристика школы.” 94*171.

См.: Знание и бытие (реальное знание от высшего разума); Йога – ключ 24 (бхакти-йога включает все религии); Помощь школы.

“Никакое действительное развитие существа невозможно без школ, или, вернее, оно возможно до некоторой степени, но оно обычно несовершенно. Правильное развитие существа невозможно без школ, так как никто не может заботиться о себе, никто не может быть достаточно строгим к себе. И вопрос не только в том, чтобы быть строгим – никто просто не может помнить вещи и выбирать правильное время, всякий будет забывать или всякий будет делать вещи, лёгкие для него. Если бы было возможно работать самостоятельно, школы были бы тогда потерей времени и системы не являлись бы необходимыми, но так как они существуют, это значит, что без них нельзя обойтись. Никто сам по себе не может иметь никакого плана, никакой системы. Как может кто-либо развиваться без плана или системы? Как может быть выполнена любая работа? Как может кто-либо получить необходимое знание, понять своё положение, узнать, что делать? Никто не может получить даже предварительного знания, с которого можно начать.” 94*174-175.

См.: Вспоминание – самовспоминание; Делание (люди не могут делать); Собственные способы реализации; Совесть и бытие (нет совести).

“...Без школы невозможно изменить себя. Трудности столь велики, а человек столь слаб, что он ничего не может делать один.” 95*74.

См.: Буфера; Изменение бытия; Круг (порочный круг); Материалистическое плоское понимание; Эмоции и бытие (негативные эмоции).

“...каждый нуждается в школе, каждый должен встретить других людей, которые знают больше, чем он сам, и каждый должен обсуждать вещи, которым вы научились, так как в нас имеется так много инерции, что [основные] вещи просто исчезают из нашего ума. Вот почему человек не может работать один, и только объединённая работа многих людей совместно может дать необходимые результаты.” 95*103.

См.: Жизнь во сне – ложная ясность; Знание и бытие (объяснения помогают); Послушание и самоволие.

“...всё, что вы можете получить, все идеи, всевозможные знания, всякая помощь, всё идёт из школы.” 95*104.

См.: Йога – ключ 21 (хатха-йога и учитель); Сознание и бытие (развитие).

“...Вы хотите иметь некоторое [сокровенно] знание, и вы не можете получить его до тех пор, пока вы не встречаете школу. Я имею в виду школу, которая получила это знание от другой школы, не знания, изобретённое обычными людьми.” 95*146.

“...Школы являются работой высших центров; они дают нам нечто, чего мы не можем достичь сами по себе, так как мы можем применять только обычный ум.” 95*295.

См.: Центры высшие не достигают нас.

Энергия и бытие

“Для каждой мысли, чувства, действия, или для сознательного состояния, мы должны иметь соответствующую энергию. Если мы не получили её, мы опускаемся и работаем с низшей энергией, ведущей только животную или растительную жизнь. [...] Даже огромное количество физической энергии не может создать мысль. Для мысли необходима особая, более сильная энергия. А сознание требует ещё более быстрой, более взрывной энергии.” 94*124.

См.: Впечатления – пища; Делание (люди не могут делать); Знание – вещество; Материи различны; Мысль становится активным существом; Откровение (одно откровение); Пространство и бытие (4 измерение – стадии ощущения); Сознание и бытие (расширение сознания); Эмоции и бытие (эмоциональное познание).

“...Сознание есть свет, свет есть результат некоторой энергии; если нет энергии, нет никакого света.” 94*125.

См.: Вдохновение – осознание момента; Восприятие зависит от состояния сознания; Наблюдение (самонаблюдение); Психология и бытие (психические процессы); Сущность и личность (определённое количество разума).