“Буствич – следующий за Агром слой миров Возмездия.” (прим.). 104*457.
“...Там всё гниёт, но никогда не сгнивает до конца; в состоянии, сочетающем гниение заживо с духовной летаргией, и заключается мука Буствича. В Буствиче развязывают узлы своей кармы те, чья душа, отяжелённая тяготением к ничем не озарённому плотскому, не выработала за свою жизнь на земле никакого противовеса. Здесь пленника гложет удручающее отвращение к самому себе, потому что эфирное тело его превратилось в подобие кала. Ибо, как это ни страшно и ни омерзительно, но Буствич, в сущности, не что иное, как нечистоты...” 107*82.
См.: Шаданакар; Ад – Дно Шаданакара; Эфирное тело; Мытарства.
“В каком бы месте вышеизложенных комментариев ни упоминалось слово «душа», читатель должен иметь в виду, что мы [теософы] употребляем его не в смысле бессмертного принципа человека, а как совокупность личных качеств, представляющих собою лишь соединение материальных частиц, срок посмертного существования коих ограничен; это посмертное существование физической, материальной личности длится более или менее – пропорционально плотности или утончённости самой личности.” 74а*74.
См.: Тела человека.
“...[душа] есть светоносный эфир микрокосма, или человека, все наши, так правильно названные [материализованные] «душевные» проявления...” 74*164.
См.: Манас бессмертен; Оджас; Эфирное тело.
“...Эфирное видение или способность видеть энергию-субстанцию – вот истинное видение для человеческого существа так же, как истинная форма – эфирная.” 55а*627.
“...Излучение имеет место, когда эфирная или истинная форма становится восприимчивой к определённым [конструктивным] типам силы. Излучение в оккультном понимании – это не исход из физической или плотной формы, но это такой период в жизни любой сущности (атомной, человеческой или божественной), когда эфирное или праническое тело находится в таком состоянии, что более не способно ограничивать или удерживать внутреннюю жизнь.” 55а*607.
См.: Эфирное тело; Огонь изнутри.
“Во всём, касающемся излучения, как и во всём прочем, имеются периоды неподвижности и периоды интенсивной активности.” 55а*616.
См.: Эманации; Тела человека.
“Употребление термина «оболочка» говорит о том, что мы рассматриваем [внутренние] огни, которые проявляются через посредство тех внешних атрибутов, тех завес субстанции, которые скрывают и прячут внутреннюю Реальность.” 55а*38.
“...цель человеческой эволюции заключается в том, чтобы позволить Мыслителю полностью и сознательно отзываться на любой контакт и таким образом использовать свою материальную оболочку или оболочки в качестве адекватного проводника такого контакта.” 55а*313.
См.: Дух человека (бестелесных духов не бывает); Проводник.
“...одной из задач, которыми в конце концов, займутся те, кто изучает оккультные науки, будет – исследовать природу насыщающих жизней оболочек, качества энергий, воздействующих на эти жизни, характер и силу базовых скрытых принципов. Так они получат бесценные сведения об энергиях человеческого царства.” 55а*630.
См.: Огонь (работа с центрами человека).
“...на заключительных стадиях эволюции, ментальное тело становится передатчиком силовых потоков от [уравновешенного] эгоического ума, выстраивается антахкарана между высшим умом и ментальной оболочкой, и «передающее умственное тело» соединяется с «отражающим астральным телом». ...цель ментального тела состоит в том, чтобы просто стать передатчиком мыслей и пожеланий солнечного Ангела [души] и служить агентом Триады [Бога]. Целью астрального тела, является [реально] отражать [...] буддхические импульсы, которые поступают в эмоциональное тело... Процесс уравновешивания сил в личности (приводящей к стабильности и выравненности тел-проводников) осуществляется благодаря научному проявлению электрических реакций трёх оболочек.
Ментальная оболочка, по совокупности своих сил, считается положительной. Физические тела считаются отрицательными по отношению к ментальному. Астральный проводник – это точка слияния энергии; это поле битвы, на котором, противоположности приспосабливаются друг к другу и достигается равновесие. Именно эта мысль лежит в основе выражения «кама-манасическое» тело, поскольку, на протяжении двух третей скитаний странника, это тело исполняет свою двойственную цель. Только на последней стадии человек различает разницу между волей и желанием, между своим ментальным телом и телом желания.
Движущая сила – активность ментальной оболочки и её постепенно возрастающая скорость вибрации, вызываются притоком разного рода энергий. Все многообразные факторы [внутреннего существа], начиная воздействовать на ментальную оболочку, активизируют и увеличивают скорость вращения индивидуальных атомов [...] движения всей оболочки. Это означает более быстрый исход атомов низкой вибрации из оболочки и замену их, на атомы высокого качества. [...развитое ментальное тело] определяет более длительные дэвачанические периоды, так как эти циклы, внутренней ментальной углублённости, последовательно интенсифицируются. Это [длительный] цикл целеустремлённого ментального выравнивания и накопления силы, пока [...] активность не возрастает настолько, что непрерывность сознания становится совершившимся фактом. После чего, человек часто отказывается от дэвачана, поскольку больше в нём не нуждается.” 55а*631-632.
См.: Тела человека; Дэвакхан.
“...имеются три формы энергии, которые мы называем оболочками личностного Я и которые, тоже должны [конструктивно и] активно функционировать, прежде чем тройственная эгоическая [одухотворённая] сила, сможет дать о себе знать через их посредство. Вдобавок к этим факторам, семь центров в эфирной материи, которые расположены в эфирном теле [...] пробуждаются и активизируются по мере того, как оболочки вовлекаются в ритмическую [духовную] активность.” 55а*646.
См.: Центры человека; Эфирное тело.
“...Энергия, представляемая тремя низшими царствами... служит связующим звеном между человеком и его оболочками, соотносящимися с тем или иным низшим царством.” 55а*649.
“При исследовании вопроса адаптации формы к [повышенной] вибрации или конструирования проводника, который будет пригодным для Духа, должно иметься в виду, что: качество внутренней жизни определяет тип формы; эти качества являют собой совокупность атрибутов божественности, которые, внутренней жизни, удалось раскрыть; этих качеств, – как и следует полагать, – семь...” 55а*684.
“Внетелесный опыт – отделение от тела души или какой-то мыслящей субстанции. Ещё используются термины: декорпорация, опыт вне тела. Внетелесный опыт рассматривают в виде: реинкарнации, жизни после смерти и путешествия вне тела. Сама мыслящая субстанция может называться: астральное тело, биоплазменный двойник, духовное тело, духовная субстанция, флюидный дубликат, энергетический двойник, эфирное тело. Утверждают, что иногда эта субстанция наблюдается в виде словно сотканной из тумана фигуры – привидения.” (сл.). 63*17.
См.: Астральные путешествия; Двойник; Духовное тело; Тело (выход из тела); Эфирное тело.
“...Эманации животных, попадающие с пищей в эфирное тело человека, преобразуются в нём благодаря фантомным составляющим и рождают смешанные клише, которые действуют на эмоциональное состояние человека. Недаром говорят, что, если есть много мяса перед сном, будут сниться кошмары. Шаблоны мыслеформ и «перебор» низких энергий отражаются в психическом состоянии человека через его подсознание, рождая соответствующие своей энергии образы. [...] Употребление большого количества мясной пищи вызывает усиление животных программ продолжения рода, провоцирует проявление сексуальных энергий. [...] Чем больше съедено низкоэнергетической пищи, тем тяжелее и пагубнее эманации человека, заполняющие ниши не рождённых Качеств.” 111*96.
См.: Сексуальная энергия; Фантомные поля; Мыслеформы; Эфирное тело.
“...В книге II [«Свет Души»], Сутре 39 находим, что есть пять аспектов праны, функционирующей через эфирное или жизненное тело и образующей всё это тело целиком. «Прана пятеричная по своему проявлению, соответствуя, тем самым, пяти состояниям ума, пятому принципу и пяти модификациям мыслящего принципа. Прана в солнечной системе действует как пять больших состояний энергии, которые мы называем планами, средствами сознания...»” 52*516.
См.: Эфирное тело; Тонкое тело.
“Прана – жизненная энергия; жизнь; дыхание жизни; пять Пран – пять проводников жизненной силы: Прана, Апана, Вьяна, Самана, Удана; собственно Прана – превосходящее дыхание жизни, поскольку приносит универсальную силу в физическую систему и предоставляет её для распределения; действует в верхней части тела.” (сл.). 51*385.
См.: Жизненная сила – духовная душа; Центры сосредоточенности.
“...Сознание Живого Существа меняется и становится проявлением Духовного Света – Божественной Мудрости. Эти перемены впервые проявляются в четвёртом и пятом состояниях или планах – Акаше и Эфире.” (ком.). 70*7.
См.: Свет – знание, благодаря которому мы созреваем; Эфирное тело.
“...В эзотерическом смысле, четвёртое измерение состоит из первой, второй и третьей ступеней возвращения материи к Духу посредством Воли и Высшего Разума, перенумерование творящих энергий с первого, второго и третьего плана в четвёртый. Длина, ширина и объём, три измерения грубой материи, вполне понятны любому нормальному интеллекту; но характеристики четвёртого измерения, «внутренности», сути Пространства и Материи – другое дело. Слово «внутренность» здесь употреблено не в том смысле, в каком человек мог бы сказать, что его органы находятся внутри тела, а в том смысле, в каком он мог бы сказать, что клетки каждого органа расширились настолько, что было утрачено всякое чувство предела. Это состояние, при котором точка в центре и окружность клетки, зерна, мира или солнца, становятся одним целым и, в конце концов, исчезают в том, что не думающий человек назвал бы «ничем». В Оккультизме, это называется «Место Тишины».
В определённом смысле, четвёртое измерение – это Астральный Свет, но если этот термин будет применяться для определения четвёртого измерения, то следует различать высший и низший астрал.” (ком.). 70*144.
См.: Сознание (расширение); Место (идеальное место); Астральный Свет.
“...Растения имеют, кроме физического тела, ещё и эфирное, т.е. по составу тел близки к телу животных...” 110*38.
См.: Эфирное тело.
“…одинокий, ни в какую сакуалу не входящий, уже пятимерно-пространственный слой, Фонгаранда. […] Фонгаранда – слой пребывания шельтов великих творений архитектуры. Здесь они обладают способностью движения и роста; их изменение состоит в совершенствовании. Облик их близок к облику просветлённых стихиалей, но форма не струистая, как у тех, и лишённая способности телесного взаимопроникновения. Следует понять, что создание в Энрофе их отражений гениальными зодчими, интуиция которых уловила отблески Фонгаранды, даёт им эфирное тело: внутри физического сосуда здания возникает оно из многолетних излучений человеческих тысяч и миллионов. Если прошло достаточно времени и такое тело успело создаться, гибель физического сосуда в Энрофе уже не имеет трансфизического значения: шельт, пребывавший в Фонгаранде, облёкся эфирным телом и перешёл в один из затомисов. После смены эонов, мировых периодов, когда затомисы перестанут существовать как таковые, шельты этих монад со своими облачениями, совершенно уже изменёнными, соединятся в одном из слоёв Высокого Долженствования со своими монадами и войдут впоследствии в Элиту Шаданакара.
В Фонгаранде пребывают преимущественно шельты творений храмового и дворцового типа. Имеется, например, один грандиозный прообраз православных монастырей, один прообраз египетских пирамид, зиккуратов, гопуррамов Южной Индии, католических аббатств, рейнских замков.” 107*71.
См.: Шельт; Стихиали; Энроф; Эфирное тело; Затомисы; Шаданакар (элита Шаданакара).
“...Весы, основной инструмент для определения глубины падения по энергиям [...] Пантакль Весы приводит нас к тому моменту посмертия, когда решается вопрос, где будет находиться эфирная (т.е. понимающая и чувствующая) часть человеческих тонких тел в зависимости от того, какова масса налипшего на неё фантомного материала. Недаром, по египетским поверьям, на одну чашу весов клали сердце умершего, а на другую – перо Маат, богини Истины. Насколько масса наслоений тяжелее чистого материала, настолько опуститься по энергиям чаша души. Из этих примеров понятно, что почти все похоронные обряды, с одной стороны, направлены на то, чтоб облегчить эфирное тело, снять с него наслоения, а с другой, утвердить мыслеформу «положительной кармы» и «направить» душу умершего в определённый эгрегориальный «отсек».” 111*72.
См.: Эфирное тело; Эгрегоры; Бардо; Перевоплощение.
“...Весы, основной инструмент для определения глубины падения по энергиям [...] Пантакль Весы приводит нас к тому моменту посмертия, когда решается вопрос, где будет находиться эфирная (т.е. понимающая и чувствующая) часть человеческих тонких тел в зависимости от того, какова масса налипшего на неё фантомного материала. Недаром, по египетским поверьям, на одну чашу весов клали сердце умершего, а на другую – перо Маат, богини Истины. Насколько масса наслоений тяжелее чистого материала, настолько опуститься по энергиям чаша души. Из этих примеров понятно, что почти все похоронные обряды, с одной стороны, направлены на то, чтоб облегчить эфирное тело, снять с него наслоения, а с другой, утвердить мыслеформу «положительной кармы» и «направить» душу умершего в определённый эгрегориальный «отсек».” 111*72.
См.: Эфирное тело; Эгрегоры.
“...в некоторых пределах человек всё-таки «контролирует свою судьбу» и способен совершить действие, приводящее к результатам, которые, как он считает, находятся в русле его целеустремлённой активности. Он в малом масштабе [...] является вершителем своей собственной судьбы, режиссёром своей собственной драмы, архитектором своего собственного дома и распорядителем своих собственных дел. И хотя он может являть собой место встречи сил, не поддающихся его контролю, он способен воспользоваться [личной] силой, обстоятельством и окружением с тем, чтобы повернуть их, если он того желает, в свою пользу.” 55а*455.
См.: Контроль обеспечивает знание мудрости; Сила (личная сила).
“...Человек – всего лишь игрушка сил, которые подхватывают и уносят его, так же как атом в человеческой структуре есть всего лишь послушный слуга, подчиняющийся человеческой воле; всё же, в определённых пределах, человек контролирует свою судьбу; в определённых пределах, он распоряжается силами и энергиями, манипулирует малыми жизнями и контролирует малые центры энергии; и со временем, радиус его контроля, всё больше и больше увеличивается.
Атом контролирует свою собственную центральную жизнь; человек способен контролировать те гаммы жизней, которые формируют три его тела [физическое и эфирное, астральное и ментальное]; посвящённый и адепт контролирует многообразные энергии в трёх мирах, а Чохан делает это на пяти планах эволюции.” 55а*601-602.
См.: Атом; Контроль; Эфирное тело; Астральное тело; Ментальное тело.
“...Строительство плотного физического тела есть результат последующего автоматического действия в дэва-сущности, так как всегда надлежит иметь в виду, что человек есть в сущности (на физическом плане) эфирное существо, а его плотное физическое тело эзотерически считается «за порогом» [тонкой деятельности] и не рассматривается как принцип.” 55а*293.
См.: Дэва-субстанция человека; Эфирное тело.
“...для оккультиста, физическое тело – не форма, а грубая майя или иллюзия, истинная же форма – это тело жизненности. [...] совокупность [...] жизней и субстрат или субстанция всего, что есть.” 55а*692.
См.: Тонкое тело.
“...Всегда помните, что с точки зрения Реальности то, что мы называем плотным материальным объективным физическим телом – всего лишь иллюзия. Древние писания нам втолковывают снова и снова, что оно – не принцип. Почему это так? Потому что оно только явление, рождённое соединение трёх высших, [...физическое тело] – фикция, плод воображения человеческого ума.” 52*498.
“...[Только] Дисциплинированное очищенное физическое тело позволяет осуществить то, что ведомо внутреннему человеку.” 54*218.
См.: Дисциплина; Очищение; Внутренний человек.
“...Эго не в состоянии [самостоятельно] передавать высшее знание и руководить через грубое физическое тело. Высшие мыслительные токи неспособны воздействовать на малоразвитый физический мозг. Поэтому очищение физического тела является существенным фактором.” 54*316.
См.: Учитель и ученик; Эго двойное – две противоположные крайности; Знание невозможно, пока эгоизм не изжит.
“...Всё ваше тело [...] есть собственно мысль, воплощённая в форме, доступной вашему зрению. Разорвав путы, сковывающие вашу мысль, вы разорвёте и путы, сковывающие ваши тела...” 57*43.
См.: Мыслеформы; Просветление (немногие готовы к просветлению).
“...[можно] рассматривать чакру как служебный орган эфирного тела, наиболее плотно сгущённый в определённом месте ауры. Чакра – это прообраз нервно-энергетических центров [...] Но мы, находясь в материале, можем почувствовать в себе эти «лотосы» и использовать их.” 110*98.
См.: Аура; Центры (7 основных чакр связи – каналы, связывающие тела человека); Эфирное тело.
“Наши эманации – это наши незаконные дети, рождающиеся в эфирном теле и состоящие из мыслеформ, наполненных энергиями эмоций, причём эмоций, принимающих довольно экзотические формы. Они ассимилируют в себе животные программы, отражённые нашим затемнённым разумом без проблеска Сознания.” 111*98.
См.: Мыслеформы (лярвы); Стихия или турбулент; Элементалы – лярвы; Эфирное тело.
“...Эфирную энергию обнаружить методами современной науки невозможно. Мы не можем доказать существования ненависти или любви, но тем не менее ощущаем на себе их воздействие. Эмоциональная энергия – это эфирная энергия.” 135*52.
См.: Эфирное тело.
“...У каждого из нас есть энергетическая щель, энергетическая трещина ниже пупка. Эта трещина, которую маги называют просвет, закрыта, когда человек находится в расцвете сил.” 84а*117.
См.: Эфирное тело.
“...Тот, у кого не было бы просвета [в коконе светящегося существа], никогда бы не умер. Однако по форме и размерам просветы бывают разные. Человеческий просвет – чашеобразное углубление размером с кулак. Форма очень хрупкая и крайне уязвимая. Просветы других органических существ похожи на человеческий. Некоторые несколько устойчивее нашего, некоторые – ещё слабее. Но действительно сильно отличаются от нашего только просветы неорганических существ. Они больше похожи на нить, тонкий волосок светимости. Соответственно, неорганические существа живут бесконечно дольше, чем мы.” 82*450.
“Кватернер. Четверичное низшее «я» или человек в трёх мирах. Существуют разные вариации, но для нашей цели лучше всего перечислить следующие четыре:
1. Низший ум.
2. Эмоциональное или камическое тело.
3. Прана или Жизненный Принцип.
4. Эфирное тело или высшая часть двойственного физического тела.” (сл.). 53*192.
См.: Ум обычного человека; Прана – жизненный принцип; Эмоциональное тело; Эфирное тело.